【正文】 喪鐘被敲響，亡國的跫音在耳邊。由此可見，國家需要英雄。社會的腐朽與家人的不理解，使他的心處于煎熬之中，卻也使他的思想達到了別人難以企及的高峰，他影響了一代又一代人，于迷茫與困惑中點亮指引前路的明燈，是當之無愧的英雄。他的偉大不僅來自于他近乎完美的煌煌巨著，更是因為他對社會的批判與思考。列夫亂世中的英雄是希望，是戰(zhàn)火中永遠高舉的火炬。當時已78歲高齡的甘地，以絕食為代價，換取這個國家的安寧與冷靜，正是這樣無私而偉大的行為，使印度的生命得以延續(xù)。在印度，圣雄甘地可謂是無人不知，無人不曉，他讓受盡壓迫的殖民地居民擁有了獨立與自主的權(quán)利，使他們擺脫受人奴役的日子，真正的主宰了自己的生命。不少于800字。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請將你的聯(lián)想和感悟?qū)懗梢黄恼?。一種是英雄造時勢，人類文化各方面的發(fā)端與進展都靠著少數(shù)偉大人物去倡導推動，多數(shù)人只在隨從附和，一個民族有無偉大成就，要看他有無偉大人物，也要看他中間多數(shù)民眾對于偉大人物能否傾倒敬慕，聞風興起?！雹谟暨_夫《憶魯迅》：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物而不知擁護愛戴崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦 。①1727年，牛頓去世，英國以隆重的國葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂，成為第一個安息在此的科學家。⑥結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對論述的問題有所深化，不要故作驚人之語，強調(diào)精煉有力，不要畫蛇添足。⑤深：深入分析。④聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實，也可以講道理。②議：是對材料中提供的信息進行分析議論，對人物關(guān)系的分析，對結(jié)果的預(yù)測，對原因的追問等，目的是為了提出觀點做鋪墊，這部分不能太長，百字左右即可?？珊髞砣藗冋J出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。，回鄉(xiāng)布道，許多人都從四方八方趕來，成為他忠實的信徒。然而，當宇航員帶回來幾塊冰冷的石頭，發(fā)回幾幅月球“滿目瘡痍”的圖片，童話、傳說便不復存在了。5.“一日不見，如隔三秋”，距離醞釀了優(yōu)美纏綿的思念之美，因為思念，所以缺點被淡化，好處被記起；“君子之交淡如水”，距離培育了清純牢固的友誼之美，因為距離，彼此缺少了世俗的勢力；“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，距離演繹了天長地久的愛情之美，因為距離，升華了真愛的意義。4.“君子之交淡如水”，隔著距離，讓人宏觀地理解對方；隔著距離，才看不到那些可忽略不計的瑕疵，讓人彼此交往更融洽。，那是一顆美麗的天藍色的星球，像一顆寶石，在搖曳著光輝，但從小就生活在地球的我，每天看看腳下的土地，工廠不停地排出的廢氣、污水，一切似乎沒有了那份祥和和寧靜。生活中的我們，總是埋怨友情淺薄。，總是抱怨自己最親近的人，這兒做得不夠那兒做得不好。遙望昆侖，才能感受到它的連綿蜿蜒。人與人走得太近，會容易感情破裂。相關(guān)素材積累：1.“世間原本有許多美麗的東西，只宜遠遠的欣賞，而不宜去獲取的……”距離會使本來不很完美的人看上去很完美。具體作文時首先根據(jù)材料提出觀點，然后采用平列的結(jié)構(gòu)從不同的角度對進行論證，證明中心論點正確，比如選擇距離與美感角度進行立意作文，從為什么距離能夠產(chǎn)生美角度進行分析，如“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，對于美景置身其中反而體會不到驚心動魄的美；人與人的交往，有距離也會更好些；萬物不能細究，留點距離，沒頓生。可是，當畫作輕易到手，卻感覺沒有什么了。③越是容易得到的東西，越不懂得珍惜。②距離與美感，距離與美之間，確實存在豐富的人生哲理。生活中，我們總是對不屬于自己的事物有一種期待之心，期待這些事物有一天會屬于自己。很多時候，人就是這樣，我們不必以對與錯、好與壞的標準去評價這種心理，而應(yīng)該從產(chǎn)生這種心理的原因入手，挖掘出具有思辨意義的人生哲理。本題材料是一則具有生活化的材料作文，材料反映的是一種很特殊但也很普遍的心理。寫作人物十分明確——對此，你有怎樣的認識?請聯(lián)系實際，寫一篇作文。保持距離，讓更多的美呈現(xiàn)世間。保持距離，也就站在一種新視度，發(fā)掘出事物不一樣的別致美。距離是視覺的另一個方向，保持距離也就留給彼此一點空白，讓交往更加淡如水卻永不完結(jié)。但少了距離，他們便也平庸了，少了舞臺的光芒，少了音樂的聲音，他們也不再閃耀?？珊髞砣藗冋J出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。耶穌得道后，回鄉(xiāng)布道，許多人都從四方八方趕來，成為他忠實的信徒。但若你非要走前細究，腐水淤積，殘缺破敗，不免掃興。那些近在咫尺的美我們已同樣觀賞不到，可是，只要我們退后一步，保留一點距離，我們便能像川端康成一般“凌晨四點起來，發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗。