【正文】 見(jiàn)，思想的碰撞來(lái)源于自我的探索與思考，碰撞之后，應(yīng)立足于自我的提升。魯迅先生就要求我們面對(duì)文化的碰撞時(shí)博采眾長(zhǎng)，有智慧有選擇地“拿來(lái)”，為我所用。是的，“真理越辨越明”，能不斷地推翻自己的過(guò)去，重塑新的自我，這是碰撞帶來(lái)的蛻變和進(jìn)步。物理界爭(zhēng)論數(shù)百年的波動(dòng)說(shuō)和粒子說(shuō)困擾了無(wú)數(shù)科學(xué)家，然而最終波粒二象性的結(jié)論一出，震驚了科學(xué)界。思想上的碰撞，會(huì)讓你在蛻變中成長(zhǎng)。誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。蘇軾便是這樣的人，一個(gè)能夠在儒釋道之間自由行走的人。思想上的碰撞，會(huì)讓你的心胸更加寬廣。與物物碰撞不同，思想上的碰撞意義重大。遠(yuǎn)距離欣賞，等距離交往，零距離溝通……善于調(diào)適距離，彰顯處世之道、人格魅力和精神境界。舌尖上有美味，芝蘭之室有香味，一本好書(shū)有滋味……不同的味道是不同的體驗(yàn)，不同的味道豐富了不同的人生。（二）生活中有很多種味道。（三則材料選其一即可）（一）碰撞，可能源于雙方的差異和無(wú)預(yù)設(shè)的相遇；碰撞，也會(huì)讓人感到冒犯和不快；但更多時(shí)候，碰撞帶來(lái)了交流，激發(fā)了興趣，引起了探索。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。寫(xiě)議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場(chǎng)作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。（三）寫(xiě)作思路：本題可以寫(xiě)記敘文，也可以寫(xiě)議論文。（二）立意：根據(jù)材料我們可以有如下立意：①世界即視界?？忌梢詮娜魏我粋€(gè)角度闡述看法。審題時(shí)還要注意材料的傾向性。審題原則有：整體性原則、多角度原則和限定性則。 擁有不同的視界，代表著不同的精神世界，那才是心靈與世界的精彩所在，畢竟，誰(shuí)都不想像楚門(mén)一樣，活在一個(gè)如同攝影棚一般的世界。曾有人故意刁難齊白石先生，想請(qǐng)他作畫(huà)，畫(huà)出“十里蛙聲”，而齊白石先生也不惱，然后便作了《蛙聲十里出山泉》，用的是縱幅，一條小溪自遠(yuǎn)而近，從小流到波濤，畫(huà)的下游隱約看見(jiàn)能夠辨認(rèn)出的蝌蚪——水流潺潺，蝌蚪在下游悠游，不禁讓人聯(lián)想，溪流的上游，十里之外，一定會(huì)有青蛙，從那里，蛙聲傳來(lái)?！耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”“種了芭蕉，卻怨芭蕉”就是在一定的情緒意識(shí)，價(jià)值觀乃至世界觀的導(dǎo)向下，產(chǎn)生的現(xiàn)象。而視界又常常為外物所擾，如同窗子蒙塵或滌凈一般，常有模糊清晰之分，富貴之家不知饑餐寒衣，所以大多不恤貧苦；碌碌之人不知天空之廣闊，所以大多茍且活著喪失精神；溫室里的人不知生活道理，所以最終在錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)中難以自拔……視界基于眼前之景，若是不經(jīng)過(guò)心中檢驗(yàn)、思想的反省，便極有可能失了顏色和形貌，用而無(wú)所用了。在那里，拆墻還是筑墻，不會(huì)由別人來(lái)決定。當(dāng)他的病友終于如愿以償搬到窗邊時(shí)，卻只看到一堵白墻，然后便幡然悔悟。不少于800字。高中快要畢業(yè)了，你認(rèn)為擺在自己面前的應(yīng)該是一個(gè)什么樣的“世界”？請(qǐng)結(jié)合上述材料，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“世界”的認(rèn)識(shí)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。（四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。）最后，解決問(wèn)題發(fā)出號(hào)召。（2）分論點(diǎn)二，“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念”，并舉出古今典型事例論證分析。其次，寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開(kāi)頭段，用“沙漏”“貝殼”“毛竹”三個(gè)事物開(kāi)篇，寫(xiě)一個(gè)排比段，引出“在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化”，亮明觀點(diǎn)“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命”。