【正文】 ，教育以后的子子孫孫，家訓(xùn)記我心。現(xiàn)在我知道自己做錯(cuò)了，我會(huì)改，并且不會(huì)再犯，我會(huì)把爸爸的訓(xùn)導(dǎo)和爺爺?shù)木窭斡浽谛?，我以后?huì)嚴(yán)格要求自己，不辜負(fù)大家對(duì)我的期望?？墒俏覅s沒(méi)有，我犯了一個(gè)錯(cuò)，也許是在青春期里的迷茫，突然覺(jué)得很慚愧。從我懂事起，爸爸每年都會(huì)帶我去給爺爺上香，但是那時(shí)候小，不懂，后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)，我知道，一個(gè)人雖然走了，但他依舊活在我們心中，爺爺便就是這樣，而且爺爺為人的精神也從此影響我們這些后輩人，培養(yǎng)我們做一個(gè)正直、無(wú)私奉獻(xiàn)、不卑不亢的人。我一直都很崇拜我的爺爺，可是我卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我的爺爺，因?yàn)樵诤茉绲臅r(shí)候，我爺爺就去世了，那個(gè)時(shí)候我還不存在于這個(gè)世界上，我爸媽都還沒(méi)有結(jié)婚，所以從小到大，對(duì)于我的爺爺，我都只是聽(tīng)說(shuō)，雖然對(duì)于爺爺，我僅僅只是聽(tīng)說(shuō)，可是爺爺已經(jīng)成了我心中的№1。我一直都很崇拜我的爺爺，我要學(xué)習(xí)爺爺樂(lè)于助人的精神，像他一樣做一個(gè)正直的人。【答案】家訓(xùn)不可忘俗話說(shuō)的好“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，任何事物都有條不紊地進(jìn)行，中國(guó)又素有“文明禮儀之邦”的美稱，這都?xì)w功于中國(guó)人民的素養(yǎng)，中國(guó)人民講究體面，每個(gè)人都出生于一個(gè)有素養(yǎng)，有講究的家庭，不論窮與富，每一個(gè)純樸的家庭，都會(huì)有那么幾條不變的家訓(xùn)，教育后人怎樣做人，人生在世的責(zé)任。第四，孩子們必須吃完蔬菜。第三、瑪利亞和薩沙必須參加兩種體育訓(xùn)練，一種是她們自己挑選的，一種是米歇爾規(guī)定的。要知道，硅谷那些高科技工程師，往往把自己的孩子送進(jìn)禁止使用計(jì)算機(jī)的“低科技”學(xué)校。奧巴馬14歲的大女兒，也只有周末才能動(dòng)手機(jī)。講講自己看到了什么。閱讀下面的材料，行為舉止格外端莊得體。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。 （四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。也可以就“貧窮”應(yīng)不應(yīng)該感謝來(lái)立論，其實(shí)感謝的不是“貧窮”，而應(yīng)該是“貧窮”給予人的磨練。寫(xiě)作時(shí)要避免對(duì)“貧窮”大贊特贊，似乎一貧窮就成功，這是一種絕對(duì)化的思維，不能辯證思考；也不能寫(xiě)成對(duì)“貧窮”的戰(zhàn)斗檄文，成了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的宣傳稿，這是對(duì)引文部分的誤讀。另外，考生一定要明白《感謝貧窮》一文的真正內(nèi)涵，引文中有非常明確的表述“貧窮帶來(lái)的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫”，那么我們就需要思考還可以帶來(lái)什么？從女孩高考707的高分來(lái)看，她沒(méi)有被貧窮的生活壓倒，也沒(méi)有在貧窮的生活中喪失了奮斗的方向。第三，還需要有“物質(zhì)與精神互相影響”的觀念，既不能絕對(duì)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的重要性，也不能絕對(duì)強(qiáng)調(diào)精神的重要性，應(yīng)該客觀公允地分析兩者的關(guān)系。貧困的生活對(duì)一個(gè)人的發(fā)展一定會(huì)造成很大的障礙，甚至導(dǎo)致一些人永遠(yuǎn)處于沒(méi)有希望的境地中。