【正文】 一個(gè)世界，談地球未來(lái)的合作與拓展。通過(guò)近三年的作文命題類型分析，我們可以看出：命題人有意拓展文題形式，倡導(dǎo)即興式的考場(chǎng)寫(xiě)作，這當(dāng)然是規(guī)避套作的最佳途徑，但其共性也是不容忽視的，近年來(lái)的作文命題都關(guān)聯(lián)社會(huì)生活、教育、時(shí)政、文化熱點(diǎn)，體現(xiàn)對(duì)“窗外事”的著意青睞。從近年的高考全國(guó)卷作文題來(lái)看，直觀反映或側(cè)面折射社會(huì)熱點(diǎn)已經(jīng)成為命題人的通識(shí)。材料給出的是2017年度獲選字詞及其解說(shuō)，一共給出四個(gè)熱選詞語(yǔ)，即“享”“初心”“智”“人類命運(yùn)共同體”，同時(shí)也給出了這些熱選詞語(yǔ)的意思，如“享”，“共享單車(chē)普及大街小巷，共享經(jīng)濟(jì)打造美好生活”，如“初心”，“既是原點(diǎn)，又是目標(biāo)，回望的是過(guò)去，指向的是未來(lái)”，如“智”，“即高智能，人工智能助力中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展”，如“人類命運(yùn)共同體”，“中國(guó)人追求的最美好的世界格局”。善于利用這一新興事物必然是步入全新時(shí)代捷徑，它將會(huì)成為社會(huì)發(fā)展的一個(gè)部分，也是我們生活的一抹亮色。騎著共享單車(chē)出事故者也是令人頭疼的大麻煩，前段時(shí)間未滿十二歲的少年騎沒(méi)上鎖的單車(chē)出車(chē)禍不幸身亡的事故令人揪心。還有更過(guò)分者，拆解了單車(chē)的坐墊甚至龍頭，也不乏把單車(chē)據(jù)為己有的人。路邊亂七八糟的單車(chē)將原本就不寬敞的小路堵得水泄不通，反而成了出行的一大路障?！　∮猛旯蚕韱诬?chē)后將它停放整齊有何困難？路邊整整齊齊的共享單車(chē)又何嘗不是一道令人賞心悅目的風(fēng)景嗎？但是偏偏有人要破壞這種別致又靚麗的風(fēng)采。就以上幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)，騎共享單車(chē)似乎是件令人樂(lè)此不疲的好事?！　」蚕韱诬?chē)能迅速紅遍全國(guó)的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。每次放學(xué)，都能看見(jiàn)學(xué)生們騎著各式各樣色彩斑斕的單車(chē)從身邊飛速掠過(guò)，清脆的鈴聲像少年們歡快的笑聲，又像小鳥(niǎo)動(dòng)聽(tīng)的呢喃，回蕩在大街小巷中?！　【湍霉蚕韱诬?chē)來(lái)舉個(gè)例子。信息與技術(shù)的飛速發(fā)展正促成一個(gè)又一個(gè)新興事物的誕生，不知不覺(jué)已融合在我們的生活中。行文時(shí)可從材料分析入手提出自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證，論證時(shí)可以結(jié)合圖書(shū)館設(shè)立的目的、對(duì)讀者的尊重、保護(hù)古籍的重要意義等進(jìn)行闡述，讓文章有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。考生可贊同其中一家圖書(shū)館的做法，否定另一家圖書(shū)館的做法，并闡明理由；也可以綜合思考兩家圖書(shū)館做法的利與弊，談一談應(yīng)如何有效地發(fā)揮圖書(shū)館的作用并保護(hù)古籍等。第二則材料說(shuō)的是首都圖書(shū)館，重點(diǎn)內(nèi)容是首都圖書(shū)館歷史文獻(xiàn)閱覽室只接待具有研究生及以上文憑或是具有中級(jí)以上職稱的專業(yè)研究人員，其理由是“保護(hù)古籍善本”。本題由材料和任務(wù)兩部分組成，寫(xiě)作時(shí)要仔細(xì)閱讀所給材料和任務(wù)要求，把握材料中心，依據(jù)任務(wù)要求，確定立意。這還是涉及到職業(yè)化的問(wèn)題。一方面古籍本身確實(shí)需要保護(hù)，另一方面讀者熱情也需要保護(hù)，這兩者并非不可調(diào)和。這樣的話，即便沒(méi)有學(xué)歷，但只要有“一顆紅心”，也能“一親芳澤”；哪怕你有博士文憑，純粹好奇獵奇，也得敬而遠(yuǎn)之。對(duì)于圖書(shū)館來(lái)說(shuō)，應(yīng)該盡量推動(dòng)古籍電子化，滿足多數(shù)人的閱覽需求，在此基礎(chǔ)上，可以進(jìn)行一定的閱讀人次和閱讀目的限制，而不是學(xué)歷限制。如此說(shuō)來(lái)，這樣的“閱讀門(mén)檻”不僅涉嫌歧視，還有可能把真正喜歡歷史文獻(xiàn)的人關(guān)在門(mén)外，也不一定真正利于古籍保護(hù)。