【正文】 初鮮有人知的星仔到影響華語(yǔ)電影甚至國(guó)際影壇的星爺，是什么讓這位開(kāi)始并不順利的年輕人支撐下來(lái)并取得了令人矚目的成績(jī)呢？當(dāng)有人問(wèn)時(shí)，星爺說(shuō)道：“是興趣讓我堅(jiān)持到今天。（3）喜劇之王周星馳——興趣支撐了事業(yè)　　2004年《功夫》一片上映，立即取得百萬(wàn)票房。推翻了多年以來(lái)“世界上的一切生物都是上帝創(chuàng)造的”這個(gè)亙古不變的說(shuō)法。（2）著名科學(xué)家達(dá)爾文，因一次考察，對(duì)某島上動(dòng)物外型的異樣產(chǎn)生興趣。試想一個(gè)蘋(píng)果掉下來(lái)是一件怪事嗎？不，它很常見(jiàn)。無(wú)論是遼闊寬廣的大地，還是浩瀚無(wú)垠的海洋；無(wú)論是形形色色的人生，還是生生不息的物種，它們都存在著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“為什么”，等著我們洋溢著滿(mǎn)懷的興趣去發(fā)掘其中的道理。古往今來(lái)，許多成就輝煌的成功人士，他們的事業(yè)往往萌生于青少年時(shí)代的興趣中，延著興趣開(kāi)拓的道路走下去，找到了自己事業(yè)成功的路徑。素材積累：，它能調(diào)動(dòng)起人的生命力，使大家熱衷于自己的事業(yè)而樂(lè)此不疲。具體作文時(shí)，可從以下角度選擇：①最喜愛(ài)的——興趣是最好的老師；②最擅長(zhǎng)的——術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻；③最熱門(mén)的——走在時(shí)代前沿，為投身新時(shí)代建設(shè)做準(zhǔn)備；④最需要的——服從社會(huì)需要，貢獻(xiàn)自身力量，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最大化?？蛇x擇材料中四方面意見(jiàn)建議中的一個(gè)方面說(shuō)見(jiàn)解，也可綜合各種意見(jiàn)，加以權(quán)衡并作出取舍行文。細(xì)讀材料，不難發(fā)現(xiàn)，本題的命題動(dòng)因是：“職業(yè)能力”作為四種關(guān)鍵能力之一，須以職業(yè)（專(zhuān)業(yè)）選擇為基礎(chǔ)。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話(huà)可說(shuō)、有例可證、有理可議。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，寫(xiě)作的任務(wù)十分明確——也許你也面臨同樣的選擇，請(qǐng)結(jié)合他家人朋友的意見(jiàn)和建議，談?wù)勀銓?duì)專(zhuān)業(yè)的選擇和思考、權(quán)衡和建議?！迸d趣是最好的老師，它為我們的成功保駕護(hù)航。正是他對(duì)英語(yǔ)的無(wú)比熱愛(ài)和興趣，讓他擁有了自己的英語(yǔ)品牌，被世人所熟知。其實(shí)，李陽(yáng)當(dāng)初英語(yǔ)也非常差，但是他對(duì)英語(yǔ)卻表現(xiàn)出了極大的興趣，每天清晨剛剛放亮他就跑到偏僻的小樹(shù)林中大聲讀英語(yǔ)?！　　隘偪裼⒄Z(yǔ)”的創(chuàng)始人李陽(yáng)，由于對(duì)英語(yǔ)的熱愛(ài)，每天瘋狂研讀英語(yǔ)，他在外人眼里宛若一個(gè)怪物，可自己卻樂(lè)在其中。　　興趣，指引了人生了方向，讓生命變得充實(shí)有意義。最初她是對(duì)寫(xiě)作有些興趣，但后來(lái)，她卻在這樣的興趣中找到了自己的人生目標(biāo)。　　安妮寶貝早期曾是銀行的營(yíng)業(yè)部科員，朝九晚五卻并不是她想要的生活，于是她開(kāi)始在網(wǎng)上寫(xiě)作。因?yàn)橛辛伺d趣，便無(wú)懼任何枯燥?！薄　拇?，達(dá)老師要他從畫(huà)蛋入手，他卻有些不耐煩，認(rèn)為這樣簡(jiǎn)單的繪畫(huà)并不值得學(xué)習(xí)?！　W洲文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫(huà)家達(dá)”縱觀古今中外，許多偉人的輝煌成就往往得益于少年時(shí)代的興趣，他們?cè)谂d趣這位老師的帶領(lǐng)下，最終走向了人生的巔峰。要求：選好角度，確定立意；不得泄露個(gè)人信息；不要套作，不得抄襲；不少于800字。