高一上冊語文必背古詩文歸納-文庫吧資料
2025-04-05 12:17本頁面
【正文】 ” 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。清風(fēng)徐來，水波不興。后之覽者，亦將有感于斯文。后之視今，亦猶今之視昔。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉! 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。群賢畢至，少長咸集。周公吐哺，天下歸心。月明星稀，烏鵲南飛。越陌度阡，枉用相存?！ ∶髅魅缭?，何時(shí)可掇。呦呦鹿鳴，食野之蘋。青青子衿，悠悠我心。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。同心而離居，憂傷以終老! 短歌行采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。 荊軻刺秦王(節(jié)選) 太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之?！ 》灏滓运乐辟?，固前圣之所厚?！ 峨x騷》詩句摘錄 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。溯洄從之，道阻且右。蒹葭采采，白露未已。溯洄從之，道阻且躋。蒹葭萋萋，白露未晞。溯洄從之，道阻且長?！ ≥筝纭对娊?jīng)》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。參差荇菜，左右芼之。參差荇菜，左右采之。求之不得，寤寐思服。參差荇菜，左右流之?！ ￡P(guān)雎《詩經(jīng)》 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和?！ ‘?dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。俟其欣悅，則又請焉。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。錄畢，走送之，不敢稍逾約。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。懷民亦未寢，相與步于中庭。蓮之愛，同予者何人牡丹之愛，宜乎眾矣 記承天寺夜游(蘇軾) 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。蓮，花之君子者也?！ ∮柚^菊，花之隱逸者也。自李唐來，世人盛愛牡丹?！ 凵徴f(周敦頤) 水陸草木之花，可愛者甚蕃。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也?！ ≈劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。山水之樂，得之心而寓之酒也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又，故自號(hào)曰醉翁也。作亭者誰山之僧智仙也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也?！ ∽砦掏び?歐陽修) 環(huán)滁皆山也?！ ±钍献芋?，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余?？鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)煛笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒。位卑則足羞，官盛則近諛。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。是故圣益圣，愚益愚?！ ∴岛?師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉。生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也! 師說 古之學(xué)者必有師。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣。深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也?！ ∏曳蛱煜路切∪跻?，雍州之地，崤函之固，自若也。躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。然陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。于是廢先王之道，焚
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