理性之美產(chǎn)生于適當?shù)木嚯x。適當?shù)木嚯x，兩只刺猬也可以相互溫暖對方又不傷害彼此?！熬又坏缢?，隔著距離，讓人宏觀地理解對方；隔著距離，才看不到那些可忽略不計的瑕疵，讓人彼此交往更融洽。適當?shù)木嚯x，產(chǎn)生美。古時的山水畫，也都拉遠視界與山水的距離，使人覺得山也朦朧，水亦空蒙，真的是“清和靜”。在滋潤如酥的初春細雨中，春草發(fā)芽，遠望一片淡綠宜人，可是走近一看，卻只有稀疏的草，感覺不到綠色了。生活中處處皆是美，而造就這些沒就需要適當?shù)木嚯x。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。過了一段時間，更沒有了曾經(jīng)的那份欣賞與喜愛，便將其棄之腦后不管了。畫作到手之后，他將其掛在書房里。一個人到朋友家做客，發(fā)現(xiàn)朋友家有一件非常珍貴的畫作，便表現(xiàn)出很強烈的占有欲望。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。點睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。我們知道一路向前，卻很少想到可以適時后退；許多時候，我們能清楚地發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，卻找不到自身的缺點，我們經(jīng)常努力分析成功者和失敗者的案例，總結(jié)他們的經(jīng)驗和教訓，卻不曾想過這些經(jīng)驗和教訓到底適合不適合自己。通過分析可以發(fā)現(xiàn)它們存在的問題：鰣魚碰到漁網(wǎng)后，假如能不顧惜那幾片魚鱗，便可以免遭一劫，所以說有時后退也是通向成功的一條蹊徑；刀魚能清楚地看到鰣魚的錯誤，卻沒考慮到它的身體和鰣魚不同，一味后退；河豚綜合考慮了鰣魚和刀魚被捉的原因，卻不知道它在別人身上總結(jié)的經(jīng)驗并不適合自己。這就要求考生先要讀懂材料，然后對此發(fā)表評論。提煉觀點的原則有兩個，一是要做到準確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點；二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學生材料作文的寫作能力。”以己為本的前提是理性思考，面對他人的成敗，我們應(yīng)冷靜分析其原因，深入透視其實質(zhì)，再結(jié)合自身的特點，吸收和借鑒其經(jīng)驗教訓。在當今建筑產(chǎn)業(yè)化的中國，王澍并沒有盲從他人的經(jīng)驗，而是認準自己所愛，選擇傳統(tǒng)建筑，盡管這曾讓他一度曲高和寡，但他堅守自己獨到的視角和對中國文化的高深見解，從而成為第一個獲得普利茲克獎的中國建筑師。光看到“進退”之舉動，只能算是見其表象；洞悉“身大宜退，身窄可進”之事理，進而明了“鰣魚之所不能為恰恰是刀魚之所能為”，方為把握其實質(zhì)。而要真正做到以己為本，還需把握問題的實質(zhì)。這就如同搏斗，短小精悍之人善于躲閃騰挪和見縫插針，虎背熊腰之人若也效仿這一套，就只會四處碰壁。所以說，無論是避前車之覆，還是尋成功之道，都應(yīng)以己為本，他人的經(jīng)驗教訓只能作為參考。有人看到他人的失敗，心中便會發(fā)怵，小心謹慎地全盤吸取他人的教訓，并一味地繞其道而行之，最終只落得刀魚和河豚一般可悲的結(jié)局?！敬鸢浮坷? 以己為本，雜花生樹孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。你對長江里的這三種魚的想法、做法和結(jié)果有什么看法?請綜合材料內(nèi)容及含意作文， 表達你的感觸與思考。其實，它只要停止后退,向前一使勁就可以穿過漁網(wǎng)逃生。刀魚穿網(wǎng)眼時,吸取了鰣魚被捉的教訓，身體迅速地后退。漁民 捕撈它們時撒的是一張網(wǎng)。做到首尾呼應(yīng)。其次，并列式分論點論述，分別舉例古代韓信和劉備的事例，當今的女排、科學家等等。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料引出自己的觀點，然后采用并列的方式進行論述，并列式注意分論點的提取。”生命因自立而美好，自立使生命豐富多彩，做一個自立自強的人，成功會在不遠方向你招手。因此，自立使人走向成功。任月麗，西單女孩的她家庭貧寒，然而她自立自強終于靠自己的嗓音打拼出一番事業(yè)?？捎盟夭模?，著名的物理學家，由于肌肉萎縮造成身體癱瘓。參考立意：“中國通過改變自身而影響世界”這一總結(jié)啟示著我們：①要腳踏實地求發(fā)展個人強大了才能影響外界；②實現(xiàn)小目標成就大目標。就寫作角度而言材料已經(jīng)給出了三點提示，也即三個總結(jié)，學生可以在這三者中任意選擇，闡述自己的觀點。這是一則典型的材料作文。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進道路上堅實的步伐，走向輝煌。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。我們的生活需要創(chuàng)新，我們的社會需要創(chuàng)新，我們的國家和民族需要創(chuàng)新。教育要創(chuàng)新，改革要創(chuàng)新，科技要創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍，不創(chuàng)新就會滯后。