【文章內(nèi)容簡介】 我得知這是偉大領(lǐng)袖毛主席的題詞時(shí)，一方面覺得應(yīng)該：他是黨的主席，黨報(bào)、黨店的名牌當(dāng)然應(yīng)該由他書寫?？墒切睦镫[隱覺得，寫得不算好啊!《人民日?qǐng)?bào)》4個(gè)字，大的大小的小，沒有一個(gè)是端正的。“新華書店”4個(gè)字同樣如此，而且其中“新”和“華”的懸針，都是需要拉中鋒的，不但看不見中鋒，整個(gè)這一筆，變成了一根杵!怎么會(huì)這樣去寫?出于對(duì)領(lǐng)袖的敬愛，口里不說，心里有些蹊蹺。后來看多了，也就不以為怪了。隨著對(duì)mzd的個(gè)人崇拜的泛濫，很多人夸獎(jiǎng)mzd的字體，尊為“毛體”，稱頌他是偉大的書法家。不少人群起效仿，很多招牌、匾額都改成了時(shí)人仿寫的“毛體”字。到處都是一邊倒的歪歪，并不好看。隨著“毛體”流行的同時(shí)，社會(huì)上(自然包括學(xué)校里)流行開了一句不知來自何方的諺語：“國家不嫌字丑”，徹底否定了我國歷代培養(yǎng)和選拔人才時(shí)，既重文(內(nèi)容)又重字(形式)的傳統(tǒng)。讓人們把字寫好，寫端正，很費(fèi)勁?？墒?，要讓大家“不嫌字丑”，歪七扭八、橫倒豎切都行，卻非常容易。從那以后，規(guī)規(guī)矩矩干干凈凈的手寫文本，逐漸稀罕了。這個(gè)事情重要嗎?我認(rèn)為重要，而且非常重要。你看看現(xiàn)在社會(huì)上假冒偽劣的產(chǎn)品，毒奶粉、假藥、地溝油防不勝防，闖紅燈，加塞兒，機(jī)動(dòng)車往人行道上開，辦假證件的廣告滿街都是，考試作弊，抄襲著作，假學(xué)士，假碩士，假博士，假科學(xué)家到處都能找到，貪污腐敗，盤根錯(cuò)節(jié)。已經(jīng)直接間接危及大陸上的每個(gè)中國人。50年代，經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，全民都期望著中國的新生，社會(huì)風(fēng)氣蒸蒸日上。195605我游故宮時(shí)，恰逢朱德委員長陪同伏洛希羅夫(蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團(tuán))主席去故宮游園，34輛黑色轎車從西便門駛?cè)耄瑏淼轿覀兏皫酌淄Ｏ?，朱德從前一輛車下來，去拉開后一輛的車門，伏洛希羅夫走下車來。這時(shí)，游人都自覺停步，鼓掌。朱、伏二人，向游人招手致意，然后，他們走他們的，我們玩我們的。有幾個(gè)工作人員跟在他們身邊。既看不出便衣，更沒有戒嚴(yán)。那時(shí)的社會(huì)，穩(wěn)定安詳?，F(xiàn)在這些污泥齪水最初是怎樣泛濫起來的呢?根子就在mzd，他把社會(huì)風(fēng)氣敗壞了。他是這個(gè)國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，怎么會(huì)帶頭去破壞社會(huì)風(fēng)氣呢?他在19561957年間，搞了一個(gè)“引蛇出洞”的大“陽謀”。最先他在最高國務(wù)會(huì)議上提出一套新理論“正確處理人民內(nèi)部矛盾”，說形勢變了，疾風(fēng)暴雨似的階級(jí)斗爭過去了，現(xiàn)在要調(diào)動(dòng)一切積極因素，還要化消極因素為積極因素建設(shè)社會(huì)主義國家。接著又在全國宣傳工作會(huì)上放言，要搞“百花齊放，百家爭鳴”，還狠批了那些不贊成此舉的黨員作家和資深編輯。等到黨內(nèi)外把他的話信以為真的人，從愛護(hù)黨的立場出發(fā)，向黨交心和提意見的時(shí)候。他臉色一變，下令“反右”，把全國552877人劃成右派(朱正《1957年的夏季：從百家爭鳴到兩家爭鳴》第506頁，)，把在與國民黨斗爭中支持共產(chǎn)黨的民主黨派，掃蕩無遺?？