【正文】 鳥相鳴，嚶嚶成韻。急湍甚箭，猛浪若奔。 第二段 以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。第一段是文章的總起，概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇 山異水：風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。 7.《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。 《西湖一》中寫作者游西湖的心境的句子 才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。吾知其必有合也。 5. 《 送董邵南游河北序》：今之燕趙與古之燕趙有什么區(qū)別？今之燕趙：燕趙古稱多慷慨悲歌之士；古之燕趙：風(fēng)俗與化移易。 這篇文章采用托物寓意的寫法。 《馬說》 的主旨是：其真無馬邪？其真不知馬也。 ③ 鳴之而不能通其意 策馬者是怎樣的不認(rèn)識千里馬？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 在文中第三段作者認(rèn)為對 “千里馬 ”的摧殘、埋沒體現(xiàn)在三個方面： ① 策之不以其道。 ③ 鳴之而不能通其意。 食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在 :① 策之不以其道。 ② 食馬者不知其能千里而食也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。 ”與之意思相近的句子是：燕雀安知鴻鵠之志哉！ 這句表現(xiàn)了陳涉青年時代的遠(yuǎn)大抱負(fù)。 陳勝、吳廣起義在全國的影響如何？當(dāng)此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王 侯將相寧有種乎！ 最能表現(xiàn)陳勝、吳廣決心造反（起義）這一行為的句子是且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！ 陳勝、吳廣起義隊伍迅速壯大，起義隊伍發(fā)展的情況如何？行收兵。 《陳涉世家》中，陳勝對秦朝統(tǒng)治者對農(nóng)民的壓迫認(rèn)識得非常深刻，在文段中他是這樣談這個問題的？公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。 陳勝在分析當(dāng)時的形勢和起義的前途時得出 “宜多應(yīng)者 ”的結(jié)論，他的根據(jù)主要有兩條，具體是（ 1）天下苦秦久矣 （ 2）詐自稱公子扶蘇、項燕。 陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備（宣傳工作） ? 丹書帛曰 “陳勝王 ”，置人所罾魚腹中；夜篝火，狐鳴呼曰 “大楚興，陳勝王 ”。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。今或聞無罪，二世殺之。吾聞二世 少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。 文中陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾觽詐自稱公子扶蘇﹑項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。陳涉世家》中，陳勝、吳廣起義的直接原因（導(dǎo)火線）：會天大雨，道不通，度已失期。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。 介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮牵禾K、黃共閱一手卷。 核舟右刻 “山高月小， 水落石出 ”，左刻 “清風(fēng)徐來，水波不興 ”。魯迅稱為 “史家之絕唱，無韻之離騷。共 33 篇。墨子是墨家的創(chuàng)始人。 第四冊部分 1. 簡介《墨子》、《戰(zhàn)國策》、《史記》。 《浣溪沙 的《赤壁》：詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩句：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。山隨平野盡，江入大荒流。 這首詩中 \李杜 \指的是唐朝的李白和杜甫， \風(fēng)騷 \原來指《詩經(jīng)》里的 “國風(fēng) “和屈原的《離騷》。《登飛來峰》一詩中，蘊(yùn)含站得高，看得遠(yuǎn)的道理的詩句是：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高 層。 本詩的前四句寫景，所寫內(nèi)容均統(tǒng)在一個 \ 恨 \字中； 后四句抒懷，一個 \ 搔 \的動作（細(xì)節(jié)）將一位白發(fā)稀疏、孤立于長安城頭的老詩人形象刻畫得栩栩如生。 12. 李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：本詩中，正面寫詩人的愁緒，表達(dá)對友人的深切同情的詩句是 \我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西 .\ 。 11. 王維的《使至塞上》：詩中寫塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是：大漠孤煙直，長河落日圓。 …… 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。日光下澈， 影布石上，怡然不動 。 引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中 “不慕榮利 ”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？ 9.《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。 8.《周處》中清河的一句話曾經(jīng)深深地觸動過我們的心靈，給我們以深深的教益。 ” 《記承天寺夜游》中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 《三峽》中描寫秋季三峽景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。自非亭午夜分，不見曦月 。 《三峽》中從視覺角度描寫兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。 4.“驛路梨花處處開 ”引自宋代詩人陸游的《 聞武均州報已復(fù)西京》。內(nèi)容主要是我國民間傳說中的地理知識，還保存了不少上古時代流傳下的神話故事。 《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自回憶性散文集《朝花夕拾》；我們以前還學(xué)過 他的《從百草園到三味書屋》、《社戲》。 2.《誰是最可愛的人》的文體與上文不同，其體裁是通訊，作者是魏巍，我們還學(xué)過他的《我的老師》。它是由標(biāo)題、導(dǎo)語和主體三部分組成的。 19. 辛棄疾的《清平樂》：寫小兒頑皮淘氣的句子是：最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。別是一般滋味在心頭 ”一句用巧妙地比喻寫 \愁 \。 《石壕吏》所敘的故事發(fā)生在唐朝有名的 安史之亂 這一歷史事件中，詩中寫 \吏 \與 \婦 \尖銳矛盾的詩句是吏呼一何怒，婦啼一何苦。烈士暮年，壯心不已。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 《泊秦淮》 :表現(xiàn)詩人憂患意識的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。秋思》中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩是：海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰。以示萬水千山隔不斷真摯友誼：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 《送杜少府之任蜀州》：寫送別的 地點(diǎn)和友人要去的地方的詩句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津；勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩句：與君離別意，同是宦游人； 把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 ⑥ 文中作者把 \蓮 \比作君子，作者認(rèn)為君子應(yīng)該是：品德高尚的人 的人。 ⑤ 比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：香遠(yuǎn)益清。 表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人？ ③ 描 寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。 9.