他們來(lái)看歷史文獻(xiàn)，也有可能只是好奇獵奇，甚至只是為了回去好吹個(gè)牛皮。比如說(shuō)“看臉”，就是一種不可取的態(tài)度。即便今天技術(shù)發(fā)達(dá)了，古籍的使用和保護(hù)依然是一個(gè)難題?！　〉拇_，古籍不是普通書(shū)籍，原件不允許隨便借閱很正常，就好比到了故宮，很多珍貴文物也不讓碰一樣。正如古代的放牛娃也可以在牛背上讀書(shū)，北大的門(mén)衛(wèi)也能上大學(xué)，知識(shí)不會(huì)因?yàn)槁殬I(yè)不同而拒絕任何人。　　而杭圖允許拾荒者進(jìn)入圖書(shū)館，是因?yàn)樵谥R(shí)面前人人都是平等的。而我們知道，規(guī)定中的這部分人只是一小部分?！　∫恍﹫D書(shū)在市面上稀缺，有的市民想看恐怕也不好買(mǎi)到，這就需要到地方專業(yè)的圖書(shū)藏館去借閱。我們知道，地方之所以建立圖書(shū)館，就是為了廣大市民提供閱讀圖書(shū)的場(chǎng)所和讀好書(shū)的機(jī)會(huì)?！敬鸢浮勘Ｗo(hù)古籍要走心不要看臉　　正所謂“讀萬(wàn)卷書(shū)，行千里路”，著名的文學(xué)家高爾基也曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。兩家圖書(shū)館的做法迥異，但似乎又各有道理，這觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。圖書(shū)館方面回應(yīng)稱：制定這一規(guī)定是為了減少珍貴書(shū)籍使用頻率，保護(hù)古籍善本?！薄　〔牧隙骸　∈锥紙D書(shū)館歷史文獻(xiàn)閱覽室規(guī)定，只接待具有研究生及以上文憑或是具有中級(jí)以上職稱的專業(yè)研究人員。55．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。由于我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在動(dòng)筆前對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。審題時(shí)，不能脫離整體材料的意思，可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文，就是說(shuō)要從材料中提煉觀點(diǎn)。點(diǎn)睛：材料作文審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，要想寫(xiě)好材料作文，必須全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的幾個(gè)方面或?qū)哟巍Ａ硗?，材料中的表述圍繞“別人”與“自己”展開(kāi)，核心是如何處理“別人”與“自己”的關(guān)系，切不可狹義理解，就必須寫(xiě)人。行文時(shí)要對(duì)“跟在別人后面”有清晰的認(rèn)識(shí)，要表達(dá)清楚“跟在別人后面”的行為實(shí)質(zhì)，不管是正面的肯定或反面的批判，最終指向應(yīng)落實(shí)到“別人”與“自己”的關(guān)系這個(gè)材料核心上來(lái)。須注意的是，材料的核心是如何處理“別人”與“自己”的關(guān)系。理解材料時(shí)，首先要明確“跟在別人后面”的含義。邯鄲學(xué)步，鸚鵡學(xué)舌，鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)之事是萬(wàn)萬(wàn)不可的。如孔子“吾日三省吾身”，荀子“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”，屈原“余獨(dú)好修以為?！?，孔明“靜以修身，儉以養(yǎng)德”?！睕](méi)有自己的東西，你將永遠(yuǎn)跟在別人后面亦步亦趨，始終無(wú)法趕上。時(shí)下，緊身衣褲四處流行，身材好的女孩穿上能凸顯自己的美麗，可肥胖的女子穿上只能凸顯自己的丑陋?！安W(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。知足知不足，有為有不為。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的改進(jìn)后，日本終成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。早在唐代時(shí)，日本就曾派出譴唐史到中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鳖櫭剂x，就是說(shuō)，看見(jiàn)人家好的方面就向他看齊，向他學(xué)習(xí)；看見(jiàn)不好的方面就反省自己，改造自己。