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正文內(nèi)容

部編版三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期中檢測(cè)卷(含答案)5-文庫(kù)吧資料

2025-04-05 03:52本頁(yè)面
  

【正文】 。論點(diǎn)4:家族之人不曾商議,所選所行所守咸成呼應(yīng),助力自身,更助力于國(guó),此乃中國(guó)家族文化之成小我更成大我,即汝之“念祖”之詮釋【點(diǎn)睛】寫作建議:,題內(nèi)題外材料跟進(jìn)。論點(diǎn)2:國(guó)漸強(qiáng)家漸富,家族中既要有人立于本職勇求突破,更要有人投身時(shí)代洪流建設(shè)家國(guó),此乃中國(guó)家族文化之勇于改變。(300400字)論點(diǎn)3:走出國(guó)門以求發(fā)展,身處何方不忘家根,念親念祖,念血脈之文化,念血髓之根蒂,此乃中國(guó)家族文化之銘記,亦是傳承。行文結(jié)構(gòu):[橫向關(guān)聯(lián)材料]論點(diǎn)1:國(guó)弱家貧,當(dāng)有人堅(jiān)守故土以承文化,堅(jiān)守本職以傳技藝,為他人走出故土創(chuàng)造條件,此乃中國(guó)家族文化之堅(jiān)守,亦是付出。當(dāng)下中國(guó)有句很流行的話“富不過(guò)三代”,就是說(shuō)在當(dāng)下中國(guó)復(fù)雜的社會(huì)政治環(huán)境下,僅僅將物質(zhì)財(cái)富傳承三代是很困難的,這里面包含了各種社會(huì)以及后代自身能力等因素的干擾。歷經(jīng)數(shù)百年,滄桑幾經(jīng)變幻,時(shí)代沉浮更新。這就是家族文化的力量,家族文化的價(jià)值是無(wú)法被財(cái)富等其他因素可替代的?!爸倚ⅰ敝衿妫谟谒苁埂皣?guó)”與“家”緊密融合,成為整個(gè)民族綿延不絕、復(fù)興強(qiáng)大的文化基因?!案心钭鎳?guó)”是“忠”。大太爺爺手繪的祖輩畫像里,祖爺爺、祖奶奶的眉尖眼角上,可以探尋出家族基因特征;他們的顰蹙展顏里,有著顧氏家族的精神圖譜。,“念祖”里面,包含著“忠孝”融合的家國(guó)情懷。18歲的你,第一次來(lái)中國(guó)探親祭祖,帶著你的好奇,去探尋每個(gè)顧氏家族成員,那都是與你同種同宗的人。所以“念”字不僅是一個(gè)輩份字,而“念祖”一詞所表達(dá)的還有弘揚(yáng)祖德、不忘祖恩之意。查了你們顧氏家族的輩份排名,發(fā)現(xiàn)這句“鼎惠聲楊,念終紀(jì)遠(yuǎn)”。其中精神特性為其靈魂,它是區(qū)別不同家族的根本。這就意味著家族文化不單單是指一個(gè)好的文化氣氛,更是精神上的支撐力量。,皆不可忘卻家根,皆應(yīng)時(shí)時(shí)念祖,刻刻銘記家族文化之堅(jiān)守、之奮斗。,當(dāng)有人守家之故土,傳技藝承文化,此中國(guó)家族文化之堅(jiān)守。參考立意:寫作的主題,可以是“個(gè)人家族時(shí)代、國(guó)家”,也可以是對(duì)中國(guó)家族文化的理解。二是留言,表達(dá)他的感受和體會(huì),主要是溫暖、感動(dòng)、好奇。第五段:概述顧念祖對(duì)這次家族聚會(huì)的反應(yīng)。他有英文名,也有中文名他沒(méi)回國(guó)中國(guó),但是他還是有中文名。同時(shí)引出這次作文的主角:Peter,顧念祖。第四段:概述三太爺爺一家的狀況。第三段:概述二太爺爺一家的狀況。四代人的工作都跟影像有關(guān),但又各有發(fā)展,畫像開(kāi)照相館經(jīng)營(yíng)影樓開(kāi)發(fā)美圖軟件。“四代同堂”,這在中國(guó)人的家庭觀念里是最幸福的事情。考生應(yīng)明確這幾個(gè)要素:寫作者身份意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)?寫作對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn)把握得好不好?主題內(nèi)容是否跟中國(guó)家族文化相關(guān)?有沒(méi)有達(dá)到讓“顧念祖”提高對(duì)中國(guó)家族文化的理解的目標(biāo)?材料部分分為五個(gè)段落。作文題有具體的寫作任務(wù),根據(jù)寫作任務(wù),分析材料,展開(kāi)聯(lián)想與思考,這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的特點(diǎn)。