① 周敦頤《愛蓮說》 :（體現(xiàn)不與世同流合污）詠蓮名句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 ④ 《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是孔子云：何陋之有？ ⑤ 作者在文中結(jié)尾提到古代賢 士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣。用比喻贊美 \陋室 \的句子是南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 ③ 文中描寫 \陋室 \環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是苔痕上階綠，草色入簾青。（或： “雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。 ⑥ 文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細(xì)節(jié)是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。 7．《愚公移山》： ① 愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也 ② 移山的目的是：指通豫南，達(dá)于漢陰 ③ 愚公移山面對的困難是：曾不能損魁父之丘， 如太行、王屋何？且焉置土石？ ④ 愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。 ” 造成這種變化的原因：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 第三階段：又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。 第二階段：十二三矣。 其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。 第一階段：仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。 5. 出自《資治通鑒》的《孫權(quán)勸學(xué)》的成語 ： 吳下阿蒙 刮目相待（原句：士別三日，即更刮目相待）。 《口技》中從側(cè)面描寫口技表演效果的句子有：滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕； 賓客意少舒，稍稍正坐。并怡然自樂。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 （ 12） . 出自本文有些成語一直沿用至今，請寫出來：世外桃源；落英繽紛；豁然開朗；老死不相往來；怡然自樂；雞犬相聞；無人問津。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 ”桃花源人為何嘆惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。 ⑨ 本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。 ，皆出酒食。 ⑦ 本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有： ，設(shè) 酒殺雞作食。 ⑥ 文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子黃發(fā)垂髻。黃發(fā)垂髻。 ③ 文中是什么吸引漁人 \欲窮其林 \的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛， ④ 文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。取義成仁今日事，人間遍種自由花。 第二冊部分 Email: :86989658 1．在《紀(jì)念白求恩》中毛澤東號召中國共產(chǎn)黨人要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。 ” 《如夢令》：追憶郊游地點(diǎn)、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路； 起承上啟下的詩句是：興盡晚回舟。 《望岳》：包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕 困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。星漢燦爛，若出其里。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起；描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。 《觀滄海》：這首詩是一首樂府詩。 《游山西村》：歷經(jīng) \山重水復(fù) \讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景（或：表現(xiàn)感到困惑時，突然見到希望）可引用本詩中的詩句是 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就菊花。其原話是： “雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！ ” 《歸園田居》 :最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志愿的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。將軍百戰(zhàn)死，壯 士十年歸。 描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)； 從 \歸來見天子 \一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣的生活？ “木蘭不用尚書郎，愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)。 《木蘭詩》中木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名； 面對可汗大點(diǎn)兵，木蘭作出的決定是 : 阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征； 木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是：東市買駿馬；西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭； 木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴啾啾。 《狼》中議論點(diǎn)題的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？ 止增笑耳。n，它是記錄孔子及其門徒的言行的書。 談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 默而識之 溫故而知新 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也 ⑨ 當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。 ⑧ 《論語》中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的，也有談學(xué)習(xí)方法的，請簡要回答。 ② 生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。等到快回落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。（朱自清《春》） 3 最妙的是下點(diǎn)小雪呀。寫盡了春草的質(zhì)感、顏色和活力。 …… 如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無 限的趣味。妄自菲薄：不知自重 ,輕視自身價值。后用來指誠心誠意再三邀請或訪問。形容軍隊潰敗 ——《曹劌論戰(zhàn)》 再衰三竭：形容士氣低落 ,不能再振作 ——（《曹劌論戰(zhàn)》） （一鼓作氣，再而衰，三而竭。一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。后來用以形容軍隊受歡迎的情況。 ——《魚我所欲也》） 舍生取義 ：為正義事業(yè)而犧牲生命。（宋 范仲淹《岳陽樓記》） （朝暉夕陰 ,氣象萬千 ,此則岳陽樓之大觀也。范仲淹《岳陽樓記》） （越明年 ,政通人和 ,百廢具興。（《孟子二章》） （《孟子二章》） 水落石出 ——《醉翁亭記》） （醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 （將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦， ——《陳涉世家》） 第五冊 披 [被 ]堅執(zhí)銳：身披堅硬的護(hù)甲，手上拿著銳利的兵器。鴻鵠之志：比喻遠(yuǎn) 大的志向。塞翁失馬：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變?yōu)楹檬?。濫竽