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正文內(nèi)容

部編版六年級語文下冊:9那個(gè)星期天教案設(shè)計(jì)-文庫吧資料

2025-04-05 03:36本頁面
  

【正文】 這3名被告獲刑。第二則材料中公交車司機(jī)張某在車上貼了個(gè)“忍”字,這個(gè)“忍”字既題型乘客要忍耐,克制自己,更是時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要注意自己的職業(yè),關(guān)系整輛車上所有人的生命安全,克制自己情緒,把乘客安全放在首位,遵守職業(yè)道德。行車過程中如遇乘客無理取鬧,要保持冷靜,牢記安全駕駛操作規(guī)范,在確保安全的情況下及時(shí)停車并報(bào)警。對于司機(jī):在駕駛公交車途中,司機(jī)冉某與乘客爭吵、互毆,為個(gè)人榮辱不顧全車乘員安危,其行為嚴(yán)重違反公交車駕駛員的職業(yè)規(guī)定,嚴(yán)重危害車輛行駛安全并涉嫌違法。在涉及到公眾及個(gè)人安全的關(guān)鍵時(shí)刻,一定要保持克制,不要激動(dòng),更不能做蠢事,不妨給自己一點(diǎn)空間和時(shí)間。生活中,將人們擊垮的,有時(shí)并不是那些大災(zāi)難,而是我們不善自控的性情。要求沒得到滿足便辱罵和行動(dòng)攻擊,導(dǎo)致公交車失控墜江,造成重大人員傷亡。第一則材料講述重慶萬州公交車乘客和司機(jī)互毆導(dǎo)致嚴(yán)重的交通事故。人物驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。寫作人物十分明確——類似公共交通安全問題,引發(fā)各界高度關(guān)注。希望我們通過重慶萬州公交車墜江事故在哀悼遇難者的同時(shí),也從中吸取教訓(xùn),明白“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的道理,在為人處世中不被沖動(dòng)所轄制,享受美好的人生。人們不愿謙讓的原因就是擔(dān)心自己吃虧或失去面子,然而由此產(chǎn)生的沖動(dòng),所造成的損失往往大于自己所能承受的范圍內(nèi)。很多小事情釀成大沖突,就是雙方固執(zhí)己見,互不相讓造成的。因此,我們務(wù)必學(xué)會操練忍耐,善于控制自己的情緒。比如這場悲劇的女乘客,僅僅只是因?yàn)檎`過了站點(diǎn),就引起如此大的憤怒。我們在世上難免遭遇到別人誤解、攻擊或不公的對待,這個(gè)時(shí)候,我們需要的不是沖動(dòng),以免失去理智,做出錯(cuò)事?!妒ソ?jīng)》上也說“愛是恒久忍耐”。因此,我們在社會生活中,必須做到能控制自己的情緒,不輕易發(fā)怒,理智不被沖動(dòng)所戰(zhàn)勝,只有這樣才能避免一些無妄之災(zāi)的發(fā)生。只要經(jīng)常關(guān)注社會新聞,都不難看到很多人由于憤怒失去了理智,做出了傷害人的舉動(dòng),不但讓別人失去了性命或者造成嚴(yán)重?fù)p害,造成無數(shù)家庭的破裂。這是人們在行為系統(tǒng)不理智的表現(xiàn),是人的情感特別強(qiáng)烈、基本不受理性控制的一種心理現(xiàn)象。然而雙方在相互刺激的言行中,憤怒的情緒突然爆發(fā),一時(shí)間失去了理智,做出了極端錯(cuò)誤的行為。也有人借此上綱上線,從所謂國民性角度做了探討。消息通過網(wǎng)絡(luò)一經(jīng)發(fā)布,人們紛紛對兩人的違法行為,錯(cuò)誤舉動(dòng)提出了譴責(zé)?!敬鸢浮繘_動(dòng)是魔鬼,忍耐更為佳這幾天,全國很多人都在關(guān)注重慶萬州公交車墜江事故的進(jìn)展,并為十五條鮮活生命的逝去表達(dá)了哀悼。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合現(xiàn)實(shí),寫一篇文章。