不讓智者笑你在燈的照耀下卻蒙住雙眼，到處亂撞頭破血流。歷史是一部書(shū)，先人是一面鏡，而身邊的朋友隨時(shí)都可以是參照物。也有人說(shuō)，跟在別人后面，可以少走彎路。54．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一算不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。第三步，回應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。同樣一則材料，不同的寫(xiě)作角度會(huì)有不同的引述方式?！军c(diǎn)睛】構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。如“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)半句空。對(duì)科學(xué)家而言：①主動(dòng)撤稿是科學(xué)家的自我否定和修正，是科學(xué)的態(tài)度。主動(dòng)從權(quán)威期刊撤稿，對(duì)于作者而言難能可貴，既體現(xiàn)了科學(xué)家實(shí)事求是的科學(xué)精神，又表現(xiàn)了科學(xué)家淡泊名利的高貴品質(zhì)。寫(xiě)作要求是以期刊讀者的身份寫(xiě)封信表達(dá)自己對(duì)撤稿這件事的看法，寫(xiě)信的對(duì)象是主編或者是作者。試題分析：本題考查根據(jù)要求寫(xiě)作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)?！　?919年5月立志于改變國(guó)民精神的魯迅遇到轟轟烈烈的“五四運(yùn)動(dòng)”,舉起“民主”“科學(xué)”兩面大旗,寫(xiě)下了具有象征意義的小說(shuō)《藥》。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。他熱愛(ài)人生，富于理想，他會(huì)以一種人文情懷去穿越時(shí)空，發(fā)掘文化，關(guān)注人類的情感和生存等大問(wèn)題。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。將美好的青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠(chéng)的文字吧，在厚積中積蓄薄發(fā)的力量，你會(huì)登臨寫(xiě)作的新臺(tái)階。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊(yùn)。如果我們只是眼光向內(nèi)，筆觸局限在學(xué)校、家庭、個(gè)人的狹小天地里，滿足于抒寫(xiě)自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢(shì)必小?！军c(diǎn)睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢? 一、關(guān)注廣闊的人生。最后號(hào)召全社會(huì)關(guān)心科學(xué)家，為他們營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍。接著講述我國(guó)科學(xué)家從古至今一脈傳承的科學(xué)精神，比如“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)”“心無(wú)旁騖”等，歌頌他們的精神品質(zhì)。參考結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭說(shuō)明演講的目的是“致敬科學(xué)前輩”，點(diǎn)明科研探索需有高尚道德情操的引領(lǐng)，才能真正使之為人類造福的觀點(diǎn)?，F(xiàn)在，我國(guó)的國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獎(jiǎng)金每人500萬(wàn)元人民幣，由國(guó)家主席親自頒發(fā)，正在創(chuàng)造良好的社會(huì)效應(yīng)?？茖W(xué)家的經(jīng)濟(jì)回報(bào)和社會(huì)地位似乎不如明星、企業(yè)家也是當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。覽趙州拱橋，設(shè)計(jì)精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚(yáng)名海外。