20xx年論語讀書筆記摘抄及心得感悟論語讀書筆記(優(yōu)秀10篇)-文庫吧資料
2025-08-13 18:14本頁面
【正文】 是知也。論語讀書筆記摘抄及心得感悟篇七暑假期間，我和爸爸媽媽一起閱讀了《論語》，它像一個無聲的智者，教會了我許多道理，讓我深受啟發(fā)。令我印象最深刻的一篇文章是“讓鄰三尺”，這篇文章講的是兩個鄰居從剛開始不肯退讓自家的`院子到后來各退三尺地，從而兩家的房子都合適了并且成為了很好的鄰居和朋友。邦無道，富且貴焉，恥也。天下有道則見，無道則隱。”子曰：“篤信好學(xué)，守死善道。在孔子眼中，金錢祇不過是實現(xiàn)仁愛思想的載體。公西赤的巧謀，冉求的算計，原思的貧困與不屈，孔子的寬容與大度和因材施教，真是精彩?？鬃釉隰攪斔究?最高法院院長)，俸祿比較高，原思既當他的學(xué)生也是他的家臣。接下來孔子對原思的慷慨，就是截然不同了。這是一種曉之以理，動之以情的方法，打的是情感牌。按理說，自己的學(xué)生違背老師指令，是極大的不敬，應(yīng)該受到嚴厲的懲罰。事實證明公西赤的想法很奏效。公西赤找他出面，算是找對人了。冉求在前面的章節(jié)也出現(xiàn)過，恰好與公西赤出現(xiàn)在同一句話里：孟武伯問：求也何如?子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也”。也許是怕自己出去的時間長了，未雨綢繆，多做準備。這是一個不錯的差事?！笨梢?，公西赤是孔子的弟子中善于外交，善于處事的人。公西赤在前面章節(jié)出現(xiàn)過，孟武伯問“赤也何如?子曰：赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也。原思覺得多了。作為君子，應(yīng)以資助有迫切困難的人而不是富人?？鬃诱f：“給她一釜(約六斗)吧!”冉子請求多給點，孔子說：“那就增加一庾(約十六斗)吧!”但是冉子實際給了子華五秉(約九十斗)?！痹紴橹?，與之粟九百，辭。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘?！闭堃?，曰：“與之庾。論語讀書筆記摘抄及心得感悟篇五子華使于齊，冉子為其母請粟。聞起來太武斷，容易犯錯誤，三思而后行太優(yōu)柔寡斷。如何處理事情？這里的決定和謹慎是謹慎是一對矛盾。季文子三思而后行。要正確把握這些矛盾并不容易。事實上，一個人的39。子貢問:師商哪個更賢惠？孔子回答說:老師做得太多，生意做得不夠。論語讀書筆記摘抄及心得感悟篇四先看最明顯的：子貢問：師與商也是賢賢？子說：師也過，商也不如。經(jīng)典永遠不會過期，我們要批判地繼承這些中華傳統(tǒng)文化，讓《論語》為社會主義制度服務(wù)。這也就是人的發(fā)現(xiàn)。此外，孔子還把“仁”當作“人”的標準：“仁者，人也?？酥谱约?，遵循“禮”，這就便是“仁”了。因此，當魯國大夫季氏“八佾舞于庭”時，孔子憤怒地說：“是可忍也，熟不可忍也？”仁，是孔子的道德觀，這后來發(fā)展成為了他學(xué)生孟子的政治主張?？鬃拥亩Y的核心是“正名”，即“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足”?！笨梢娋拥奈镔|(zhì)生活是那么的悲慘！禮，表現(xiàn)了孔子對當時社會的不滿。然而，君子的物質(zhì)地位往往與小人相差甚遠。與君子相對的當然就是小人了，小人并非是壞人，只是素質(zhì)沒有君子高罷了。事實上，君子就是孔子他們?nèi)寮覍W(xué)派的一種自稱，是理想的“中庸”的人。詞。中庸是儒家的為人之道，體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性。對中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始終保持中立。中庸指的是“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”?！墩撜Z》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁云云。粗看《論語》，不過是一本語錄。更進一步瓦解了儒家思想對人們的束縛，《論語》從此埋沒人間。《論語》當然也就穩(wěn)坐了20xx年的寶座。論語讀書筆記摘抄及心得感悟篇三《論語》是孔子弟子整理的關(guān)于孔子的言行、語錄，同時它也是儒家學(xué)派的重要著作，它在中國歷史文化中有著非常重要的地位。生活中如果人人都能做到這一點，世界會更加和平，安寧。己所不欲，勿施于人。就一個恕字，就是我們自己的一幅健康的心電圖，是這個世界的一張美好的通行證。只有那種不記、不究的寬容，才是寬容的真正境界。就是要學(xué)會忘記。的道理，所以以寬容之心完美的化解了這件事。如果她不這么做，而是硬逼少年去擦痰，結(jié)果會是怎樣的呢?也許，不用我說，也可以想象得到。這件事告訴我們，得理且讓人。女售票員給了他個臺階下，自己用紙把痰擦掉了。曾刊登
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