創(chuàng)新是民族振興，國家富強的動力?！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子； 第一架飛機還沒有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長途跋涉才能到達目的地； 沒有創(chuàng)新，社會便不會如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào)； 沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩； 沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進步。這樣，一道題得出了不同答案。【答案】創(chuàng)新走向輝煌在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上，有一位學者畫了四種不同的圖形，讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。特別是黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事?！叭D(zhuǎn)一響”早已不能滿足人們的需要；今天，汽車早已代替了自行車。“一響”是收音機。回顧改革開放之初，民間娶親的高標準就是“三轉(zhuǎn)一響”。2018年是我國改革開放40周年。所以，全世界的人民都應(yīng)熱愛和平，反對戰(zhàn)爭。妻子為丈夫的歸來而高興，更為丈夫的殘疾而痛心。我迅速對著那個孩子拍完了剩下的幾英尺膠片，然后向孩子跑去，想把他帶到安全的地方去。我穿過鐵軌，以燃燒的天橋作背景拍了好幾張全景，這時，看見一個男子從鐵軌上抱起一個幼童，把他放在月臺上后又回去抱另一個受重傷的孩子，孩子的母親已死在鐵軌上。只是由于想到了工作，才使我忘了所看到的東西。這樣一張圖片，引起了全世界人民的憤慨?？吹竭@個孩子，我們因此而痛心。 ——羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》　，上?；疖嚹险镜膹U墟中，坐著一個受傷的、哭泣的中國孩子。可用素材：，人類用犧牲、苦難、堅韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點：世界需要和平；然后采用并列的方式進行論述，并列式注意分論點的提取，如此題可圍繞“和平”這一中心論點從古時、今日兩個角度分別論述；最后回扣論點總結(jié)全文。從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點，有清晰的思路；也可敘議結(jié)合，在敘事中恰當?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。請以“和平與利益”為話題，闡述自己的有價值的觀點。從材料來看，材料展現(xiàn)出的是“和平與利益”的抉擇，也是現(xiàn)實生活的反應(yīng)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。 沉痛的歷史告訴我們，我們需要和平，和平是金。中國為此也正在努力，比如朝鮮六方會談，在一次次劍拔弩張的時候都在我國不斷艱辛的斡旋下回到了談判桌上，并在艱難中一步步向好的方向發(fā)展；時代大潮奔涌，2018年，達沃斯再次選擇中國方案，將“在分化的世界中打造共同命運”確定為論壇的主題。 除此之外，國際交往更需要和諧，在國家平等的基礎(chǔ)上和諧相處。 我國正在建立和諧社會，免除農(nóng)業(yè)稅和九年義務(wù)教育的所有費用，西部大開發(fā)，中部的崛起，退耕還林，防風治沙等等，都深刻體現(xiàn)了這一點。和諧才能真正達到和平。孫中山將之用之于革命，主張推翻清政府，建立一個和諧平等的大同世界，從而云集響應(yīng)，經(jīng)過辛亥革命開創(chuàng)了一個嶄新的社會局面。因此，佛教才能愈千年而一直延續(xù)至今?？鬃诱f過：“有教無類”，主張每個人無論貧富貴賤，都有接受教育的權(quán)利，從而第一次將教育平等化，所以有了孔門三千弟子的壯闊場面。中華民族是一個喜愛和平的民族，無論是孔子的“仁者愛人”，還是一直以來的“以和為貴”， “和氣生財”，“天時地利人和”，以及當下我國堅持的“和平共處五項原則”，都無不說明和平的重要性。人類社會需要和平，普天下的老百姓也希望和平，沒有和平的環(huán)境，經(jīng)濟就不能很好的發(fā)展，人類社會就不會一帆風順的進步。不少于800字。要求:選好角度，明確文體，自擬標題。面對現(xiàn)實世界，或緘默不言，或睜開雙眼?？v觀人類文明：就中國而言，一部《春秋》，一部《三國演義》，一部二十四史，烙下了機謀權(quán)變、干戈擾攘和兵荒馬亂、生靈涂炭的印記。4. 承上啟下、打比方的說明方法，分別從菊花的藥用、食用、做飲料、制殺蟲劑、凈化空氣等方面說了菊花的實用價值。 第二段主要說明：菊花的花型千姿百態(tài)。（二）2.“菊花既有很高的觀賞價值，又有廣泛的使用價值，確是一種值得大力發(fā)展的珍貴花卉。：梁山伯與祝英臺 詩句：人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！叭崛跣忝馈庇帧皥皂g頑強”，江南的水既“柔腸百轉(zhuǎn)”又“俠骨錚錚”3. 第二段的“劍”是為了點明江南具有凌厲強悍的氣質(zhì)。，寸金難買寸光陰。四、每逢佳節(jié)倍思