詩經(jīng)讀書筆記摘抄及感悟(實(shí)用12篇)(參考版)
2025-08-17 14:52本頁面
【正文】 但戰(zhàn)火還在蔓延，軍隊(duì)還在征塵中前行，統(tǒng)治者絲毫就沒有考慮過士兵們的心情——畢竟，棋子是不應(yīng)該有太多情感的`?！半季悠涮?，爰喪其馬，于以求之，余林之下?！睉?zhàn)士在將軍的帶領(lǐng)下征戰(zhàn)南北，一個(gè)鮮活的生命，成了統(tǒng)治者手中的一枚小小棋子。“從孫子仲，平陳與宋?！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸。戰(zhàn)爭(zhēng)，使千千萬萬的百姓流離失所，家破人亡。本來就不十分穩(wěn)固的和平局面一下子便土崩瓦解。生死契闊。那是一種如玉一般的美，色若羊脂，如切如搓，如琢如磨?！啊蛾P(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?？墒?，這簡(jiǎn)單的字句之后，卻隱伏著一種令我半懂不懂的綿長(zhǎng)思緒，恍惚間由書頁間逸散而出，潛入我的衣袖之間，再也排遣不開。我想，這應(yīng)該就是這首小詩之所以能夠如藤如蔓，縈繞在讀者心中的美麗所在。作為《詩經(jīng)》的開篇之作，《關(guān)雎》代表的是一種已經(jīng)被遺忘在了歷史的拐角處，被掩埋在現(xiàn)代人追求浮華的靈魂深處的純粹。窈窕淑女，寤寐求之。他在河畔痛苦而又心醉地守望。窈窕淑女，君子好逑。所以稱男子為“美人”可能會(huì)有些冒犯，但于我而言卻只是一種韻味的表達(dá)。而美人一詞卻又不單單指女子，若廣義上講，男子也可以稱為美人，這倒不是褻瀆，而是字形的優(yōu)雅。比較了一下“男”和“女”這兩個(gè)字，突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)字都不怎么好看，反倒寫出了“美”字之后，才真真發(fā)現(xiàn)“美”這個(gè)字俊俏到了極致，這個(gè)字看起來就像一個(gè)人散散站在你面前，頗有一股倜儻風(fēng)韻在其中，所以看起來就極為順眼，其實(shí)比較起來，一般字體帶有一撇一捺的大都有這種感覺，所以美人之“美”絕不是單單的柔美，而是融合各種賞心悅目姿態(tài)的集合。于我而言，美人一詞便說盡了世間占盡風(fēng)流者的神態(tài)。而其中《詩經(jīng)》無疑是佼佼者，以世間靈秀之物嘆這天下美人，即便過了千年，仍能從那靈秀神韻上，感受到美人一顰一笑之間的氣象。甚好，我還年輕，尚是美人盛放之時(shí)。世間有兩大遺憾，一為英雄遲暮，二為美人凋零。對(duì)比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛，來說明自己離家之久，思念之深。寫出了出征和回鄉(xiāng)中的景物和情懷。今我來思，雨雪霏霏。這首詩經(jīng)專家考證創(chuàng)作于西周時(shí)期，不過，可惜作者不詳，因?yàn)橄惹貢r(shí)期的作家一般都是不留名的?！恫赊薄肥且皇祖?zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的`詩?！对娊?jīng)》的內(nèi)容分為三部分：第一部分是風(fēng)，風(fēng)在詩經(jīng)里面包括了15個(gè)地方，也就是15國風(fēng)?！对娊?jīng)》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫從民間和皇室上收集并編制而成
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