在和家人朋友的探討中，形成了四方面的意見(jiàn)和建議：一是選擇自己最喜愛(ài)的專(zhuān)業(yè)，二是根據(jù)自己的學(xué)科特長(zhǎng)選擇自己最擅長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)，三是選擇最熱門(mén)、前景最廣闊的專(zhuān)業(yè)，四是選擇社會(huì)最需要的專(zhuān)業(yè)。　　劉報(bào)國(guó)將于2019年參加全國(guó)高考。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作。人一旦沒(méi)有敬畏之心，往往就會(huì)變得肆無(wú)忌憚、為所欲為，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想干什么就干什么，想喝什么就喝什么，甚至無(wú)法無(wú)天，最終吞下自釀的苦果。　　幾天前，我在觸目驚心的狀態(tài)下觀看了《生門(mén)》，片中每一個(gè)小孩子的平安降生都是一次“闖鬼門(mén)關(guān)”式的考驗(yàn)：媽媽們克服病痛，冒著生命危險(xiǎn)堅(jiān)持；醫(yī)護(hù)人員竭盡全力，與死神過(guò)招；甚至出生只有兩三斤的孱弱嬰兒，都有著驚人的向生的頑強(qiáng)……每個(gè)故事都折射出社會(huì)萬(wàn)象與人情冷暖，展現(xiàn)出人們對(duì)生命的敬畏?！　≈祆湔f(shuō):“君子之心，常懷敬畏。【答案】心存敬畏，行有所止　　弘一法師的臨終前對(duì)弟子的叮嚀，表現(xiàn)出一個(gè)得道高僧對(duì)生命的敬畏，“掃地不傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾紗罩燈”；日本施工單位對(duì)樹(shù)木的呵護(hù)，表現(xiàn)出一個(gè)自律的民族對(duì)花草樹(shù)木的珍惜，對(duì)環(huán)境保護(hù)的執(zhí)著，“綠化的是家園，文明的是人心”；巴塞羅那建筑師高迪對(duì)圣家族大教堂的工程精益求精的追求，表現(xiàn)出他一個(gè)藝術(shù)大師對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，他作為一個(gè)宗教信徒對(duì)宗教虔敬，“心中有信仰，行動(dòng)有力量”?！?明)方孝孺以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)綜合理解材料，并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章表達(dá)你的思考和認(rèn)識(shí)。然而，這座來(lái)完工的建筑早已成為世界最著名的景點(diǎn)之一，被列入世界文化遺產(chǎn)。他造了整整44年才完成一個(gè)外立面?！　〔牧先喊腿_那建筑師高迪，從1883年開(kāi)始接受建造圣家族大教堂的工程。　　材料一：弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子在他的遺體裝龕時(shí)，要在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲(chóng)子爬上遺體后在火化時(shí)被無(wú)辜燒死。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。因此待人處世要講究“度”。”樹(shù)影不敢妄為，因?yàn)樗萌f(wàn)物皆有度，離開(kāi)了度，它就等于離開(kāi)了樹(shù)根，就失去了生命力。讓我們把握好“度”這個(gè)智慧而又充滿(mǎn)藝術(shù)的尺，量出充滿(mǎn)智慧和藝術(shù)的人生吧！　　世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有度。只是，每個(gè)人心中的尺子，長(zhǎng)度都不相同?！　∥覀兘?jīng)常說(shuō)“適可而止”，當(dāng)我們?cè)谔幚硪恍┦虑闀r(shí)，一定要有所分寸。我們的人生不能沒(méi)有度。 　　人生終需度。左遷被貶之時(shí)并未忘己之責(zé)，未置國(guó)憂(yōu)民難于度外。 　　處之有度，使他們面對(duì)挫折時(shí)既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事業(yè)，為國(guó)為民盡獻(xiàn)一份力量。