遼寧法院對3起拉拽公交司機(jī)案宣判,3名被告獲刑。重慶萬州公交車乘客與司機(jī)互毆,最終導(dǎo)致嚴(yán)重交通事故。最后號召大家面向未來去做追光者。再提出分論點(diǎn):新年獻(xiàn)詞為方向指引,踐行奮進(jìn)仍在個(gè)人。再提出分論點(diǎn):新年獻(xiàn)詞為引路之燈,是未來者的序章。接著提出分論點(diǎn):新年致辭,為歷史之鏡,是逝去者的紀(jì)念。每一個(gè)你都是英雄,杜富國炸彈前的獻(xiàn)身,王繼才守島32年的堅(jiān)守,抑或是郝康與戀人相約零點(diǎn)37分的短暫一分鐘相聚……這些精神無疑是新年獻(xiàn)詞所提倡的,只有去踐行,才能真正散發(fā)光芒、綻放芳華?!闭\哉,生如逆旅,一葦一航,雖渺小,卻仍能掀起千層浪。當(dāng)社會主義文化向著同一方向邁進(jìn),民族之復(fù)興豈遠(yuǎn),新年獻(xiàn)詞便發(fā)揮輿論功能,激發(fā)人的激情、活力與創(chuàng)造。廣西壯族自治區(qū)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)方針,使居民收入百倍增長。”誠如斯言,文人堪稱時(shí)代靈魂的勾勒者,若文人肩頭有責(zé)任,筆下有乾坤,便會為歷史巨舵的行進(jìn)揚(yáng)起風(fēng)帆。新年致辭,回顧往年成就,輝煌中仍有殘余的問題,應(yīng)謹(jǐn)觀之,謹(jǐn)記之,以已去者為經(jīng)驗(yàn),為未來的舵添一分助力,在歷史長河中走向光明未來。秦不以六國為鑒終赴滅國之路,帶來又一次的悲劇重演??捎盟夭模骸叭藗儚臍v史中獲得的最大的教訓(xùn),就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。新年獻(xiàn)辭,回顧過去,展望明天。以獻(xiàn)詞激勵(lì)自我,攜奮斗走向輝煌。參考立意:新年獻(xiàn)詞為儀式,奮斗前行靠自己。但若想寫好該作文卻也有難度。這就要求考生辯證思考,有自己的觀點(diǎn)。第一個(gè)認(rèn)為“現(xiàn)年獻(xiàn)詞”沒用,第二個(gè)認(rèn)為“新年獻(xiàn)詞”是套路,這兩種看法都對獻(xiàn)詞有否定傾向。題目有點(diǎn)類似于2018全國高考三卷作文題,為多材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,目的在于引導(dǎo)考生關(guān)注生活、思考生活,既考查價(jià)值觀,又考查思辨能力。春節(jié)本身就是一種儀式,新年新氣象,何樂而不為?即便已過新年,獻(xiàn)詞所問,依舊令人心有悸動(dòng)——“二零二零,中國可好?”希望新年鐘聲響起時(shí),我們敢于高喊:“山河美麗,國泰民安!”一曲新詞長,一誦一鏗鏘,曄曄如扶桑。澎湃新聞每年的冬春論作為賀詞的一種,具有特定的儀式感,卻亦能為我們帶來經(jīng)久不息的感動(dòng)。千門萬戶瞳瞳日,當(dāng)有儀式祝新福。切瓦夫執(zhí)借鷹隼之雙目,銳意指出俄羅斯作家淪為夜鶯群像,文骨分崩離析。歲月遷轉(zhuǎn),時(shí)移世易,即便是功德,早已更新?lián)Q代;即便總是愿景,也蘊(yùn)含了多種期待。胡適在《中國哲學(xué)史》中談及:“文章不是漂亮虛榮的外衣,而是本性的吶喊與沉思。故言,新年獻(xiàn)詞之用,在乎昭前事,鑒后人。而同樣,新年獻(xiàn)詞立乎疇昔以指今日,為新年留下深刻印鑒。習(xí)近平言道:昭昭前事,惕惕后人。但眾人所譏的“套路化盲目麻木的祝愿與歌功頌德”看似與之相悖,實(shí)則不然,每一次“愿所行勝怠”與“吾國斯民遙相守望”的祝愿,都會帶來蟄伏已久的噴薄的感動(dòng)。一曲新詞長,一誦一鏗鏘,曄曄如扶桑。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。