歡迎你?;刈鎳?guó)看看!祝你:萬(wàn)事如意!中國(guó)強(qiáng)2019年3月29日【解析】【詳解】審題:這是一道“復(fù)合型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題”。他們的幸福生活,正是當(dāng)今富強(qiáng)中國(guó)的一個(gè)縮影。特別是改革開(kāi)放國(guó)策的推行,已經(jīng)有40多年了,中國(guó)人獲得了實(shí)實(shí)在在的利益,中國(guó)人富裕了,國(guó)家強(qiáng)大了。這個(gè)樸素的道理,于今深深地根植進(jìn)了中國(guó)人的觀念里。念祖,如果你有興趣的話,可以抽出時(shí)間回到中國(guó)來(lái),好好研究一下中國(guó)的家族史,你一定會(huì)覺(jué)得特別有趣的。比如你們顧家,你家大太爺當(dāng)年就是迫于生計(jì),跑到美國(guó)舊金山討生活的。每一次戰(zhàn)亂,人民流離失所,在神州大地上到處遷移。每一個(gè)普通人,在大戰(zhàn)亂面前,如同進(jìn)了絞肉機(jī),很難掌控自己的命運(yùn)。中國(guó)是一個(gè)古老的大國(guó),也是一個(gè)飽經(jīng)傷痛的國(guó)家。中國(guó)人把“國(guó)”稱為“國(guó)家”,這個(gè)“家”,指的就是家族,指的就是家庭。從某種角度說(shuō),中國(guó)人的家族,就是一個(gè)小社會(huì)。再往下,林林總總的事情,往往都是家族出面解決。中國(guó)人很重視家族。因此,抱團(tuán)生存就是必須的了。同一個(gè)姓氏同文同種,即通常所說(shuō)的家族。搞清這個(gè)問(wèn)題,需要追溯到遙遠(yuǎn)的部落社會(huì)和氏族社會(huì)。中國(guó)人有很強(qiáng)的家族文化,這從中國(guó)人的姓氏里就可以看出來(lái)。你是土生土長(zhǎng)的美國(guó)人,但你的根在中國(guó),你的血管里流淌著中國(guó)人的血液。念祖,你把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上,留言說(shuō)這次聚會(huì)給了你許多溫暖和感動(dòng)。包括你一家人,幾十個(gè)人在一起過(guò)節(jié),吃吃喝喝,嬉笑玩耍,非常開(kāi)心快樂(lè)?!敬鸢浮坑H愛(ài)的顧念祖朋友:你好!今年春節(jié),你跟著家人從美國(guó)舊金山來(lái)到中國(guó),回到太爺爺?shù)墓枢l(xiāng),歡度中國(guó)人最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)。請(qǐng)你根據(jù)以上材料寫一篇文章,回應(yīng)顧念祖的留言,幫助他理解中國(guó)的家族文化。顧氏家族是無(wú)數(shù)中國(guó)家族的縮影。顧念祖把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上,這些照片有黑白的、有彩色的,訴說(shuō)著家族的故事。二太爺爺參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),兒子是大慶油田的技術(shù)員,孫女改革開(kāi)放之初到深圳創(chuàng)業(yè),曾孫正在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)。大太爺爺一家四代同堂,都住在老宅。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在這樣的過(guò)程中他的心靈得以凈化,境界得以升華,作文也因之自由舒展,意境開(kāi)闊,呈現(xiàn)出一種開(kāi)豁博大、超乎時(shí)空的大境界。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個(gè)大氣的人。三、提升自己的境界。閱讀積累充足,大腦中建立起無(wú)數(shù)個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn),思維靈感隨時(shí)可以被激活,寫作時(shí)便能左右逢源,率性而作,自如傾吐,文氣如海似江滔滔奔涌;積累單薄,腹中空空,縱有好的題材,依然文思壅堵筆下干澀,文氣自然弱。