汪國(guó)真曾說(shuō)：“只是相思情太濃，僅用相識(shí)意太淡，友情是相識(shí)，味甘境又遠(yuǎn)。然后從不同的角度分析論述，如開(kāi)頭以抒情筆調(diào)巧妙點(diǎn)題，如“因?yàn)橛卸龋椿ú拍軤N爛地盛開(kāi)；因?yàn)橛卸?，大地才能如此春去秋?lái)繁衍了萬(wàn)物；因?yàn)橛卸龋祟?lèi)的理性才能在其中放出光芒”；下文從“愛(ài)因?yàn)橛卸炔拍苡薪Y(jié)果”“大自然有其特有的度”“多行不義必自斃”幾個(gè)層次論述，結(jié)尾再次點(diǎn)題，如縱觀人類(lèi)發(fā)展的歷程，歷史再次向世人說(shuō)明：事事皆有度。參考立意：把握好人生之“度”；正確認(rèn)識(shí)生活中的“度”；世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有度；審度自己，擦亮自己的藍(lán)天；準(zhǔn)確測(cè)度自己，定位自己，方能找到自己的人生等。選取“度”的一般意義，如“度過(guò)”“推測(cè)”等。給“度”以修飾限定，縮小了“度”的內(nèi)涵與外延。是一種氣質(zhì)、姿態(tài)、品質(zhì)。講究“度”是智慧、是藝術(shù)，可促進(jìn)和諧等。引導(dǎo)學(xué)生思考“度”在生活中的內(nèi)涵。【審題】材料主要講“度”字內(nèi)涵豐富，當(dāng)“度”字與人生關(guān)聯(lián)，能引發(fā)我們?cè)S多的思考。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。有了“度”，人倫幸福，社會(huì)安定，國(guó)家強(qiáng)大。我們是提倡“該出手時(shí)就出手”的。其實(shí)這是偏見(jiàn)了。這是毫無(wú)疑問(wèn)的。好客是需要一個(gè)度的，把客人晾在那兒，不聞不問(wèn)，這是冷落，是冷淡，但如果太過(guò)分，如同患了強(qiáng)迫性精神病一樣逼迫人家喝湯，這是限制別人的自由了?！　】死茁宸蛟⒀苑从沉硕砹_斯民族的心理，也深深影響了俄羅斯民族的心理，它的里面有一個(gè)很著名的寓言，就是“杰米揚(yáng)魚(yú)湯”的故事。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)的話(huà)，“美”這個(gè)東西，朱光潛先生認(rèn)為，它實(shí)在就是一個(gè)長(zhǎng)得適中的效果而已，因?yàn)椋L(zhǎng)得適中的話(huà)就看著省力多了。可見(jiàn)，真理是跨越空間、時(shí)間、和民族的。
　　在西方，遙相呼應(yīng)的亞里士多德也提出類(lèi)似的思想，他的倫理學(xué)是，美德介于兩極之間，比如，勇敢介于懦弱和魯莽中間，勤儉介于吝嗇和奢侈之間，等等。就像孔子的修身歷程一樣，“十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，最后達(dá)到一種圓融的境界了?！睆倪@句話(huà)中可見(jiàn)中庸這種思想的核心地位了。所謂“極高明而致中庸”，“中者，天下之至理；庸者，天下之達(dá)道”?！　∵@就是為什么《論語(yǔ)》里面會(huì)說(shuō)，“過(guò)之猶不及也”。往大了說(shuō)，治理國(guó)家也是一樣，老子說(shuō)了，治大國(guó)如烹小鮮，也要掌握火候。做菜要掌握火候，火猛了會(huì)燒焦，不夠又做不熟?！　　岸取弊謨?nèi)涵豐富，當(dāng)“度”字與人生關(guān)聯(lián)，能引發(fā)我們?cè)S多的思考：人生當(dāng)有“高度”，眼界闊大，高星建瓴；人生當(dāng)有“限度”控制欲望，守住底線(xiàn)；人生當(dāng)有“溫度”，滿(mǎn)懷愛(ài)心，富有情趣；人生當(dāng)有“氣度”，海納百川，氣吞山河……要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。也可寫(xiě)出想象類(lèi)故事、小說(shuō)或散文。同時(shí)，應(yīng)根據(jù)觀點(diǎn)從原因、意義、作用等方面來(lái)論證說(shuō)理。這類(lèi)作文類(lèi)似于評(píng)論類(lèi)文章。飛行物飛走了，人們望著它遠(yuǎn)去的方向，陷入了沉思……【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力?！