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫；就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行，維系了社會(huì)和諧；就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。，雖然歷史比中國(guó)早一些，但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國(guó)所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，作為一個(gè)國(guó)家的名稱早已在歷史上消失，其文化也被中斷。，有著光輝的作用。但唯一不變永久不變的應(yīng)該就是中國(guó)的禮儀了。在漢朝以后的兩千多年，他們一直是國(guó)家制定禮儀的經(jīng)典著作，他們被稱為“禮經(jīng)”?！岸Y儀之邦”的文明古國(guó)，禮儀必是一門(mén)重要的功課。不僅不方便，而且花費(fèi)是甚多?？稍跂|漢前期，卻找不到一張紙的存在。談古論今，一張紙的存在，意義截然不同。戰(zhàn)爭(zhēng)浴火，涅槃重生。綜合材料考生不難發(fā)現(xiàn)，這是一則和“中華傳統(tǒng)文化”有關(guān)的材料作文，圍繞“傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”寫(xiě)即可。題目要求中“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，表明你的觀點(diǎn)，闡述你的看法”，也符合任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的要求，考生必須針對(duì)所給材料發(fā)表觀點(diǎn)，就事論事，不可隨意發(fā)揮，離題太遠(yuǎn) 。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來(lái)！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰(shuí)苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢(qián)學(xué)森！是申雪與趙宏博。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎？有追求固然是好事，但也不能忘本！然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代？這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。時(shí)間的流逝，時(shí)代的變換，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日早被有些現(xiàn)代人拋之腦后，他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日，清明時(shí)節(jié)，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄？端午時(shí)節(jié)，有多少人包粽子紀(jì)念當(dāng)年為國(guó)殉江的屈原？中秋佳節(jié)，有誰(shuí)真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無(wú)旁貸？他們一味追求西方的節(jié)日，殊不知自己是中國(guó)人應(yīng)該過(guò)自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命?！敬鸢浮總鞒兄腥A傳統(tǒng)文化當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，表明你的觀點(diǎn)，闡述你的看法。中國(guó)的歷史十分悠久，中國(guó)的文化博大精深。善于由此及彼，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)多角度立意。層次：開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)，首先分析扣好人生第一粒扣子的意義，然后以周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書(shū)”引出青年人應(yīng)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)谋匾?，接著結(jié)合時(shí)代要求再次強(qiáng)調(diào)“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”，最后回扣開(kāi)頭論點(diǎn)，進(jìn)行呼吁和號(hào)召，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚。問(wèn)及將來(lái)的打算，張玉滾的回答詩(shī)意而簡(jiǎn)單：“希望有更多的人能夠關(guān)注大山里的孩子，而我更愿意做一輪明月，守望這片希望之花，照亮山村孩子走出大山的路。