鬃樱鹤怨沤杂兴溃駸o信不立。很明顯，他是不贊成mzd上述作法的。而mzd卻一直堅(jiān)持這種作法。19581959他鼓勵(lì)說謊話虛報(bào)產(chǎn)量的人，重罰以彭德懷為代表的剛直不阿、實(shí)事求是、敢于說真話的人。在把這些人打成右傾機(jī)會(huì)主義反黨集團(tuán)的同時(shí)，把那些投機(jī)取巧、隨聲附和的人一直提到政治局。這樣一來，從上到下都充滿了說假話的人。社會(huì)風(fēng)氣就是這樣一瀉千里、無可挽回地?cái)南氯?。古人說：“以正治國。以奇用兵”。mzd是名副其實(shí)的軍事家，他善于出奇制勝，蔣介石和很多軍官學(xué)校畢業(yè)的將領(lǐng)，敗在他的手下。就因?yàn)樗麄冾A(yù)料不到毛用兵的詭異。毛也因此深深地自我陶醉。1949年他當(dāng)上共和國最高領(lǐng)導(dǎo)人后，仍懷著濃厚的興趣鉆研法家的造勢和馭人術(shù)。他要“以奇治國”——治理這樣大的國家，仍然不按規(guī)矩行事。文革前他自詡為“馬克思加秦始皇”。文革中他不無自豪地夸自己是“和尚打傘——無法無天”?！吧嫌兴茫卤貏傺伞?，今天社會(huì)上不少打著各色保護(hù)傘的“無法無天”的大小“和尚”，在興妖作怪。人們面臨的一切爛污，均發(fā)源于此。如果不作根本的檢討和轉(zhuǎn)軌，轉(zhuǎn)到“以正(普世價(jià)值)治國”的路上來，是很難遏制這股強(qiáng)大的爛渣流的。參觀故宮心得體會(huì)篇八故宮是震撼人心的存在，作為千年古建筑之一，它展示了古代中國皇室的繁榮和特有的文化魅力，對(duì)于我們今天的人們，故宮仍然是一個(gè)引人入勝的地方。盡管故宮已經(jīng)成為了一個(gè)著名的旅游勝地，但是許多游客近年來在其對(duì)故宮的行為舉止上表現(xiàn)出了不恰當(dāng)或者不尊重的態(tài)度。所以，為了更好地保護(hù)和欣賞故宮這一人類珍寶，游客在去故宮游覽時(shí)也應(yīng)該具備良好的素質(zhì)。第二段：入園前的準(zhǔn)備選擇適合的訪問時(shí)段、了解歷史背景等。對(duì)于許多游客來說，去故宮意味著大排長隊(duì)、擠滿人群以及缺少休息的堅(jiān)持。但是如果您在訪問之前會(huì)多做些準(zhǔn)備，就可以避免這些問題。首先，游客可以盡量選擇非高峰游覽時(shí)間，參觀的時(shí)間最好在平日和早上，這樣就可以避免人數(shù)過多。其次，游客在去故宮之前可以提前了解一些歷史背景知識(shí)，這樣在參觀的過程中就能更好地了解展覽內(nèi)容，提高參觀質(zhì)量。第三段：參觀過程中的行為準(zhǔn)則不隨地吐痰、不摳花等等。當(dāng)游客進(jìn)入故宮參觀時(shí)，他們也應(yīng)該展現(xiàn)出尊重和禮貌，這樣才能營造一個(gè)溫馨的參觀體驗(yàn)。在參觀的過程中，游客不應(yīng)該隨地吐痰或摳花，因?yàn)檫@些都會(huì)破壞故宮的環(huán)境，并影響到其他游客的感受。同時(shí)，游客不要拍攝那些未經(jīng)許可的油畫等展品，不要撿拾故宮的某些展示品，更不要用手觸摸故宮的文物和建筑。第四段：文化體驗(yàn)的重要性觀摩表演與沉浸式游覽的不同。除了別的，故宮還提供了許多與文化體驗(yàn)有關(guān)的活動(dòng)，游客可以參加這些活動(dòng)，親身體驗(yàn)中國古代皇家的生活狀態(tài)。這些活動(dòng)往往包括國學(xué)、字畫、舞蹈、繪畫、武術(shù)和戲曲等領(lǐng)域。游客可以和專業(yè)的指導(dǎo)員一起學(xué)習(xí)這些藝術(shù)活動(dòng)，并有機(jī)會(huì)去了解更多的中國文化知識(shí)。第五段：總結(jié)故宮之旅的概括。在故宮之旅中，游客應(yīng)該保持尊重、謙遜和禮貌，同時(shí)要注意環(huán)保和文化體驗(yàn)的重要性。