【正文】 神武門。并收有很多絕無僅有的國寶。參觀完東六宮再回到乾清門廣場，向東穿過景運門進(jìn)入錫慶門，然后再進(jìn)入皇極門，參觀皇極殿、寧壽宮、扮戲樓、暢音閣、養(yǎng)性殿、乾隆花園、貞妃井，清同治年間慈禧、慈安二太后垂簾聽政就在養(yǎng)心殿東暖閣。清代的“寶璽”也收藏在這里。明、清時，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動的地方。交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間，含“天地交合、安康美滿”之意。雍正后，西暖閣為薩滿的祭祀地。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮，兩頭有暖閣。坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。兩頭有暖閣。乾清宮是內(nèi)廷正殿，重檐廡殿頂。后半部內(nèi)廷則富有生活氣息，建筑多是自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。后半部在建筑風(fēng)格上同于前半部。故宮的后半部叫內(nèi)廷，內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，宮殿的大門——乾清門，左右有琉璃照壁，門里是后三宮。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。屋頂正中有一條正脊，前后各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條。高29米，平面呈長方形，面闊9間，進(jìn)深5間，建筑面積1240㎡。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。太和殿后是中和殿。西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。太和殿是故宮中最大的木結(jié)構(gòu)建筑，是故宮最壯觀的建筑，也是中國最大的木構(gòu)殿宇。太和殿有直徑達(dá)1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。太和殿是五脊四坡大殿，從東到西有一條長脊，前后各有斜行垂脊兩條，四角上各有十只吉祥瑞獸，生動形象，栩栩如生。太和殿俗稱“金鑾殿”，坐落在紫禁城對角線的中心，東西63米，南北35米，面積約2380多平方米。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。午門當(dāng)中的正門平時只有皇帝才可以出入，皇帝大婚時皇后進(jìn)一次，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。午門是皇帝下詔書、下令出征的地方。我們從天安門進(jìn)，穿過一片青磚鋪地的廣場，到達(dá)紫禁城的正門——午門。故宮是明朝皇帝朱棣始建于明永樂4年(1406年)，1420年基本竣工，面積約為725,000平方米。故宮是世界上現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群，也是明清24位皇帝臨朝為政和日常生活的地方，是人類珍貴的文化遺產(chǎn)。凝聚著近600年的宮廷變遷和人世滄桑，積淀了幾千年的文化。走進(jìn)故宮，驚訝于古代建筑技術(shù)的高超!故宮的設(shè)計與建筑，是一個無與倫比的杰作，被譽(yù)為世界五大宮之首。我想說，在這個“文化自信”的時代背景下，更要對于傳承文化的職責(zé)感和自身的文化修養(yǎng)加強(qiáng)認(rèn)識和合理利用，向歷史致敬，也讓自己因為文化而更加健康、自信和精彩。故宮的歷史積淀、建筑之美和文化內(nèi)涵，通過各種方式深深地刻在我的心里?？偨Y(jié)：結(jié)束語。在這里，我尋得了一份自我和歷史的感悟。這種歷史、文化的感受深深地觸動了我的內(nèi)心，感受到了中華文化的博大精深和氣韻生動。第五段：體悟自我。在一次演講中，講解員向我們介紹了“皇帝”的禮儀、服飾、音樂等文化內(nèi)涵。聽故宮不僅僅是在尋找古代中國的歷史，更是對中國傳統(tǒng)文化的探究。宏偉的殿宇，精致的雕梁畫棟，以及細(xì)膩的壁畫、彩塑、屏風(fēng)等，無不散發(fā)著一股深深的文化底蘊(yùn)和歷史的滄桑感。作為中國古建筑的經(jīng)典代表，故宮的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。第三段：感受故宮建筑之美。在觀賞磚雕、壁畫、屏風(fēng)等藝術(shù)品時，不僅能欣賞到它的美，還能了解到其中蘊(yùn)含的歷史、文化和意義。