高一上冊(cè)語(yǔ)文必背古詩(shī)文歸納-全文預(yù)覽
【正文】 。求之不得，寤寐思服?！ ￡P(guān)雎《詩(shī)經(jīng)》 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人?！ ‘?dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。錄畢，走送之，不敢稍逾約。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。蓮之愛(ài)，同予者何人牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣 記承天寺夜游(蘇軾) 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 予謂菊，花之隱逸者也。 愛(ài)蓮說(shuō)(周敦頤) 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又，故自號(hào)曰醉翁也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也?！ ±钍献芋?，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。位卑則足羞，官盛則近諛。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也?！ ∴岛?師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣。鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也。躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。南取百越之地，以為桂林、象郡。) 過(guò)秦論(背誦最后三段)賈誼 (秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。騏驥一躍，不能十步。積水成淵，蛟龍生焉。假輿馬者，非利足也，而致千里。) 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。” 勸學(xué) 君子曰：學(xué)不可以已。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！ ∥瀹€之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。以五十步笑百步，則何如?” 曰：“不可。河?xùn)|兇亦然?？章劵⒙脗飨?，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志?！ ぢ暟祮?wèn)彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。高一上冊(cè)語(yǔ)文必背古詩(shī)文歸納 琵琶行(背誦全文)白居易 潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！ 〕烈鞣艙懿逑抑校D衣裳起斂容。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦?！ ∥衣勁靡褔@息，又聞此語(yǔ)重唧唧。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》?！ ±钌屉[詩(shī)二首錦瑟 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！ ●R嵬李商隱 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也’?王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒??！ 》e土成山，風(fēng)雨興焉。不積小流，無(wú)以成江海。鍥而不舍，金石可鏤。無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功。) 及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而
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