【正文】 。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！　　军c(diǎn)睛】　　任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)?！　乙l(fā)展，個(gè)人要發(fā)展，繼承前人成功的或者好的經(jīng)驗(yàn)是必不可少的，但這個(gè)繼承并非照搬照抄，而是進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，以適合自己的國情，自身的實(shí)際情況?！　『献鞑⒉皇浅晒Φ拇~，但個(gè)人的力量畢竟是有限的。這不是閉關(guān)鎖國所帶給中國的榮耀。”從古至今，我們無時(shí)無刻不在享受著合作帶給我們的碩果和成就。最后，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷，分析合作、創(chuàng)新的重要作用等。如結(jié)合生活中事例分析，引出“合作與創(chuàng)新”的重要性，如生活中學(xué)習(xí)需要合作，國家研發(fā)需要合作、創(chuàng)新等。這在思維能力的要求上，就要求學(xué)生具有把握主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面的能力，同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)思辨能力的要求。如果僅僅寫研發(fā)創(chuàng)新，固然是對(duì)材料的一種理解，但未免顯得單一。意在引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)華為企業(yè)的歷史發(fā)展與任正非經(jīng)營企業(yè)的理念來思考，如“獲得成功的關(guān)鍵”“如何才能在我們時(shí)代獲得成功”等。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。讓我們堅(jiān)信創(chuàng)新+自信=成功！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。越來越多的偉大的成功也都印證了這個(gè)觀點(diǎn)。在一次次的失敗后，他終于找到了當(dāng)時(shí)最適合的材料竹絲?？稍谒晒Φ谋澈?，是不為人知的辛酸淚。愛默生曾說過：“自信是成功的第一秘訣。有信心，可以使人成功；沒有信心，一定不會(huì)成功。二種截然不同的表現(xiàn)說明了自信在成功中的重要作用。著名科學(xué)家愛因斯坦《相對(duì)論》一書發(fā)表后，曾有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，但他對(duì)其不屑一顧，并留下這樣的話語，“假如我的理論是錯(cuò)誤的，一個(gè)反駁就夠了，一百個(gè)零加起來還是零。正是因?yàn)闅v史上有許多諸如他們這樣的人，我們的科技才得以進(jìn)步，歷史才得以推動(dòng)。安騰百福從傳統(tǒng)拉面中獲得了靈感，發(fā)明出了世界上第一包方便面，開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)，造就了他事業(yè)的成功；蔡倫用樹皮、破布、破漁網(wǎng)等材料發(fā)明出了造紙術(shù)，促進(jìn)了文化的傳播，推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。【答案】創(chuàng)新自信與成功　　這個(gè)世界上從不缺乏有才能的人，能否成功的關(guān)鍵只在于你是否能夠創(chuàng)新，并且敢于向別人展示你的成果。在未來五年，我們還將大量投入研發(fā)費(fèi)用，做全世界最好的網(wǎng)絡(luò)。在近期采訪中，其掌門人任正非深有感觸地說道:“華為在全球18萬員工中，研究人員就占到了45%，每年的研發(fā)投入占銷售額的15%左右。　　2018年華為和全球領(lǐng)先運(yùn)營商簽定了26個(gè)5G商用合同，華為排名世界品牌500強(qiáng)第58位?！　?006年與摩托羅拉合作在上海成立聯(lián)合研發(fā)中心，推出新的企業(yè)標(biāo)識(shí)，充分體現(xiàn)聚焦客戶、創(chuàng)新、穩(wěn)健增長和和諧的精神?！　