同時(shí)，貧窮又是一個(gè)相對(duì)的概念，參照物不同，貧窮的理解就不同。比如：日常生活中人們認(rèn)為，貧窮就是缺乏錢(qián)財(cái)，生活拮據(jù)困乏。審題時(shí)要注意出題人的設(shè)計(jì)意圖，不能沒(méi)有邊際的任意拓展。寫(xiě)作任務(wù)十分明確——關(guān)于“貧窮”，你有什么樣的看法呢？請(qǐng)結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章，談一談你的思考和感悟。感謝貧窮這所好學(xué)校，它讓我在人生道路上嘗遍艱辛的同時(shí)并沒(méi)有忘記前方的路，跨過(guò)一道道山，追求應(yīng)該追求的。如今生活發(fā)生了極大的變化，我已經(jīng)脫離了貧窮，時(shí)常有讀者要我談生活的感受，我只能用感謝貧窮來(lái)概括。仔細(xì)回想過(guò)去的路，我時(shí)常被莫明的感激包圍著。當(dāng)我穿著用稿費(fèi)買(mǎi)來(lái)的球鞋尋覓工作時(shí)，我敲響了一家家條件用人單位的大門(mén)，進(jìn)門(mén)時(shí)一身自信，出門(mén)時(shí)滿身輕松，我就這樣瀟灑的戰(zhàn)勝個(gè)個(gè)包裝瀟灑的同齡人。我用辛勤戰(zhàn)勝了貧窮，取得了一個(gè)有一個(gè)讓人羨慕的成績(jī)，菁菁校園中掌聲時(shí)常為一個(gè)貧窮的大學(xué)生響起。當(dāng)我接過(guò)那張本科學(xué)位的證書(shū)時(shí)，我的眼圈濕了。舞廳不敢進(jìn)、錄像廳與我無(wú)緣。在我做完勤雜掙回高中最后一筆學(xué)費(fèi)的幾個(gè)月后，大學(xué)通知書(shū)也如期飛至家中，面對(duì)這份我辛苦耕耘的收獲，貧窮的山村沸騰了、父親面對(duì)鄉(xiāng)親們的祝賀，既高興又憂愁，高興的是我要飛走了，憂愁的是要有一筆對(duì)于我們來(lái)說(shuō)講類似天文數(shù)字的2000元學(xué)費(fèi)，為了這筆學(xué)費(fèi)，一家人東拼西湊一個(gè)多月后還差一半，起程的日子到了，一向堅(jiān)強(qiáng)的父親流了淚我咬著牙含著淚離開(kāi)了家鄉(xiāng)，我說(shuō)我要用雙手和大腦來(lái)養(yǎng)活自己。一半墊底，一半做蓋，偶爾山頂上幾只貓頭鷹發(fā)出恐怖的叫聲，我不禁顫抖著趕緊蒙上被子，畢竟是一個(gè)十幾歲的少年啊，就這樣，我一天天地盼望著冬季的結(jié)束。此時(shí)，母親的去世給家人的心中蒙上一層陰影，昔日的歡笑從此在大家庭中消失，我也面臨輟學(xué)的危險(xiǎn)，瘦小的我又能干什么呢？父親只得在嘆息聲中送我進(jìn)學(xué)校。就這樣，每天10多里的公路往返，風(fēng)雨無(wú)阻的跋涉，成為我平生最大的樂(lè)趣，小學(xué)畢業(yè)之際，我以優(yōu)異的成績(jī)準(zhǔn)備跨進(jìn)離家更遠(yuǎn)的學(xué)校去住讀。無(wú)奈，我只得發(fā)揚(yáng)風(fēng)格推遲入學(xué)，要想兄妹5人同時(shí)讀書(shū)這簡(jiǎn)直是天方夜譚?！敬鸢浮扛兄x貧窮貧窮這個(gè)字眼，似乎與我結(jié)緣一直陪伴我度過(guò)了12個(gè)春秋?！标P(guān)于“貧窮”，你有什么樣的看法呢？請(qǐng)結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章，談一談你的思考和感悟。不是所有的富貴都是幸運(yùn)，不是所有的貧窮都那么可恨。這篇《感謝貧窮》引起網(wǎng)上熱議，有網(wǎng)友評(píng)論：“生活的貧窮讓她更加的堅(jiān)忍不屈、自強(qiáng)不息，更加熱愛(ài)和珍惜人生。盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說(shuō)，謝謝你，貧窮。閱讀下面材料，按要求作文。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。（四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。