有人說,“看了很多新年獻(xiàn)詞,依然過不好這一年”;也有人認(rèn)為所有的媒體新年獻(xiàn)詞都是“回顧過去,成就輝煌;展望明天,前景光明”的套路;還有人說,新年獻(xiàn)詞是某種一年一度的儀式。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?;氐骄W(wǎng)紅涂鴉墻上來,說明保留的理由,以及管理辦法。講述涂鴉墻的由來,國外對待涂鴉墻的態(tài)度。一些涂鴉愛好者擔(dān)心,這堵墻拆除后,上海這座城市更沒有涂鴉藝術(shù)的生存之地了。據(jù)說這是上海迄今為止“最具規(guī)?!钡耐盔f墻了。這段涂鴉墻原本是一個(gè)閑置很久的地塊的圍墻。建規(guī)那邊的涂鴉很有感覺,其中有一副圖是學(xué)校里各種人的剪影,很能反映校園的獨(dú)特氣息,像一副濃縮的照片;公管學(xué)院附近咖啡店上的涂鴉是用顏料刷上去的,很簡單,有涂鴉的風(fēng)格,但是不好看,太單調(diào);絕望波橋洞下的涂鴉很有破壞環(huán)境的嫌疑。可隨著紙張的出現(xiàn),壁畫反倒成了不開化的標(biāo)志。美國報(bào)紙形容布朗克斯“就像一個(gè)原始人聚居地”。想要涂鴉何樣的精彩,就得看涂鴉者的繪畫天賦了。生命就是涂鴉者手中的畫筆,只不過它有長有短。西歐的涂鴉是瘋狂張揚(yáng)的美,而東方的涂鴉者則是玲瓏典雅的美。還可以認(rèn)為可以保留好的涂鴉作品,對涂鴉進(jìn)行有效的引導(dǎo),在清理粗俗內(nèi)容的同時(shí),制作一些“請勿胡亂涂鴉”的溫馨提示,或者一些其他有效措施,規(guī)范管理,讓涂鴉墻成為南京市的一道風(fēng)景。認(rèn)為應(yīng)該抹掉的,可從這個(gè)角度來寫:墻面亂涂亂畫,到此一游等圖畫和文字,毫無審美可言,甚至有些是不雅的文字和圖畫,影響市容,不值得提倡??忌蓪懙慕嵌群芏?,但是要注意從材料中尋找立意的根據(jù)。南京網(wǎng)紅涂鴉墻雖然已被涂抹,但它帶給我們的思考卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,一座城市,究竟該打造成什么樣子……【解析】【詳解】本題考查寫作能力。比如內(nèi)容方面,要健康、文明;地點(diǎn),不能隨便亂畫,城市管理者可以在專門的地方開辟涂鴉墻;還要有專門的管理者定期檢查,涂抹掉那些不合乎要求的涂鴉。面對游走在主流與地下、法律與藝術(shù)之間的涂鴉,城市管理者該怎么辦?涂鴉體現(xiàn)了一個(gè)城市的時(shí)尚和文化,好看的涂鴉總比各種小廣告強(qiáng)。作為“觀眾”的我們,應(yīng)該更多的理解和包容他們的想法,而不是試圖毀滅一切非主流的東西。也許許多年后作者再次走過他們創(chuàng)作的地方,滿眼都是青春的回憶。在這里,涂鴉也被賦予了另一種含義——記錄青春。創(chuàng)作地點(diǎn)也不再局限于街頭。我想,這也是這組涂鴉能迅速走紅的原因。”這組作品是對家鄉(xiāng)的一個(gè)回憶。康定路600弄涂鴉的作者之一施政說,其實(shí)他畫這組作品沒有什么特殊的含義,能引起大家的共鳴就好。目前,上海最受大眾矚目的應(yīng)該是弄堂涂鴉。那么,城市究竟該怎么對待涂鴉?是將它掃進(jìn)垃圾堆,還是該為它保留一塊芳草地?如果把一座城市比喻成一個(gè)人,那么涂鴉就是他身上的紋身。涂鴉作為一種街頭嘻哈文化,誕生于美國,后來傳入歐洲,漸漸增加了一些時(shí)尚元素,在歐美是一種年輕人中很普及的興趣愛好。有人認(rèn)為涂得好,不然影響市容,有人認(rèn)為應(yīng)該保留,給城市留下些溫情。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的作文;不要套作,不得抄襲。據(jù)南京市某城管中隊(duì)中隊(duì)長徐熙然表示,墻上留言內(nèi)容參差不齊,大部分是表白、戀愛類中性涂鴉,有三分之一左右是不雅的文字和圖畫。讀下面材料,根據(jù)要求寫作。