?987年創(chuàng)立于深圳，名稱來自“中華有為”的標(biāo)語，是一家生產(chǎn)用戶交換機(jī)的香港公司的銷售代理。注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。他臨終前對(duì)妻子說的最后一句話是：“我死而無憾!”行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。20多個(gè)春秋過后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，“兩彈元?jiǎng)住钡拿烂砰_始傳揚(yáng)，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。鞠躬盡瘁的鄧稼先：1850年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。愛國英雄楊靖宇：楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動(dòng)樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。1950年，他已經(jīng)成為國際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國。華羅庚毅然回國：大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七可是，詹天佑正擔(dān)負(fù)著另一條鐵路的設(shè)計(jì)任務(wù)，因而毅然謝絕了邀請(qǐng)。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元。由此可以立意為： 尊重理解奉獻(xiàn)者；善待激勵(lì)奉獻(xiàn)者。三、從果園主人的角度。蘋果樹象征了“不計(jì)個(gè)人得失，不重外表，能堅(jiān)守自我、奉獻(xiàn)社會(huì)”的人。 二、蘋果樹的角度。如果僅看到眼前的不公正待遇，而看不到長遠(yuǎn)被砍的命運(yùn)，那就是一種短視。計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名當(dāng)求萬世名。 小得與大失：有得必有失，有了傷疤，得到了果實(shí)，失去了枝繁葉茂，卻得到了生存。如果只追求華麗的表象，自身的價(jià)值就會(huì)蕩然無存。由此可以看出，梨樹被砍有以下幾個(gè)原因：太看重自我的外表美而不注重內(nèi)涵，不愿意奉獻(xiàn)；太斤斤計(jì)較于自己的得與失，看似“小得”，實(shí)為“大失”；只顧眼前的枝繁葉茂而不計(jì)長遠(yuǎn)，他沒有想到一棵不結(jié)果實(shí)的樹的下場(chǎng)是什么。一、梨樹的角度。考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。金玉其中，方為世之珍寶。博大膽識(shí)鐵石堅(jiān)，刀光劍影任翔旋，即使身體多病孱弱不堪，也無阻他成為中國近代最受敬佩的人。他的“聰明”一時(shí)釀成了罵名一世，留給今人的只是一副漢奸走狗的可憎嘴臉。儀表堂堂，才思敏捷，寫得一筆好書法和一手好文章的胡蘭成，即便在他已有家室的情況下，仍讓一代才女張愛玲為之傾倒，開成一朵低到塵埃里的花。那是個(gè)艱難的世道，國民政府嚴(yán)酷地剝削民生，排除異己；日本侵略者無恥地?zé)龤屄?，侵占中華大好河山。但是即使屈平最后的日子再潦倒再落魄，人們憶起的，仍會(huì)是他華蓋珠玉般的華篇和哀民生之多艱的柔軟內(nèi)心。而獰笑著看向他蒼老潦倒背影的人，卻正是屈平最自得意的門生宋玉。一腔報(bào)國熱情，一顆為民真心，卻屢遭險(xiǎn)惡坎坷。 　　但愿長久之時(shí)，仍憶嬋娟。碩果累累的蘋果樹讓人們年年光顧，而“一個(gè)果子也沒結(jié)的”梨樹終于被砍掉，變成了一堆柴。【答案】金玉其中 　蜜糖雖甜，啖多便成毒藥；黃連雖苦，內(nèi)服便作良丹。蘋果把整個(gè)事件的前因后果告訴了果園主人，主人頓足：梨樹的悲劇，人是有責(zé)任的??！上面材料引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。第二年秋天，蘋果樹依然結(jié)出許多紅彤彤的蘋果，人們像往年一樣采摘果子，依舊把樹葉弄得七零八落。梨樹看著自己渾身的傷疤傷心地對(duì)蘋果樹說：我辛辛苦苦地奉獻(xiàn)，人們對(duì)我還是這樣，明年說什么我也不結(jié)果子了。