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正文內(nèi)容

四川省綿陽(yáng)市20xx-文庫(kù)吧資料

2025-04-15 01:34本頁(yè)面
  

【正文】 樂(lè)、書(shū)法、建筑等各個(gè)方面。 (選自鄭德忱《中華竹》) 1. 下列關(guān)于“中華竹”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A. 在遠(yuǎn)離竹林的北方,竹子在生產(chǎn)、生活中的地位和作用也是不可忽視的。儒、釋、道的布經(jīng)傳道場(chǎng)所大多選址于竹林,他們都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻。陶淵明筆下的“良田美池桑竹”,是世外桃源的自然特征。如今,以竹為題材、背景的文學(xué)作品、繪畫(huà)、工藝品、編織品、裝飾物比比皆是。鄭板橋則終其一生以畫(huà)竹為樂(lè)趣,他的《竹石圖》中“四十年來(lái)畫(huà)竹枝,日間揮寫(xiě)夜間思。文人墨客的詩(shī)文書(shū)畫(huà),好多以竹為題材。在古代建筑中,把竹跟石灰、砂漿混合使用,創(chuàng)造了比鋼筋混凝土還堅(jiān)固耐久的建筑奇跡,舉世聞名的趙州橋便是最好的例證。兵指的是戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)的主要武器——“箭”,就是竹子做的,字義從竹而來(lái)。書(shū)法更離不開(kāi)竹,用竹管插上獸毫就是筆,“用筆”又叫“握管”,字當(dāng)然要寫(xiě)在竹子上,成語(yǔ)“罄竹難書(shū)”由此而來(lái)。后來(lái)的“四書(shū)”、“五經(jīng)”,都是竹簡(jiǎn)書(shū)。這竹簡(jiǎn)便是用竹片穿成的書(shū)——中國(guó)最早的書(shū)。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式第一場(chǎng)《燦爛文明》中最精彩的一段當(dāng)屬竹簡(jiǎn)操了。所以,從竹子的使用范圍之廣來(lái)說(shuō),把竹子
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