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來(lái),眼光向外,關(guān)注廣闊的人生,體察紛紜的外部世界,國(guó)家與社會(huì),人類與自然,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,歷史與未來(lái)……國(guó)事家事盡攝視野,民風(fēng)世態(tài)移諸筆端,何愁寫不出大氣概的作文?二、沉積豐厚的底蘊(yùn)。大氣作文是偏愛(ài)大題材的。第五部分,全家一致認(rèn)同,肯定現(xiàn)在生活幸福,至于人情冷漠,應(yīng)從我們自己做起,多幫助別人,相信整個(gè)社會(huì)一定在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和全國(guó)人民的共同努力下,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、精神雙豐收。第四部分寫長(zhǎng)輩們的感慨:過(guò)去人情美好,如今人情冷漠。第二部分通過(guò)奶奶的講述和爸媽的回憶寫過(guò)去物質(zhì)生活的匱乏。開(kāi)頭寫春節(jié)全家大團(tuán)圓,只有姐姐因?yàn)楣ぷ鲉?wèn)題不能回家,于是和奶奶視頻。造成了我們普遍的幸福感的降低。因?yàn)樽骶裆系臐M足肉體物質(zhì)上的富裕。在一個(gè)萬(wàn)物俱備、什么都不缺的年代,占有物質(zhì)很難再刺激我們的感官,讓我們獲得長(zhǎng)久的滿足。但慢慢的,我們見(jiàn)的東西多了,所處的環(huán)境變了,想要控制和得到的東西也變多了,欲望也隨之而來(lái)了?!巴恋仄綍纾萆醿叭?,阡陌交通,雞犬相聞,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”,這世外桃源般的生活原只出現(xiàn)在夢(mèng)中,如今卻真實(shí)的出現(xiàn)在了人們眼前。,美好續(xù)航有新篇。,如品香茗。,珍愛(ài)美好今天。那么,如何彌補(bǔ)這份缺憾呢?不妨辯證思考,理智對(duì)待,樂(lè)享今日繁盛的同時(shí)拾取過(guò)往的美好,如在錦衣玉食的同時(shí)不妨間以粗茶淡飯,運(yùn)用醫(yī)療器械,準(zhǔn)確診斷、科學(xué)治療的同時(shí),不妨輔以望聞問(wèn)切等等,一切本可是相持相成的。材料主要內(nèi)容是將今昔生活資料、娛樂(lè)工具、醫(yī)療手段、通訊方式等四個(gè)方面進(jìn)行比較,提示語(yǔ)部分概括說(shuō)我們?cè)诟惺艿搅松畹谋憷⑹孢m與滿足的同時(shí),也感受到一些東西的遠(yuǎn)去與消逝,要求考生面對(duì)這種矛盾,談自己的聯(lián)想與思考。我發(fā)誓,要拿出一個(gè)青年的抱負(fù),銘記歲月不曾磨滅的烙印,肩負(fù)起我們的責(zé)任,擁抱遠(yuǎn)大前程。似水的流年過(guò)去了,今天的陽(yáng)光依然閃耀。但再看一眼生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是感動(dòng)。從他們的身上,我看到了許多四十年來(lái),一直未曾流逝的東西。其中有英勇排雷的杜富國(guó),見(jiàn)義勇為的呂保民,英雄機(jī)長(zhǎng)劉傳建。我們站在當(dāng)下看過(guò)往,流年似水,卻不知道未來(lái)的我們又會(huì)如何看現(xiàn)在,那一定也是段美好的光陰。后來(lái)我想明白一些事情,我覺(jué)得沒(méi)必要如此。我也是如此,時(shí)代的腳步總是匆匆促促的?!皬那暗娜丈兊寐囻R郵件都慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人。罪魁禍?zhǔn)壮1徽J(rèn)為是互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)裹挾著巨量的信息,一沖,就潰決了人們內(nèi)心的堤壩??墒翘t了,太遲了。我讀過(guò)王小波,在那個(gè)自由浪漫的時(shí)代,他想變成天空中半明半暗的云。我聽(tīng)過(guò)馬三立老先生的相聲《吃餃子》《逗你玩》,我聽(tīng)過(guò)劉蘭芳的評(píng)書,這是那個(gè)時(shí)代不多的娛樂(lè)。不過(guò)說(shuō)實(shí)話,我從來(lái)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)?!