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。（2）要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮別人的長處。沒有不變的法則，沒有永恒的優(yōu)勢(shì)。歷史永不停息，人生只有一次。哪里料到，天下一呼，四下皆反，落得身死國滅的下場(chǎng)，成為歷史上一個(gè)沉重的教訓(xùn)。曾經(jīng)雄武英風(fēng)的馬背英雄喊出心底的無奈：優(yōu)勢(shì)啊優(yōu)勢(shì)！為什么擁有了你卻給我?guī)硪簧y以磨滅的哀痛？唐莊宗李存勖憑借其驍勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)必身先士卒，打敗了梁六十萬大軍，統(tǒng)一了全車。歷史又一次用熊熊烈火告誡人們：人生沒有不變的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)勢(shì)會(huì)令我們忘乎所以，結(jié)果只能是身敗名裂。七十萬大軍，殺得東吳丟盔棄甲，劉備被勝利沖昏了頭，連營八百里，被陸遜一把火燒得精光。劉備自思：“這幾年在諸葛丞相治理之下，歌舞升平，糧草兵足，軍隊(duì)百萬猛將如云，何不乘優(yōu)勢(shì)滅了東吳?；馃B營歷史的烽煙把我們的視線拉到三國的另一面。曹操驕傲輕敵，敗在了自己的優(yōu)勢(shì)上。一幅火燒赤壁的慘烈畫面向我們?cè)V說著一代梟雄的沉思：優(yōu)勢(shì)啊優(yōu)勢(shì)，為什么擁有了你卻成就了千古難忘的恥辱？曹操——鎮(zhèn)壓黃巾起義中崛起的大軍閥，橫行中原的一代梟雄，憑借其英勇神武統(tǒng)一北方，之后，破荊州降劉琮，旌旗蔽日，舳艫千里，水陸大軍號(hào)稱八十三萬順流而下，直指東吳?！敬鸢浮繘]有不變的優(yōu)勢(shì)花開之后即是花落，月圓之后即是月缺。挑水夫趁機(jī)說：“你注意到?jīng)]有，只有你的那一邊有花，好桶的那一邊沒有花呢！我知道你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊撒了花種，每回我挑著水，你就替我一路澆了花?！碧羲蛘f。有一天，破桶終于忍不住對(duì)挑水夫說：“由于我的缺陷，你雖然做了全部的工作，卻只能收到一半的成果，我向你道歉。作文一位挑水夫的兩個(gè)水桶中，一個(gè)有裂縫，每趟只能運(yùn)半桶水到主人家。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。其次，提出分論點(diǎn)，進(jìn)行并列式闡述。他臨終前對(duì)妻子說的最后一句話是：“我死而無憾！”行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。20多個(gè)春秋過后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，“兩彈元?jiǎng)住钡拿烂砰_始傳揚(yáng)，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。鞠躬盡瘁的鄧稼先：1850年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。愛國英雄楊靖宇：楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動(dòng)樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他忍受7處傷痛，直撲上去，以自己的身體堵住了敵機(jī)槍射孔，用生命換取了勝利。這時(shí)他挺身而出，帶領(lǐng)兩名同志去執(zhí)行爆破任務(wù)。1952年10月。實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。過去電影《紅孩子》、《小兵張嘎》、《雞毛信》、《英雄小八路》、《草原英雄小姐妹》等說的就是一些少年英雄的故事。在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，面對(duì)氣焰囂張的強(qiáng)大敵人，人民軍隊(duì)曾經(jīng)發(fā)出了“三個(gè)不相信”的英雄宣言：在革命戰(zhàn)士面前，不相信有完不成的任務(wù)，不相信有克服不了的困難，不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人！