具體作文時(shí)，可參考以下立意：①趨利避害，用好網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍；②傳播正義，溝通你我，做有節(jié)有智的網(wǎng)民；③趨利避害，理性使用網(wǎng)絡(luò)；④做理性網(wǎng)民，莫讓網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)住靈魂；⑤做互聯(lián)網(wǎng)的“馴火者”，讓網(wǎng)絡(luò)屬于正義；⑥傳播真相，傳遞溫馨，拒做網(wǎng)絡(luò)看客；⑦網(wǎng)絡(luò)傳播真相，不明真相者請(qǐng)勿喧嘩；等等。言論三中“沉默是金”與“眾聲喧嘩”是兩種不同的表現(xiàn)形式，本質(zhì)均是“看客”的“圍觀”，即人們以旁觀者的姿態(tài)面對(duì)事件與人，不論何種性質(zhì)的事件，都如同看戲一般，對(duì)當(dāng)事人沒(méi)有理解與共情的心理反應(yīng)；其背后是社會(huì)責(zé)任感的喪失，須知“雪崩的時(shí)候，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的”。本題材料，言論一的關(guān)鍵詞是“傳播真相”“正義”，群眾可利用互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督撲朔迷離的社會(huì)事件，督促真相浮出水面?！澳阌惺裁纯捶ê退伎肌保翱捶ā?，即寫(xiě)作者的見(jiàn)解、觀點(diǎn)，“思考”側(cè)重理性思維，文體指向議論文?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作能力。正如《止學(xué)》中所言：“天貴于恒，人貴于明，動(dòng)之有戒也。在這個(gè)社會(huì)中，如果所有的人都充當(dāng)無(wú)聊的看客與隱匿的喧嘩者，這注定是一個(gè)沒(méi)有公共精神的社會(huì)。言論自由不等于造謠自由。比如之前的重慶公交車墜江事件，不明真相的群眾將一位正常行駛的女司機(jī)推上了風(fēng)口浪尖，險(xiǎn)些喪命的她卻被扣上了“始作俑者”的帽子?？墒窃谌鄙偌s束的網(wǎng)絡(luò)虛擬時(shí)空中，自私、狹隘、刻薄等深潛在人性深處的“魔鬼”也會(huì)悄然伸出它的觸角，很多人在不了解事情的真相時(shí)就妄加評(píng)論，甚至詆毀辱罵。網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的自由性和匿名制度，再加上少部分人素質(zhì)不高不辨是非，引起了許多不良現(xiàn)象，如網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力。前幾日的河南鄭州，44個(gè)小時(shí)內(nèi)，全城接力，在朋友圈為3歲的男孩然然尋找丟失的小耳蝸，更是給嚴(yán)寒的冬天增添了一抹春天的溫馨與溫暖。比爾?蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“網(wǎng)絡(luò)正在改變?nèi)祟惖纳娣绞健４_實(shí)，網(wǎng)絡(luò)作為新時(shí)代的信息工具，其優(yōu)勢(shì)十分明顯。它既提供了更廣闊的信息交流平臺(tái)來(lái)傳播真相與正義，傳遞溫馨與溫暖；也讓圍觀者的陰暗與茍且有了肆虐的空間。對(duì)于以上幾種觀點(diǎn)，你有什么看法和思考？要求：選好角度，確定立意，明確文體’自擬標(biāo)題．不要套作，不得抄襲；不少于800字。有人說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)溝通著你我他，傳遞著溫馨、溫暖。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。”第二：人們應(yīng)選擇好書(shū)去讀。有的圖書(shū)有益，而有的圖書(shū)則會(huì)給人以壞的影響。“善讀”的必要性：一是，每個(gè)人的能力和需要不同，所以讀書(shū)應(yīng)該有自己的選擇。10. “醫(yī)愚”與“善讀”，作者主要論述“善讀”。