在故宮的講解中，我了解到了許多歷史的軌跡，讓我從一個新的角度認(rèn)知了古代中國。接下來，我想分享一下我的感受與體會。參觀故宮心得體會篇九作為中國古建筑之冠的故宮，是中華文化中的重要組成部分，同時也是世界文化遺產(chǎn)中的瑰寶。在故宮之旅中，游客應(yīng)該保持尊重、謙遜和禮貌，同時要注意環(huán)保和文化體驗的重要性。游客可以和專業(yè)的指導(dǎo)員一起學(xué)習(xí)這些藝術(shù)活動，并有機(jī)會去了解更多的中國文化知識。除了別的，故宮還提供了許多與文化體驗有關(guān)的活動，游客可以參加這些活動，親身體驗中國古代皇家的生活狀態(tài)。同時，游客不要拍攝那些未經(jīng)許可的油畫等展品，不要撿拾故宮的某些展示品，更不要用手觸摸故宮的文物和建筑。當(dāng)游客進(jìn)入故宮參觀時，他們也應(yīng)該展現(xiàn)出尊重和禮貌，這樣才能營造一個溫馨的參觀體驗。其次，游客在去故宮之前可以提前了解一些歷史背景知識，這樣在參觀的過程中就能更好地了解展覽內(nèi)容，提高參觀質(zhì)量。但是如果您在訪問之前會多做些準(zhǔn)備，就可以避免這些問題。第二段：入園前的準(zhǔn)備選擇適合的訪問時段、了解歷史背景等。盡管故宮已經(jīng)成為了一個著名的旅游勝地，但是許多游客近年來在其對故宮的行為舉止上表現(xiàn)出了不恰當(dāng)或者不尊重的態(tài)度。如果不作根本的檢討和轉(zhuǎn)軌，轉(zhuǎn)到“以正(普世價值)治國”的路上來，是很難遏制這股強(qiáng)大的爛渣流的。“上有所好，下必勝焉”，今天社會上不少打著各色保護(hù)傘的“無法無天”的大小“和尚”，在興妖作怪。文革前他自詡為“馬克思加秦始皇”。1949年他當(dāng)上共和國最高領(lǐng)導(dǎo)人后，仍懷著濃厚的興趣鉆研法家的造勢和馭人術(shù)。就因為他們預(yù)料不到毛用兵的詭異。以奇用兵”。社會風(fēng)氣就是這樣一瀉千里、無可挽回地敗壞下去。在把這些人打成右傾機(jī)會主義反黨集團(tuán)的同時，把那些投機(jī)取巧、隨聲附和的人一直提到政治局。而mzd卻一直堅持這種作法?？鬃樱鹤怨沤杂兴?，民無信不立。等到黨內(nèi)外把他的話信以為真的人，從愛護(hù)黨的立場出發(fā)，向黨交心和提意見的時候。最先他在最高國務(wù)會議上提出一套新理論“正確處理人民內(nèi)部矛盾”，說形勢變了，疾風(fēng)暴雨似的階級斗爭過去了，現(xiàn)在要調(diào)動一切積極因素，還要化消極因素為積極因素建設(shè)社會主義國家?，F(xiàn)在這些污泥齪水最初是怎樣泛濫起來的呢?根子就在mzd，他把社會風(fēng)氣敗壞了。既看不出便衣，更沒有戒嚴(yán)。朱、伏二人，向游人招手致意，然后，他們走他們的，我們玩我們的。195605我游故宮時，恰逢朱德委員長陪同伏洛希羅夫(蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團(tuán))主席去故宮游園，34輛黑色轎車從西便門駛?cè)?，來到我們跟前幾米停下，朱德從前一輛車下來，去拉開后一輛的車門，伏洛希羅夫走下車來。已經(jīng)直接間接危及大陸上的每個中國人。這個事情重要嗎?我認(rèn)為重要，而且非常重要。可是，要讓大家“不嫌字丑”，歪七扭八、橫倒豎切都行，卻非常容易。隨著“毛體”流行的同時，社會上(自然包括學(xué)校里)流行開了一句不知來自何方的諺語：“國家不嫌字丑”，徹底否定了我國歷代培養(yǎng)和選拔人才時，既重文(內(nèi)容)又重字(形式)的傳統(tǒng)。不少人群起效仿，很多招牌、匾額都改成了時人仿寫的“毛體”字。后來看多了，也就不以為怪了?？墒切睦镫[隱覺得，寫得不算好啊!《人民日報》4個字，大的大小的小，沒有一個是端正的。我最先見到的是《人民日報》和“新華書店”這幾個字。1949年后，共產(chǎn)黨在大陸執(zhí)政，風(fēng)氣大變。通過寫字培養(yǎng)自己專心致志，求正求真求美的習(xí)氣和待人處事的高度責(zé)任感?？墒牵湃瞬贿@么看，古人更看重德(道德、素養(yǎng))，他們認(rèn)為一個吊兒郎當(dāng)?shù)娜?、放縱自己的人、對自己承擔(dān)的任務(wù)缺乏責(zé)任心的人，本事越大越壞事。歷代開科取士，先看你卷面寫得是否規(guī)矩板正、是否干凈整潔，如果考生字跡歪七扭八、卷面不干不凈，完了，馬上淘汰掉。世界各國對各種案件的偵查和犯罪心理的分析中，《筆體學(xué)》是常用手段之一。古人認(rèn)為，這一個個的字，是你的心支配你的手“畫”出來的，它不僅表現(xiàn)了你想表現(xiàn)之物，在這同時，也無法避免地顯露出了你自己的心靈。“文如其人”就是說：看你的文章和寫的字，就知道你是怎樣一個人。