故宮的獨(dú)特魅力和千年文化遺產(chǎn)將永遠(yuǎn)存在，而接下來在故宮之旅中，游客還可以通過更多的途徑，了解中國和世界的歷史文化。參觀故宮心得體會(huì)篇九作為中國古建筑之冠的故宮，是中華文化中的重要組成部分，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)中的瑰寶。近日，我有幸參加了“聽故宮”活動(dòng)，穿越千年的時(shí)光，與故宮進(jìn)行了一場深入交流。接下來，我想分享一下我的感受與體會(huì)。第二段：尋覓故宮歷史長卷。在故宮的講解中，我了解到了許多歷史的軌跡，讓我從一個(gè)新的角度認(rèn)知了古代中國。這里不僅是中國帝國的中心，更是生活在其中的人們演繹出的繁榮昌盛的時(shí)代畫卷。在觀賞磚雕、壁畫、屏風(fēng)等藝術(shù)品時(shí)，不僅能欣賞到它的美，還能了解到其中蘊(yùn)含的歷史、文化和意義。故宮跨越了四個(gè)王朝，百年滄桑在這里凝聚，長久的歷史與人文精髓也在此流傳，讓人感嘆歷史的魅力與不朽的價(jià)值。第三段：感受故宮建筑之美。若說宮中文物是宮殿的靈魂，那么建筑便是其骨架。作為中國古建筑的經(jīng)典代表，故宮的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。參觀各個(gè)殿宇，如同置身于一個(gè)個(gè)具有不同特色、不同風(fēng)格的寶盒中，外表的細(xì)膩精致與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的獨(dú)特體現(xiàn)出了中國古建筑的卓越魅力。宏偉的殿宇，精致的雕梁畫棟，以及細(xì)膩的壁畫、彩塑、屏風(fēng)等，無不散發(fā)著一股深深的文化底蘊(yùn)和歷史的滄桑感。第四段：尋找文化之魂。聽故宮不僅僅是在尋找古代中國的歷史，更是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的探究。如同故宮中的文物一樣，這座千年古殿中包含了深厚的文化內(nèi)涵。在一次演講中，講解員向我們介紹了“皇帝”的禮儀、服飾、音樂等文化內(nèi)涵。正是這些內(nèi)在的文化精髓，讓故宮不僅成為古建筑的代表，更是中國文化的象征，傳承了千年文化的精髓。第五段：體悟自我。聽完故宮的歷史背景、建筑、文化傳承，我對(duì)于古代中國的文化又有了一步更深層次的理解。這種歷史、文化的感受深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，感受到了中華文化的博大精深和氣韻生動(dòng)。它流經(jīng)歷史，又融入時(shí)代。在這里，我尋得了一份自我和歷史的感悟。我的心靈被歷史與文化的種子深深地澆灌，也因此更加飽滿?？偨Y(jié)：結(jié)束語。聽故宮是一次珍貴的體驗(yàn)，通過它，讓我更加認(rèn)識(shí)和感受到文化的瑰寶。故宮的歷史積淀、建筑之美和文化內(nèi)涵，通過各種方式深深地刻在我的心里。它連接了自己與歷史、與文化的血脈，留下了深深的感悟和思考。我想說，在這個(gè)“文化自信”的時(shí)代背景下，更要對(duì)于傳承文化的職責(zé)感和自身的文化修養(yǎng)加強(qiáng)認(rèn)識(shí)和合理利用，向歷史致敬，也讓自己因?yàn)槲幕咏】?、自信和精彩。參觀故宮心得體會(huì)篇十七月二日，忙了一天正事，三號(hào)游覽故宮。走進(jìn)故宮，驚訝于古代建筑技術(shù)的高超!故宮的設(shè)計(jì)與建筑，是一個(gè)無與倫比的杰作，被譽(yù)為世界五大宮之首。故宮，是一座皇家宮殿，也是一座博物館。凝聚著近600年的宮廷變遷和人世滄桑，積淀了幾千年的文化。