他十幾年如一日?qǐng)?jiān)守大山深處，只為做好一件事：改變山里娃的命運(yùn)，托起大山的希望。鑄就的不朽的“錢(qián)學(xué)森精神”，成為中華民族寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)著后人。當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳來(lái)，他覺(jué)得報(bào)效祖國(guó)的時(shí)機(jī)已到，不顧美國(guó)當(dāng)局的阻撓，歷盡千辛萬(wàn)苦回到祖國(guó)懷抱?！骷伊噱X(qián)學(xué)森1911年生于上海，青年時(shí)代的錢(qián)學(xué)森懷著“實(shí)業(yè)救國(guó)”的理想選擇了交大，攻讀鐵道機(jī)械專業(yè)，準(zhǔn)備日后實(shí)踐“交通救國(guó)”的抱負(fù)?！痹陂L(zhǎng)沙第一師范學(xué)習(xí)期間，常常鼓勵(lì)朋友，讀書(shū)要有理想，要有“以天下為己任” 的雄心壯志?！T葛亮 毛澤東從青年時(shí)代起就立志救國(guó)，獻(xiàn)身革命他在中學(xué)讀書(shū)時(shí)，同學(xué)稱他“身無(wú)分文，心憂天下”。通過(guò)分析可知所給的名句，都與青年踐行家國(guó)責(zé)任、實(shí)行人生價(jià)值有關(guān)，依次側(cè)重講的是青年要有遠(yuǎn)大理想，教育要培養(yǎng)什么樣的人才以及如何去做三個(gè)方面的問(wèn)題，可在相同之處立意，“異中求同”；也可以“抓住一點(diǎn)，不及其余”，從中選擇一個(gè)角度立意，注意彼此間的聯(lián)系。其次，要將句子進(jìn)行關(guān)聯(lián)，考慮其間的邏輯關(guān)系。第二句，“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”，鄧小平不僅為我國(guó)教育改革和發(fā)展指明了方向，還為我國(guó)教育發(fā)展規(guī)定了明確的任務(wù)。做題時(shí)，首先要理解句子?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力。青年是國(guó)家的未來(lái)和希望，時(shí)代的責(zé)任賦予青年。衣服的扣子扣錯(cuò)了，大不了再扣一遍；人生的扣子一旦扣錯(cuò)了，是無(wú)法重來(lái)一遍的。只有教育的探照燈筆直而明亮，孩子們的未來(lái)才會(huì)光明而正確。時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年周恩來(lái)目睹大好河山瘡痍遍地，誓為中華之崛起而讀書(shū)，其憂國(guó)憂民之思、匡扶社稷之志溢于言表。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好，離不開(kāi)志向的選擇?！拌従?，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深。天下興亡，匹夫有責(zé)。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念?！敬鸢浮糠段囊袑?shí)“扣好人生第一?？圩印弊骷伊嗾f(shuō)過(guò)，人生之路是漫長(zhǎng)的，但緊要處只有幾步，尤其當(dāng)人年輕的時(shí)候?！?xí)近平（2014年，在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話?！囆∑剑?983年，給北京景山學(xué)校的題詞?！芏鱽?lái)（1910年，現(xiàn)為山東某中學(xué)校訓(xùn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。要有說(shuō)理性。而是必須針對(duì)材料所列出的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論，有的放矢； 要有準(zhǔn)確立意角度。要有針對(duì)性。最后闡明正確人生觀：自己努力才是王道。接著寫(xiě)等待奇跡的下場(chǎng)，可以舉守株待兔的例子，也可以寫(xiě)某個(gè)電視劇里女孩子期待高富帥看上她，結(jié)果只是被玩弄。否則即使奇跡降臨，自己沒(méi)有機(jī)會(huì)把握，也只是讓它從手中溜走，打鐵還須自身硬。過(guò)了沒(méi)多久，村民們就把錢(qián)敗光了，甚至背上了巨額的債款，又回到了一貧如洗的狀態(tài)。每一戶都能得到幾百萬(wàn)的補(bǔ)償款，對(duì)于天下掉餡餅的巨款，村民們都開(kāi)心瘋了。期待奇跡降臨，不如修煉自己。普普通通的董杉菜（我真不想吐槽這個(gè)名字）就是無(wú)數(shù)普通女孩的化身，而那四個(gè)不同風(fēng)格的高富帥，就是她們幻想中男友的形象。我想不明白，在2018年，怎么還會(huì)有這種20年前臺(tái)灣偶像劇畫(huà)風(fēng)的尷尬劇出現(xiàn)。前幾天，我手賤點(diǎn)開(kāi)了新版《流星花園》。