正向立意有:自拍美顏是愛美之心的一種體現(xiàn),是對美的追求;自拍美顏,悅己,也可以悅?cè)?;適度美化自我,未嘗不可……反向立意有:拒絕刻意之美,呼吁真實(shí)之美;自拍美顏,掩蓋真實(shí);自拍美顏,是自欺也是欺人;反美顏,呼吁真實(shí);接收并悅納真實(shí)的自己;反美顏,以誠相待;真實(shí)的自己,無需美化……辯證立意有:適度美顏,生活更精彩;內(nèi)外兼修,人生更美;尊重真實(shí),適度美化……考點(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。這樣的立意也是可以的。延伸開來,例如現(xiàn)實(shí)浪漫主義、革命浪漫主義等,這些文學(xué)創(chuàng)造手法都是在基于社會現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上適當(dāng)想象和夸張,不也產(chǎn)生了一系列的優(yōu)秀作品嗎?所以具體到個(gè)人形象而言,只要是在真實(shí)基礎(chǔ)上的適度美化,未嘗不可。從肯定的角度來看,適當(dāng)?shù)孛阑瘋€(gè)人形象是可以的,也是應(yīng)該的?!耙灿腥苏J(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨?”,此角度表達(dá)了對“反美顏”軟件的不同看法,認(rèn)為適當(dāng)?shù)孛阑鎸?shí)是可以接受,是無傷大雅的。借助自拍軟件的神效,一切都看上去很美,但往往與真實(shí)存在一定差距,而“反美顏”的問世無疑打擊了此種“自拍美顏”的現(xiàn)象。這也是對前文“是自欺也是欺人”的回應(yīng)。這其實(shí)對前文“對真實(shí)的掩蓋”的一種回應(yīng),真實(shí)始終是真實(shí),不管如何掩蓋,終有被識破的一天,倒不如從一開始就敢于面對真實(shí)的自己。而本題則通過“反美顏”與“自拍美顏”的對比使考生對“自拍美顏”現(xiàn)象的認(rèn)識更為清晰而理性。第二自然段整體上與第一自然段構(gòu)成對比,“反美顏”與“自拍美顏”相對而立。就如“我很丑,但我很溫柔”,這是一種自我肯定;就如馬云雖其貌不揚(yáng),但站在人群中,依然是世界的中心。而過度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人,無法面對真實(shí)的自己。此角度和前一角度形成對比,是對自拍美顏現(xiàn)象的負(fù)面評價(jià)。所以,同樣是追求美,但是以什么為美以及對何為美的認(rèn)識卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度,也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。但是,人的形象美也是有不同層次的,有人為的刻意之美,也有自然的樸實(shí)之美,有外在之美,也有內(nèi)在之美,而從材料中所反映的以及生活的實(shí)際情況來看,“自拍美顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美,是強(qiáng)調(diào)外在之美的一種表現(xiàn)。對美的追求也是人的一種天性,無可厚非,甚至也可以說是理直氣壯?!窘馕觥吭囶}分析:材料由兩個(gè)段落組成,第一段圍繞“自拍美顏”的現(xiàn)象展開,先呈現(xiàn)現(xiàn)象,再圍繞具體的“自拍美顏”現(xiàn)象提供了不同的思考角度:自拍美顏是愛美之心的體現(xiàn)??v無杏眼流光,香艷紅唇,人也可以真實(shí)自在地活出美不勝收的人生。讓公眾真正接受真實(shí),關(guān)鍵是要提高社會的審美水平,讓人們對美的認(rèn)識不局限于清麗的五官那么外在的層次,要知道,一個(gè)人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的?!泵篮?,因?yàn)檎鎸?shí)生活中人人各異。