薄　≌f(shuō)完，隊(duì)緩緩地降落到飛行物里?！　“殡S著絢麗光圈的升起，一位穿著奇異的男子飄在空中，他用標(biāo)準(zhǔn)的地球語(yǔ)一字一句地說(shuō)：“地球人，我是宇宙聯(lián)合體派來(lái)解救你們的和平衛(wèi)士。我驚奇地睜開(kāi)眼，克拉克凍結(jié)了，他的身上附著冰塊！我顫抖得站都站不穩(wěn)，連滾帶爬地來(lái)到窗臺(tái)邊，撐著窗臺(tái)的邊緣站了起來(lái)，睜大眼睛望著廣場(chǎng)。為什么我們不能主宰世界？我們有靈活的腦袋、強(qiáng)健的體魄，還有一項(xiàng)你們最缺乏的自強(qiáng)！小胖妞，永別了！喂，對(duì)不起，你的身體馬上就要變得比我還冰冷，哈哈哈……”　　我萬(wàn)分恐懼，看著克拉克拿出一把刀，在我的心口處劃了一個(gè)“十字”“My Good！”我索性閉上眼睛，等待著生命的終結(jié)。“克拉克！你想干什么？”我大叫，可發(fā)出來(lái)的只是“嗚嗚”的聲音。還未等我扭過(guò)頭去，一只冷冰冰的手已經(jīng)捂住了我的嘴。很多人被圍在一個(gè)圈兒里，機(jī)器人把他們捆在一起，周?chē)鸀M(mǎn)了汽油。該死！這么長(zhǎng)的路，累死了！　　趴在窗臺(tái)上，我邊喘氣邊向下望?！　∥艺两诟锌校鋈?，外面?zhèn)鱽?lái)一陣呼號(hào)，緊接著是廝殺、喧鬧之聲。只要輸入程序，他們就會(huì)乖乖地去上學(xué)、考試、做家務(wù)，學(xué)了知識(shí)技能，回來(lái)伺候我們，多舒服呀！可所有的人的體重都在地加，自然也就不能上電視了。自從幾百年前人類(lèi)發(fā)明第一個(gè)機(jī)器人以來(lái)，機(jī)器人逐漸進(jìn)入了我們的生活?！　　叭ゾ腿幔瑹┦裁?！”我被他擾我進(jìn)食的無(wú)禮舉動(dòng)惹惱了?！　　柏惖伲胰ド蠈W(xué)了。這還是該歸功于我那1000多美元的廚師培訓(xùn)費(fèi)嗎？為了飽口福，貴就貴點(diǎn)吧。洗漱完畢，我下床去吃早飯。【答案】【例文】 機(jī)器人的時(shí)代　　　“貝蒂，醒一醒，起床了……”睜開(kāi)惺忪的睡眼，克拉克已經(jīng)將洗漱用具端到了我面前。你認(rèn)為人工智能是人類(lèi)的福音還是噩夢(mèng)?根據(jù)自己的理解寫(xiě)一篇不少于800字的文章?；艚鸨硎荆阂粋€(gè)超級(jí)聰明的人工智能可以非常好地實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)?；艚鹣蛴?guó)《獨(dú)立報(bào)》表示，人類(lèi)必須建立有效機(jī)制盡早識(shí)別威脅所在。它的發(fā)明人漢森說(shuō)：“她的目標(biāo)就是像任何人類(lèi)那樣，擁有同樣的意識(shí)、創(chuàng)造性和其它能力。與人類(lèi)極為相似的人類(lèi)機(jī)器人索菲婭自曝愿望，稱(chēng)想去上學(xué)，成立家庭。17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：手寫(xiě)錄取通知書(shū)、堅(jiān)持12年、新版通知書(shū)、古樸優(yōu)雅的氣質(zhì)。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。要從本質(zhì)、根源、趨向、辦法等角度展開(kāi)敘述描寫(xiě)或議論抒情，要聯(lián)系地、發(fā)展地、一分為二而又有重點(diǎn)地辯證分析。根據(jù)理解材料，可以有如下參考立意：①收藏文化，珍視情懷；②傳統(tǒng)文化的魅力在于使浮躁的現(xiàn)代人變得安靜和深遠(yuǎn)；③延續(xù)歷史，傳承文化；④現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合，創(chuàng)新和典雅貫通；⑤十二年的傳承與堅(jiān)守，體現(xiàn)出對(duì)文化的責(zé)任與情懷；⑥明明有更快的辦法，為什么要用慢的?應(yīng)該創(chuàng)造新文化，而不是讓脫離時(shí)代的舊文化延續(xù)生命。本題是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，材料作文的寫(xiě)作重在理解材料，并找準(zhǔn)寫(xiě)作立意的角度。