敬鸢浮孔窇浰扑髂?,珍愛(ài)美好今天改革開(kāi)放40年已經(jīng)過(guò)去了,在這40個(gè)歲月輪回里,一些光陰像水一樣,靜悄悄地流著,流向遠(yuǎn)方,而有一些時(shí)光還在影響著我們。40年改革開(kāi)放,我們感受到了生活的便利、舒適與滿足,也感受到一些東西的遠(yuǎn)去與消逝。現(xiàn)在,醫(yī)療器械,準(zhǔn)確診斷,科學(xué)治療:昔日,鄉(xiāng)村醫(yī)生,望聞問(wèn)切,治病療心。現(xiàn)在,豐衣足食,生活無(wú)憂;昔日,粗茶淡飯,其樂(lè)融融。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。最后,呼應(yīng)開(kāi)頭,給酒店老板提個(gè)建議。人民越來(lái)越智慧,法律越來(lái)越完備。分析投機(jī)取巧者的心態(tài),指出他們的做法只能蒙騙一時(shí),最終會(huì)付出慘痛代價(jià)。正面例子可以舉海爾冰箱檢測(cè)不合格,張瑞敏怒砸冰箱的例子;反面例子舉天津權(quán)健老板從保健行業(yè)龍頭到淪為階下囚的例子。參考結(jié)構(gòu):開(kāi)頭從酒店老板的角度概述故事,亮明觀點(diǎn):誠(chéng)信經(jīng)商,才能走得長(zhǎng)久。古希臘有句俗語(yǔ):“我們總是習(xí)慣性地生活在別人設(shè)置的牢房里,牢門是開(kāi)著的,我們卻沒(méi)有能夠走出去。所以,作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類,要善于思考,敢于創(chuàng)新,反對(duì)盲從,做一個(gè)清醒而理智的人。人與羊的根本區(qū)別在于,人擁有思想,會(huì)思考?!钡曛骰鹆?,他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi),到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。顧客糾纏說(shuō):“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做?!彼麑?duì)店主說(shuō)??捎盟夭模阂粋€(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。材料涉及到兩個(gè)國(guó)家“魯國(guó)”和“中山國(guó)”,可聯(lián)系當(dāng)今時(shí)代,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒外來(lái)文化的時(shí)候要分清精華與糟粕,要提高對(duì)外來(lái)信息的鑒別力。本材料在原文基礎(chǔ)上進(jìn)行了改編?!褡右苑鹂溆杩梢?,恐真佛之笑子竊其糟也?!斎孙嬛?,皆以為中山之酒也。魯人求其方,弗得。作文材料來(lái)自劉基《郁離子?竊糟》,附原文如下:客有好佛者,每與人論道理,必以其說(shuō)駕之,欣欣然自以為有獨(dú)得焉。不盲從,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,不迷戀,人生絢爛?!蔽覀円苍S是那柔弱的葦草,可是,有了理性,有了思想,我會(huì)十分堅(jiān)韌。托爾斯泰說(shuō)過(guò)這么一句話:“理性,使人看得更遠(yuǎn),站得更高!”人的高度不在于身體的高低,而在于思想的高度。因此我們的社會(huì)需要質(zhì)疑之聲,需要一個(gè)聲音打破這潭死水。美國(guó)國(guó)父華盛頓曾說(shuō):“懷疑論者是社會(huì)前進(jìn)的力量”。在我看來(lái)他們連一只井底之蛙也不如。有很多所謂的“大家”,他們行為高蹈,言辭高妙,仿佛自己就是真理,眼睛里全然沒(méi)有別人;寫點(diǎn)東西,雇人寫評(píng)論,大加吹捧,風(fēng)月無(wú)邊;聽(tīng)到點(diǎn)批評(píng)的聲音,大發(fā)雷霆,動(dòng)輒打官司。不迷戀表面現(xiàn)象,理性對(duì)待,你會(huì)取得意外的成功。不要迷戀表面現(xiàn)象,它可能只是個(gè)誘惑。是的,盲目,不理性,只能給你帶來(lái)禍患。當(dāng)自以為聰明的蒼蠅,盲目跟從大多數(shù)飛舞的蒼蠅時(shí),它沖向了布滿黏液的牛皮紙。借你一雙理性的慧眼,把謠言的本質(zhì)看穿。