古人重視寫字，曾有“文如其人”一說。你只要稍微留心就可以看出，所有這些匾額和對聯(lián)的字跡，毫無例外都是正楷，一筆一劃寫得規(guī)規(guī)矩矩、板板正正，一點也不馬虎。這期間，跑遍了故宮、頤和園、西山八大處、碧云寺、臥佛寺等地。我第一次走進(jìn)天安門廣場，看到了天安門、北海、中南海、中山公園、北京圖書館等地方。只有通過參觀故宮，才能體會到它背后的歷史價值、文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力?？傊蕦m是一個博大精深的地方，既有獨特的建筑雕刻和文物，還有中國豐富的歷史和文化背景，不僅可以感受到中華文化的魅力，也可以透過它領(lǐng)略中國的歷史和文化。我的建議是，時間越長越好，最好提前預(yù)定門票，專人為你講解，這樣可以了解到更多的文化背景和歷史資料。看到以前的宮廷寢宮、太監(jiān)的生活點滴和皇后們的穿著，更感受到一個古老時代的生活和人文風(fēng)情。除了欣賞建筑和文物，參觀故宮還可以感受到豐富的歷史文化底蘊(yùn)。此外，還有許多文物，如陶瓷、字畫、服飾、毛織品和翡翠工藝等，它們無不證明了中華文化的強(qiáng)大魅力。故宮的建筑結(jié)構(gòu)和雕刻藝術(shù)是中國建筑史上的重要組成部分，它體現(xiàn)了中國建筑的優(yōu)美和細(xì)膩。本文將分享我參觀故宮的心得體會。我為我的祖先感到自豪!參觀故宮心得體會篇六故宮是中國古代皇宮，也是中國歷史和文化的重要象征之一。對于任何一個民族、一個國家來說，經(jīng)典文化永遠(yuǎn)都是其生命的依托、精神的支撐和創(chuàng)新的源泉，都是其得以存續(xù)和賡延的筋絡(luò)與血脈。故宮文化具有獨特性、豐富性、整體性以及象征性的特點。故宮博物館里還收藏了許多歷史文物、奇珍異寶等中華民族的文化遺產(chǎn)。人稱“蒯魯班”。北京故宮歷史，故宮的建造歷時20xx年，是明永樂年間在元大都宮殿的基礎(chǔ)上興建。內(nèi)廷西部有慈寧宮、壽安宮等。是封建帝王與后妃居住、游玩之所。西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。故宮外朝、內(nèi)廷的建筑氣氛迥然不同。我一邊參觀景物一聽著導(dǎo)游的講解，原來故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。我印象最深的是一個向日葵形狀的鐘表，它“長”在一個金黃色的小花盆兒里，枝干挺拔，兩片葉子青翠欲滴，簡直就像真的一樣，金黃色的花瓣里有一個小巧玲瓏的鐘表。大的好像一塊巨石，小的則像一顆精巧的珍珠。故宮建筑屋頂鋪滿了五彩繽紛的琉璃。參觀故宮心得體會篇五故宮舊稱紫禁城，是明、清兩代皇宮。最后，故宮深深地吸引我們，是因為它不僅展示和傳承著中華文化五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更是一個那些曾經(jīng)經(jīng)歷過革命和烽火的舊時美好。在故宮這個傳承之地，也是讓更多的人走進(jìn)中國傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化本身精妙和精髓的重要場所。故宮，集中了中國幾千年來的封建文化、宗教文化、民俗文化和藝術(shù)文化等各個方面的精華和特色。例如，我們在古代玉器、寶石制品和陶瓷器等展廳中，可以看到表達(dá)了當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)、文化和政治背景的價值和審美觀念，更可以看見中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓和文化特色。第三段：故宮是歷史的見證。例如，我在岳飛墨跡前面凝視良久，才發(fā)現(xiàn)在知識的空氣中薰染了濃濃的鄉(xiāng)愁，歷史的痕跡和文化的積淀，在時間滄桑的歲月里蘊(yùn)含著厚重的人文情感。第二段：遺存是人們的故事。每一處古物都飽含著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵。走進(jìn)故宮，仿佛穿越了時空隧道，回到了明清時代的皇家宮殿。在這里，我深刻體會到了故宮的獨特魅力和文化內(nèi)涵。參觀故宮心得體會篇四故宮是中國歷史文化的象征，它保存著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，讓無數(shù)人對中華文化的發(fā)展和演變有著更深入的了解。我們參觀了一會兒故宮就依依不舍地走出了它的大門故宮游記故宮游記。在有獎競猜中，我們學(xué)校派出了六個人，他們學(xué)校派出了十八個人，分別進(jìn)行競猜。等“小書法家們”都寫完了展示的時候，贏得了大家的贊許，他們露出了會心的微笑。