有了這樣雙重的保障，我們就可以放心大膽地去做，不會(huì)自掘妄自尊大的陷阱。可用素材：真正的科學(xué)精神，是要從正確的批評(píng)和自我批評(píng)發(fā)展出來(lái)的。題干中限定了演講稿這一寫(xiě)作文體，并且標(biāo)明了演講會(huì)的主題，相當(dāng)于勾畫(huà)了立意的范疇；但在此區(qū)間內(nèi)，每一個(gè)演講者可以見(jiàn)仁見(jiàn)智、自由發(fā)揮，構(gòu)思與成文環(huán)節(jié)，都應(yīng)考慮到演講稿的文體特點(diǎn)及語(yǔ)言表達(dá)的形式要求。依據(jù)題干設(shè)定的寫(xiě)作交際語(yǔ)境，考生圍繞“思想道德素養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”二者的關(guān)系來(lái)發(fā)表自己的看法，可以從二者相互關(guān)聯(lián)的整體上來(lái)立意；也可在二者聯(lián)系的基礎(chǔ)上，側(cè)重從其中的某一方面來(lái)論析。三位科學(xué)前輩在各自領(lǐng)域內(nèi)辛苦耕耘，都取得了輝煌的成就。材料二，于敏為我國(guó)氫彈研制和國(guó)防尖端事業(yè)鞠躬盡瘁、敬業(yè)奉獻(xiàn)。所給三則材料都是功勛卓著的老一輩科學(xué)家?！　? 　　 演講人：xxx　　　2016【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作能力。他們的中國(guó)心讓我們敬佩，讓世人稱贊，更讓鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)!　　偉大的科學(xué)家，我們向你致敬。許多中國(guó)科學(xué)家都曾在國(guó)外留學(xué)，但最終他們還是回到了故土。兩彈元?jiǎng)淄蹁撇秊榱搜兄谱约簢?guó)家的原子彈、氫彈，放棄了許多名利雙收的好機(jī)會(huì)，從1961年到1978年，隱姓埋名了17年之久，為增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)防力量做出了卓越的貢獻(xiàn)。為此她付出了自己的一生與健康。求真務(wù)實(shí)，探索創(chuàng)新，不正是我們必須發(fā)揚(yáng)的科學(xué)精神？　　是什么令科學(xué)家對(duì)科學(xué)探索如此癡迷?是為科學(xué)，為人類甘愿付出一切的堅(jiān)強(qiáng)意志和默默奉獻(xiàn)的精神。地質(zhì)學(xué)家李四光沒(méi)有被外國(guó)的權(quán)威結(jié)論嚇倒，堅(jiān)持認(rèn)為我國(guó)國(guó)土遼闊，天然資源理應(yīng)非常豐富。是啊，哪位科學(xué)家不是早年勤奮刻苦地學(xué)習(xí)?他們?cè)趩⑹局覀?，作為未?lái)世界的主人，該如何把握好今天? 　　是什么令科學(xué)家們敲開(kāi)了科學(xué)大門(mén)?是勇于探索，實(shí)事求是，不迷信權(quán)威的求實(shí)創(chuàng)新精神。憑著一顆不窮不輟的上進(jìn)心，他年方　　13便以出色的考試成績(jī)被清華學(xué)堂錄取。無(wú)數(shù)科學(xué)家，從小就撲進(jìn)了科海之中?！　∪缃?，我長(zhǎng)大了，我知道了更多優(yōu)秀科學(xué)家的名字，袁隆平、錢(qián)七虎、于敏、屠呦呦……我被他們的科學(xué)精神深深折服。為了科學(xué)研究，她甘愿讓酸堿侵蝕她柔美的雙手，她甘愿讓煙氣熏黑她潔白的額頭，她曾經(jīng)拿獎(jiǎng)杯給孩子當(dāng)玩具，也曾經(jīng)為了籌集經(jīng)費(fèi)而奔波募捐。今天我演講的題目是《致敬科學(xué)前輩，弘揚(yáng)科學(xué)精神》。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。為什么老一輩科學(xué)家能做出卓越的貢獻(xiàn)？有人認(rèn)為這是源于其高尚的思想道德素養(yǎng)，也有人認(rèn)為這奠基于其堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化素養(yǎng)，還有的則認(rèn)為這取決于他們非凡的思想道德與科學(xué)文化素養(yǎng)的融合。圖靈共同入選?！　〔牧先骸　?019年1月，英國(guó)廣播公司發(fā)起“20世紀(jì)最偉大人物”評(píng)選活動(dòng)?！　〔牧弦唬骸　　?018年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者、防護(hù)工程專家、中國(guó)人民解放軍陸軍工程大學(xué)錢(qián)七虎院士表示，將800萬(wàn)元獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)，在家鄉(xiāng)成立助學(xué)基金?