英勇頑強(qiáng)，視死如歸，血戰(zhàn)到底，人民軍隊(duì)用大無畏的氣概贏得了黨的信任、人民贊譽(yù)，也贏得了世界尊敬。具體寫作時(shí)，要按要求以“共和國的青年想對(duì)你們說”為副標(biāo)題寫文章，還要應(yīng)結(jié)合對(duì)“英雄精神”的具體理解談對(duì)其的繼承和弘揚(yáng)，避免抽象的描寫和空泛議論。結(jié)合提示語“面對(duì)國家與民族的危亡，英雄可以奉獻(xiàn)青春甚至生命，呼叫“向我開炮”；面對(duì)榮譽(yù)與委屈，卻選擇沉默?？忌趯忣}時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。展望前路，新的使命任務(wù)召喚擔(dān)當(dāng)大任的真心英雄。讓英雄精神照亮我們逐夢(mèng)的征程，勇做新時(shí)代的見證人、擔(dān)當(dāng)者、實(shí)干家，讓積蓄已久的復(fù)興能量盡情釋放，我們的家園將更加安定和諧，我們的國家將更加富饒強(qiáng)盛。紀(jì)念英烈不是與“我”無關(guān)，恰恰是為了滌蕩自我的靈魂。每一次對(duì)英雄的仰望，都是一次喚醒人生意義的自我點(diǎn)名；每一次對(duì)英雄的緬懷，都是一次砥礪使命責(zé)任的鄭重宣誓。英烈們赴湯蹈火、舍生忘死，我們的國家、民族才得以昂首走向未來。只有這樣，我們才能更好地成長為民族的脊梁、國家的棟梁，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)勇敢前進(jìn)。其次，我們還要立鴻鵠志向、做有為青年，將心中的信仰化為自覺行動(dòng)，用英雄氣概譜寫英雄篇章。作為共和國的青年，面對(duì)古往今來的英雄，我們要大聲說：“我們肩負(fù)實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的偉大使命，新時(shí)代的英雄史詩將由我們這一代人來完成書寫！”我們正處于世界觀、價(jià)值觀、人生觀的成長定型期，我們的精神世界就像大自然中的土地一樣，不種“莊稼”必然長“草”?！敬鸢浮孔層⑿劬裥交鹣鄠鳌埠蛧那嗄晗雽?duì)你們說每一次對(duì)英雄的仰望，都是一次喚醒人生意義的自我點(diǎn)名；每一次對(duì)英雄的緬懷，都是一次砥礪使命責(zé)任的鄭重宣誓。在浮躁、世俗、功利的當(dāng)代，面對(duì)英雄或站在英名墻前，你想對(duì)他們說些什么？請(qǐng)以“共和國的青年想對(duì)你們說”為副標(biāo)題寫篇文章。同時(shí)，陵園為龍州縣烈士陵園2000多名革命烈士舉行了隆重的祭奠儀式?！彪娪啊队⑿蹆号吠醭稍椭皇Y慶泉重傷昏迷被俘，戰(zhàn)后釋放回國，受盡委屈，回到老家隱姓埋名，直到記者找到戰(zhàn)時(shí)與他通話的另一話務(wù)員，才承認(rèn)自己確實(shí)喊出過“向我的碉堡開炮”的壯語。另一幸存者副班長葛振林的兒子說：“父親從不以英雄自居。“狼牙山五壯士”幸存者，宋學(xué)義腰與左眼受傷，退伍后一直靠“腰卡”支撐上半身度日，一生務(wù)農(nóng)，從未向組織提過任何要求。B處句中存在詞語搭配不當(dāng)?shù)恼Z病，“執(zhí)行”與“責(zé)任”不搭配，可把“執(zhí)行”改為“履行”等。(2)[解析] 本題考查修改病句。[答案] 示例一：《環(huán)保法》——美好家園的守護(hù)神。解答本題，要緊扣題目的要求，運(yùn)用比喻或?qū)ε嫉男揶o手法，此外還要緊扣“《環(huán)保法》普法宣傳”這一主題。④“拯救”突出了阿炳樂于助人的品質(zhì)。小說通過寫阿炳、林山的行為，以及“我”由懷疑到相信善良這一轉(zhuǎn)變，肯定了獻(xiàn)出愛心拯救他人的精神。小說的核心情節(jié)是林山為拯救貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)教育辛勞奔走，“我”和阿炳在他的感召下捐出善款，因此“拯救”二字是精當(dāng)?shù)母爬ā?寫出兩點(diǎn)即可)示例二：“拯救”更好。小說多次寫到“聚宴”的情景，“我”與阿炳是在宴席上相識(shí)的，后來又常相邀小聚農(nóng)家菜館，林山失蹤的真相也是在阿炳家的“聚宴”上揭曉的。小說以阿炳打電話邀“我”去他的音像店參加“三人”聚宴為線索，將“我”在赴宴路上的所感所想巧妙自然地融入其中。[答案] 示例一：“聚宴”更好。贊成用“拯救”，可以從小說情節(jié)、主題、人物形象等方面