除了常規(guī)的書(shū)寫(xiě)課程，學(xué)校每年要舉行一次書(shū)法大賽，通過(guò)比賽，每個(gè)班選出五名小書(shū)法家，他們的作品會(huì)在全校展出。 在北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)，每周開(kāi)設(shè)的寫(xiě)字課一直在堅(jiān)持。 另?yè)?jù)了解，針對(duì)目前漢字書(shū)寫(xiě)存在的問(wèn)題，有專(zhuān)家呼吁將書(shū)寫(xiě)規(guī)范列為小學(xué)必修課，廣東、天津等城市目前已將書(shū)法課列為中小學(xué)必修課，專(zhuān)用教材編寫(xiě)以及專(zhuān)業(yè)教師培養(yǎng)工作將同步推進(jìn)。記者在查閱教育部相關(guān)文件時(shí)也發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確規(guī)定，“在義務(wù)教育階段的語(yǔ)文、美術(shù)課中要加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)。“90后就比80后強(qiáng)，應(yīng)該承認(rèn)，有很大的進(jìn)步?！彼恢鲝垺白诌€不會(huì)寫(xiě)幾個(gè)就去練書(shū)法”，“我們不要求每一個(gè)公民都懂書(shū)法，都成為書(shū)法家，但寫(xiě)字應(yīng)當(dāng)成為公民的一種文化素養(yǎng)。”但她同時(shí)提醒人們注意一個(gè)誤區(qū)，就是把書(shū)寫(xiě)漢字和書(shū)法混為一談。 “識(shí)字教學(xué)境界、質(zhì)量不高，只講認(rèn)，不講寫(xiě)；寫(xiě)字教學(xué)缺乏科學(xué)性、規(guī)范性，許多老師根本不知道怎樣教，這是當(dāng)前基礎(chǔ)教育環(huán)節(jié)的突出問(wèn)題。王寧對(duì)此態(tài)度鮮明，她認(rèn)為，提高全社會(huì)的文化素養(yǎng)才是化解書(shū)寫(xiě)危機(jī)的根本之道，社會(huì)不能光講物質(zhì)層面的東西，一些精神的、人文的意識(shí)必須重新提起。 “把漢字書(shū)寫(xiě)危機(jī)完全歸罪于現(xiàn)代技術(shù)，顯然是站不住腳的?！蓖鯇幷f(shuō)，這就是為什么我們用電腦、手機(jī)后，不能把書(shū)寫(xiě)完全訴諸機(jī)器的根本原因。文字本身就是一個(gè)文化事項(xiàng)，而且是一個(gè)現(xiàn)代化的文化傳播工具，一個(gè)人文符號(hào)?！?古稀之年的王寧常用電腦和手機(jī)，但很多時(shí)候她還是喜歡用筆寫(xiě)，發(fā)短信也習(xí)慣手寫(xiě)輸入。寫(xiě)，是為了表達(dá)一種感情，與用電腦不是一種狀態(tài)。” 王寧，北京師范大學(xué)資深教授，數(shù)十年從事語(yǔ)言文字研究工作，每每板書(shū)，必引來(lái)學(xué)生一片贊嘆。六個(gè)方塊字，或許那片土就在那里面。”從學(xué)字開(kāi)始，我們就明白，漢字決不僅是一種信息符號(hào)和交流工具，它蘊(yùn)含了五千年的中華文化?！敝醒胴?cái)經(jīng)大學(xué)07級(jí)保險(xiǎn)學(xué)院的馮同學(xué)說(shuō)。光明網(wǎng)正在進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，%的人承認(rèn)自己有提筆忘字的經(jīng)歷?！拔覀儗嬍胰耸忠慌_(tái)電腦，老師上課的講義、資料都是通過(guò)公郵共享，大多數(shù)地方填表也都要交電子版，和朋友們的交流更是少不了電腦”，進(jìn)入大學(xué)剛剛兩個(gè)月，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院的新生單敏敏越來(lái)越意識(shí)到，大學(xué)里需要更多接觸的是電腦而不是書(shū)寫(xiě)?！北睅煷髮?shí)驗(yàn)小學(xué)教學(xué)主任賈紅斌對(duì)此很是無(wú)奈。 “小學(xué)階段是孩子們動(dòng)筆的最好階段，漢字書(shū)寫(xiě)一定要在這段時(shí)期打上扎實(shí)的基礎(chǔ)。 隨著手機(jī)、電腦的日漸普及，漢字書(shū)寫(xiě)脫離日常生活正在成為一種趨勢(shì)，青少年漢字書(shū)寫(xiě)水平下降已成為一個(gè)不