；趭^斗的自得其樂(lè)，為我們的快樂(lè)體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而珍惜當(dāng)下的知足常樂(lè)，則為我們的快樂(lè)體系平添了保障由此帶上快樂(lè)出發(fā)自然很容易就抵達(dá)快樂(lè)體系的王座——助人為樂(lè)。此謂之思想有高度。譬如寫(xiě)成這樣的：從甚于奮斗的自得其樂(lè)出發(fā)，經(jīng)由控制欲望的知足常樂(lè)，最后抵達(dá)助人為樂(lè)，我們不斷超越自我，獲得源源不斷的快樂(lè)，讓人生意義和價(jià)值得以彰顯。比如助人為樂(lè)的“無(wú)私奉獻(xiàn)”的人生精神、知足常樂(lè)的坦然之“人生態(tài)度”、自得其樂(lè)的內(nèi)在之“人生狀態(tài)”?！爸藶闃?lè)”的“為”是“成為”“以之為”的意思，把幫助他人當(dāng)成自己的樂(lè)趣，使整個(gè)助人的體驗(yàn)過(guò)程達(dá)到內(nèi)心的平衡和滿足，并從中獲得道德教益和情感的升華，即便獲得一時(shí)的不解和委屈，也能憑借一種內(nèi)心的信仰獲取樂(lè)觀的力量。自得其樂(lè)的側(cè)重點(diǎn)在“自得”，“其樂(lè)”為個(gè)體的內(nèi)心獲得的快樂(lè)，但是，這種“樂(lè)”是否真的為“樂(lè)”，還在于自我認(rèn)同，這是哲學(xué)層面的“樂(lè)”。是一個(gè)社會(huì)人對(duì)自己在他的環(huán)境中所給的欲望的克制。具體過(guò)程：助人為樂(lè)的側(cè)重點(diǎn)在“助人”，是個(gè)體實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能即“善”的層面而獲得內(nèi)心價(jià)值判斷，知足常樂(lè)的側(cè)重點(diǎn)在“知足”，是個(gè)體對(duì)其物質(zhì)或精神層面的“得”而進(jìn)行自我評(píng)判，并有所約束、克制而帶來(lái)的內(nèi)心滿足感?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的關(guān)系?！　】鞓?lè)三重，人生三境。以童真之眼看人，以寬容之心待人，視其長(zhǎng)，容其短，護(hù)其傷助其行?！　∽缘闷錁?lè)，因?yàn)榭鞓?lè)并非來(lái)自或依賴外部的施與，主要是來(lái)自于內(nèi)在的豐盈。而我以為那時(shí)才是我們快樂(lè)的最高境界——自得其樂(lè)。　　年華逝去，我們終將走向老年。寵辱不驚，漫看天際云卷云舒?！　　叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”，蘇子于千年前即發(fā)出此嘆!世事豈能盡如人意?現(xiàn)然風(fēng)雨難料、禍福難期，何不保持顆平常心， 常持一顆知足之 心呢?“處涸轍以猶歡，酌貪泉而覺(jué)爽”。得失成敗，處處相隨?！　‰m然未必真懂為何快樂(lè)，但助人可以生樂(lè)已根植于心，這初步建立了我們與世界的正確關(guān)系。于是，我們學(xué)得“已所不欲，勿施于人”的仁愛(ài):學(xué)得“同舟共濟(jì)，眾志成城”的團(tuán)結(jié):學(xué)得“將心比心，解人危難”的善良。　　作為社會(huì)意義的人，當(dāng)恒得個(gè)休只能在整體中存在?！　‘?dāng)我們還小時(shí)，當(dāng)學(xué)會(huì)的是處理自己與他人的關(guān)系。這是人生成長(zhǎng)漸進(jìn)的過(guò)程?！敬鸢浮? 快樂(lè)三重境　　我們走在成長(zhǎng)，從孩提時(shí)習(xí)得助人為樂(lè)，到長(zhǎng)大后后面對(duì)得失時(shí)曉悟知足常樂(lè)，到　　人生黃昏時(shí)參悟萬(wàn)象到達(dá)自得其樂(lè)的境界。那么，你對(duì)“三樂(lè)”是怎樣排序的？對(duì)此你有怎樣的理解和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，闡述你的理由、觀點(diǎn)和態(tài)度?！　∪绻选叭龢?lè)”進(jìn)行不同的排序，可能會(huì)獲得不同的關(guān)系、意義和境界。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：有些人曬旅游，曬幸福；有些人曬成長(zhǎng)，曬變遷；有些人曬感慨，曬情懷。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因