不知你是否流連于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁(yè)面?不知你是否被路邊賣的小玩意兒吸引駐足?人是群體動(dòng)物,喜歡跟風(fēng),愛(ài)人云亦云。但是,我更感到悲哀的是眾酒客的盲目跟風(fēng)?!蔽覀儧](méi)有了理性,就如茫茫大海上沒(méi)有方向的小船,跟風(fēng)走,永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)自己的終點(diǎn),因此,我們要學(xué)會(huì)理性,拒絕盲目跟風(fēng)。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。”客人知道受騙,一哄而散。酒店越開(kāi)越興旺,天天座無(wú)虛席?!蹦矫麃?lái)喝酒的人很多,品嘗后都說(shuō)是地道的中山國(guó)酒。有個(gè)魯國(guó)的酒店老板想得到他們的釀酒秘方,始終未能如愿。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。根據(jù)以上分析,作文時(shí)參考以下立意:①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,深刻地影響著人們的生活方式、思維習(xí)慣和審美追求;②對(duì)未知世界的想象和探索(好奇心),始終引領(lǐng)著人類不斷前行;③人類對(duì)客觀世界的認(rèn)知是永無(wú)止境的;④人類科技不斷進(jìn)步的發(fā)展史,是一首動(dòng)人心魄的壯美史詩(shī);⑤對(duì)待客觀世界的不同態(tài)度,折射出中西方文化差異;等等。三則材料以人類對(duì)外在客觀世界(太空)的想象和探索為主線,在考查學(xué)生相關(guān)歷史、科技、文化常識(shí)的同時(shí),旨在引導(dǎo)學(xué)生站在人類歷史發(fā)展的高度,把握人類波瀾壯闊的科技發(fā)展史,感受人類在探索未知世界、謀求自身發(fā)展過(guò)程中展現(xiàn)的偉大精神,審視人與自然的關(guān)系,獲得知識(shí)視野、自我認(rèn)識(shí)和審美趣味的提升。本題作文仿照2018年全國(guó)高考三卷作文樣式擬題,要求圍繞三則材料內(nèi)容及含意寫作。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合,來(lái)立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心來(lái)源,不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題作文。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料寫作文能力。即便“夕死”,也要將這“道”投入實(shí)踐的熔爐,在鍛煉中檢驗(yàn)它的真?zhèn)?;要將這“道”沉浸實(shí)踐的酒窖,期待它釀出甘甜的佳釀。 除了因好奇發(fā)問(wèn),時(shí)代賦予我們更多的機(jī)遇去踐行。我們憧憬著自我的未來(lái),在成長(zhǎng)中,還將會(huì)為體味到更豐富的人生而欣喜。我們?cè)?jīng)拿出放大鏡觀察蜻蜓螞蟻,為發(fā)現(xiàn)它們身體的奇特自豪無(wú)比。好奇于資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的他,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律,成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的導(dǎo)師,影響至今。曾子“一日三省吾身”,在探求思想內(nèi)核的路途中,成為孔門著名的弟子。對(duì)于財(cái)富、地位、名譽(yù)的渴望實(shí)則是縈繞人心許久的貪欲。而好奇心注定要付諸實(shí)踐,實(shí)踐的動(dòng)機(jī)卻良莠不齊。波羅口中的東方帝國(guó);英法聯(lián)軍將滿清皇家園林的奢華火焚掠洗…… 好奇心是科技發(fā)展和人類文明進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)輪,也時(shí)常為我們帶來(lái)沉重的苦難經(jīng)歷。是好奇,讓林則徐
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