故宮，以其厚重的內(nèi)涵，成為中華民族文化、藝術(shù)和社會(huì)、歷史的里程碑。故宮是世界上現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群，也是明清24位皇帝臨朝為政和日常生活的地方，是人類珍貴的文化遺產(chǎn)。這里代表了權(quán)威，也充滿了神秘。故宮是明朝皇帝朱棣始建于明永樂4年(1406年)，1420年基本竣工，面積約為725,000平方米。故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。我們從天安門進(jìn)，穿過一片青磚鋪地的廣場，到達(dá)紫禁城的正門——午門。午門形勢巍峨壯麗，是故宮宮殿群中第一高峰。午門是皇帝下詔書、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝圣旨，頒發(fā)年歷書，文武百官都要齊集午門前廣場聽旨。午門當(dāng)中的正門平時(shí)只有皇帝才可以出入，皇帝大婚時(shí)皇后進(jìn)一次，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。文武大臣進(jìn)出東側(cè)門，宗室王公出入西側(cè)門。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。過橋經(jīng)太和門便是雄偉的太和殿。太和殿俗稱“金鑾殿”，坐落在紫禁城對(duì)角線的中心，東西63米，南北35米，面積約2380多平方米。是紫禁城諸殿中最大的一座，而且形制也是最高規(guī)格，最富麗堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，從東到西有一條長脊，前后各有斜行垂脊兩條，四角上各有十只吉祥瑞獸，生動(dòng)形象，栩栩如生。宮殿宏偉壯麗，庭院明朗開闊，象征封建政權(quán)至高無上。太和殿有直徑達(dá)1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。殿內(nèi)有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍?jiān)寰?，殿中間是封建皇權(quán)的象征——金漆雕龍寶座，設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上，安放著金漆雕龍寶座，御座前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎，背后是雕龍屏。太和殿是故宮中最大的木結(jié)構(gòu)建筑，是故宮最壯觀的建筑，也是中國最大的木構(gòu)殿宇。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所。西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕。太和殿后是中和殿。中和殿高27米，平面呈正方形，面闊、進(jìn)深各為3間，四面出廊，金磚鋪地，建筑面積580㎡。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。四脊頂端聚成尖狀，上安銅胎鎏金球形的寶頂。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。中和殿后是保和殿。高29米，平面呈長方形，面闊9間，進(jìn)深5間，建筑面積1240㎡。黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂。屋頂正中有一條正脊，前后各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。游完外朝，到了內(nèi)廷。故宮的后半部叫內(nèi)廷，內(nèi)廷以乾清宮、