詩(shī)經(jīng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟(實(shí)用12篇)-文庫(kù)吧資料
2025-08-17 14:52本頁(yè)面
【正文】 的。這是《采薇》第一章大概的解釋。不遑啟居，玁狁之故。曰歸曰歸，歲亦莫止。正如《思無(wú)邪》所說(shuō)，用詩(shī)的清雅去尋找，用經(jīng)的沈邃去看待，詩(shī)三百篇，大體是前生無(wú)邪的記憶。重要的是，作為我們最早的詩(shī)歌總集，就是這樣在迷茫的生活瑣碎中應(yīng)運(yùn)而生的。蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。真相并不重要，關(guān)鍵在于傳達(dá)出的情感。蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。蘆葦隨風(fēng)輕輕跌落，愛(ài)情翻滾如雪涌，最終卻成為了絕望的宿命。詩(shī)中女子之美，遠(yuǎn)在男子之上?？墒呛髞?lái)，這個(gè)曾牧獵于東海之濱的東夷民族，亡國(guó)殷商棄民顛沛流離西遷、出于戎狄之間的馬背部落，在漫長(zhǎng)的歲月中，篳路藍(lán)縷開(kāi)山啟林，艱難的在戎狄海洋中殺伐出一片安身立命之地，維系著華夏與蠻夷間脆弱的防線(xiàn)；最終揮師東出函谷關(guān)，踏平了山東六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝——秦。此時(shí)中華文明的中心聚集在黃河流域，三川之地。淡雅的江南水鄉(xiāng)灰色調(diào)，勾勒出一副余音旋繞的水墨古畫(huà)。如斷弦之音，鏗鏘而悠長(zhǎng)。這首詩(shī)，寫(xiě)愛(ài)情，到了某種極致。秦于華夏邊緣，唱響了中華文明邊緣的絕唱。遠(yuǎn)離了物欲橫流的蝸角虛名蠅營(yíng)狗茍，彷如世外桃源，恍惚迷離，眼前的事物始終可望而不可即。一切都宛若開(kāi)天辟地期間的原生時(shí)代。逆流而上去追尋她，道路險(xiǎn)阻迂回難走。河畔蘆葦更為繁茂，清晨白露依然逗留。逆流而上去追尋她，道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。河畔蘆葦一片茂盛，清晨露水尚未曬干。逆流而上去追尋她，道路險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。野曠玄遠(yuǎn)的古老時(shí)代，那條清澈見(jiàn)底的漢水湖畔旁，我們的遠(yuǎn)古祖先盡情的在蘆葦旁邊哼著自己嘴中的小曲，在華夏文明的邊緣絕唱：河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結(jié)成霜。相思之所謂者，望之而不可即，見(jiàn)之而不可求；雖辛勞而求之，終不可得也。思緒無(wú)限，恍惚飄搖，而牽掛于根。蒹葭，蘆葦也，離愛(ài)情最近的草，比玫瑰平易，卻更繁瑣?！肚仫L(fēng)溯洄從之，道阻且右。蒹葭采采，白露未已。溯洄從之，道阻且躋。蒹葭凄凄，白露未晞。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。詩(shī)經(jīng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二蒹葭蒼蒼，白露為霜。但我與物的這種聯(lián)系又不是無(wú)端的，它就在我曾做出的主動(dòng)的原則之中，我的主動(dòng)原則又實(shí)際上被這種無(wú)端的聯(lián)系所誘發(fā)，于是，比和興就在無(wú)限的交織里，構(gòu)成了文人與世界的獨(dú)特相處方式。我主動(dòng)地做出了一個(gè)選擇，這叫做比。賦是我與世界的直接照面，
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