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具,不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn),更是對社會真實(shí)的呼喚?!鞍赘幻馈薄ⅰ案吒粠洝背蔀楹饬棵赖臉?biāo)準(zhǔn),這無形中扼殺了真實(shí)生活中各種美的存在?!比藗兊膶徝酪矐?yīng)接受生活中那份真實(shí)的不完美。讓真實(shí)回歸到美的行列,人們審美時(shí)要認(rèn)可真實(shí),善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)中遺憾的美??捎趾畏??如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。人們對美的認(rèn)識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài),以致讓他們忘記了真實(shí)的樣子恰恰是最美最自然的。同樣,生活的真實(shí)不應(yīng)掩蓋在各種虛假中,應(yīng)當(dāng)讓真實(shí)之花自在綻放。缺乏真實(shí)的美,是淺顯而缺乏內(nèi)涵的,不能算上是美好的東西?!闭鎸?shí),恰恰美在它的坦誠,美在它的自信。【答案】美麗生活不可欺驚鴻一瞥,顧盼生光,唇紅欲滴,笑靨如花,如此“佳人”,原無非出自“美顏神效”,這讓多少人感嘆,浮華年代,真實(shí)不再!其實(shí),真實(shí),也是一種美。該軟件號稱能消除美圖效果,將“美麗”瞬間“打回原形”。隨著各種自拍神器的橫空出世,借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效,“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈?,這滿足了不少男女的愛美之心,但也有人認(rèn)為這是對真實(shí)的掩蓋,是自欺也是欺人。結(jié)尾有針對性地發(fā)出號召,讓我心做主。 行文結(jié)構(gòu):首先擬議個(gè)論點(diǎn)式的題目,可以使用對稱結(jié)構(gòu),也可以巧用修辭,或者問句、符號形式。刻意的安排,精心的策劃,獨(dú)特時(shí)機(jī)的精確把握,曝光后再加上網(wǎng)絡(luò)推手的助力,讓王紫菲瞬間化身“奧巴馬女郎”。在演講現(xiàn)場與奧巴馬一起出現(xiàn)在鏡頭內(nèi)的一名中國黑衣美女照片被曝光后,迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅,被稱為“奧巴馬女郎”。4)網(wǎng)絡(luò)推手成名:奧巴馬女郎 主人公名叫王紫菲。但是這種獵奇心態(tài),其實(shí)助長了社會不良風(fēng)氣的存在。此后,犀利哥迅速走紅網(wǎng)絡(luò)。3)意外成名:犀利哥 犀利哥實(shí)為寧波街頭一名乞丐,由于復(fù)雜身世流落街頭。其次鳳姐現(xiàn)象反映的是經(jīng)濟(jì)社會巨大變化大背景下對人性全面發(fā)展思考的欠缺和對人文社會科學(xué)發(fā)展的忽視。 2) 搞怪作秀成名:羅玉鳳 羅玉鳳,自稱懂詩畫、會彈琴,精通古漢語,9歲起博覽群書,主要研讀經(jīng)濟(jì)類書籍和人文社科書籍, 因其雷人話語和自信風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)音樂的出現(xiàn)和許嵩的走紅,反應(yīng)了社會的多元化和平民化,包括音樂在內(nèi)的藝術(shù)領(lǐng)域不再是科班出身專業(yè)人士的專利,普通人的興趣取向開始得到彰顯。獲得Tom網(wǎng)最佳作詞獎(jiǎng)。 許嵩,是內(nèi)地近年來網(wǎng)絡(luò)討論度最高的獨(dú)立
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