這種將人生的希望寄托于虛無(wú)縹緲的奇跡上的人，最終只會(huì)被現(xiàn)實(shí)狠狠的打上一耳光，人要做的是腳踏實(shí)地，切不可異想天開(kāi)。于是他那天起，他就迷上了賭博，天天研究著球賽，總想著有一天能靠賭球發(fā)家致富。我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的人，總是把希望寄托于虛無(wú)縹緲的奇跡，而不去努力的做正事?？蓪?xiě)記敘文：記敘自己的或他人的類(lèi)似經(jīng)歷。②對(duì)生活中的種種雞湯式的勵(lì)志文章或活動(dòng)的看法。幸福是靠奮斗得來(lái)的。奇跡都是自己創(chuàng)造出來(lái)的，如果你自己不努力，沒(méi)有人能夠幫你。努力，從現(xiàn)在開(kāi)始......【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作能力?？墒腔孟胧敲篮玫模F(xiàn)實(shí)是殘酷的。這個(gè)世界上有太多太多的人，將自己的失敗歸結(jié)到“運(yùn)氣不好”上。如果你掌握10個(gè)技能，你的發(fā)展之路，注定和別人的必定不一樣。一個(gè)人的“硬技能”才是職場(chǎng)的必殺技，別人無(wú)法取代你。你只看到如今的他富可敵國(guó)，卻不知道他曾經(jīng)窮得身無(wú)分文；你只看到他的項(xiàng)目受到各方青睞，卻不知道他曾經(jīng)為了拉投資被人像趕瘋子一樣趕走。馬云創(chuàng)辦了阿里巴巴，并將其發(fā)展成世界知名企業(yè)，并不是奇跡降臨到馬云頭上，而是馬云自己創(chuàng)造了奇跡。不努力的人，生活不配有奇跡。想要打進(jìn)更好的圈子，想要?jiǎng)e人能看的起你，你就必須要讓自己變得足夠優(yōu)秀。既然沒(méi)主演的命，就別想要主演的運(yùn)氣，乖乖起床，努力工作，說(shuō)不定有一天，就像王寶強(qiáng)一樣，逆襲成為了主角。期待別人眼瞎，不如把自己變得更好。而他從沒(méi)想過(guò)改變自己，努力一點(diǎn)，永遠(yuǎn)只把希望寄托在那張幾乎沒(méi)可能實(shí)現(xiàn)的彩票上。他經(jīng)常在我們面前描繪那中獎(jiǎng)后的生活：立刻辭職，環(huán)游世界，買(mǎi)豪宅豪車(chē)。那你一定沒(méi)看過(guò)之前的那則新聞：一個(gè)女孩去酒店當(dāng)服務(wù)員，就是為了能偶遇那些住總統(tǒng)套房的霸道總裁。在雞湯盛行下，這部短片就像是一碗醒酒湯，逼著你重新恢復(fù)清醒。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。短短的兩分鐘，情節(jié)像過(guò)山車(chē)般跌宕起伏，讓人看了忍俊不禁，笑完后卻又深思不止。女生失望地轉(zhuǎn)身，這時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)社長(zhǎng)向著她旁邊的老人喊了聲“哥哥”?！边@時(shí)，一群職員向老人的方向跑過(guò)來(lái)，嘴里喊著：“社長(zhǎng)，您怎么可以在這兒打掃衛(wèi)生？”老人是社長(zhǎng)？女生驚訝的表情里透著隱隱的歡喜。幸福來(lái)得太突然！難道？她緊張地抬起頭——原來(lái)不是，哎！面試結(jié)果不理想。2018年網(wǎng)上播出了一個(gè)“反雞湯”短片，瞬間爆紅網(wǎng)絡(luò)：女生給公交車(chē)上一位穿紅襪子、黑皮鞋的老人讓座，老人滿臉感激。正文中要強(qiáng)調(diào)出自身努力的重要性、做事不能急功近利。每一個(gè)生命的成長(zhǎng)也如此，千萬(wàn)不要違背規(guī)律，急于求成，否則就是欲速則不達(dá)。每一棵植物，都需要陽(yáng)光、空氣、水分及土壤才能逐漸成長(zhǎng)。一進(jìn)家門(mén)，他一邊捶腰，一邊嚷嚷：“哎喲，今天可把我給累壞了！”他兒子忙問(wèn)：“爹，您今天干什么重活了，累成這樣？”農(nóng)民洋洋自得地說(shuō)：“我?guī)吞锢锏拿靠醚砻缍奸L(zhǎng)高了一大截！”他兒子覺(jué)得很奇怪，拔腿就往田里跑。用什么辦法可以讓苗長(zhǎng)得快一些呢？他想啊想啊，終于想出了一個(gè)辦法：“我把苗往高處拔拔，秧苗不就一下子長(zhǎng)高了一大截嗎？”說(shuō)干就干，他就動(dòng)手把秧苗一棵一棵拔高。，宋國(guó)有個(gè)急性子的農(nóng)民，總嫌田里的秧苗長(zhǎng)得太慢。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力，積極準(zhǔn)備，及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問(wèn)題，提出了一些具體的規(guī)劃?！睹狼凼摗帆I(xiàn)給宋孝宗。勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。生活困難，就靠典當(dāng)過(guò)日子，擠時(shí)間寫(xiě)。他開(kāi)始寫(xiě)稿投稿，但卻一次次地