下面又以“開(kāi)卷有益”為例，論述了善讀的重要性和必要性?！吧谱x之可以醫(yī)愚”?！被ヂ?lián)網(wǎng)上的東西繁雜且有很多不適宜的內(nèi)容，人們對(duì)于其選擇的自由度非常大，但總的來(lái)說(shuō)，網(wǎng)上的很多東西比較浮躁，錯(cuò)誤很多，會(huì)給人們帶來(lái)誤解。 “誠(chéng)然，互聯(lián)網(wǎng)可以給人很多信息和知識(shí)，也可以達(dá)到實(shí)用的目的。本文中所說(shuō)的，我們讀書(shū)，應(yīng)該采取的就是“不求甚解”的方法。但是生活中有許多事情又需要人們“不求甚解”。7. 表明文章語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。讀書(shū)重在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體。作者的觀點(diǎn)：盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒(méi)有充分理由。5. 不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是不求甚解要了解文章的意思，而馬馬虎虎卻對(duì)文章的意思不理解。確立這兩層含義的依據(jù)是陶淵明《五柳先生》中“好讀書(shū)不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”這兩句話的全面理解，理清其相互聯(lián)系。3. 作者認(rèn)為一般人的觀點(diǎn)不盡然，對(duì)“不求甚解”持肯定態(tài)度。2. 一般人認(rèn)為“不求甚解”對(duì)任何事情都是不好的。第二部分：解釋“不求甚解”的確切含義。”英國(guó)文學(xué)家雪萊也說(shuō)：“他的文字有一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情以動(dòng)人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪。平易流暢，筆法靈活，語(yǔ)言精辟。結(jié)尾先從正面說(shuō)讀書(shū)可以塑造人的性格，又從反面說(shuō)讀書(shū)可以彌補(bǔ)性格、精神上的缺陷?！边@樣使文章很有氣勢(shì)，很能打動(dòng)讀者，很有說(shuō)服力。這種比喻的運(yùn)用，使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂?！薄奥暶q如大河，空虛無(wú)物者浮，實(shí)學(xué)有才者沉。：①比喻論證：“蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接。③提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。⑶①讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書(shū)本和局限于文字推求。第三層(從“讀史使人明智”到結(jié)尾)：闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。②后反面指出讀書(shū)的三種偏向：惰、矯和學(xué)究。第一層(從開(kāi)頭到“全憑觀察得之”)：闡述讀書(shū)的正確目的。 ⑿吹毛求疵：這里指細(xì)致到煩瑣、挑剔的地步。 ⑽味同嚼蠟：形容寫(xiě)文章或說(shuō)話枯燥無(wú)味。指讀書(shū)局限于文字的推求。⑺學(xué)究：迂腐的讀書(shū)人。⑸傅彩：（給言辭）增添光彩。⑶詰難：詰問(wèn)，為難。⑴狡黠：狡詐。o ji225。 cī ju233。 ji232。 ju233。u zǎo xi225。 ”書(shū)是 ——我說(shuō)：“ ”第一課時(shí)《談讀書(shū)》，圈畫(huà)文中生字詞。書(shū)是益友——臧克家說(shuō)：“讀過(guò)一本好書(shū)就象是交了一個(gè)益友。此所謂“善讀之可以醫(yī)愚也。許多人都是因?yàn)槿狈χR(shí)，特別是缺乏法制方面的知識(shí)造成的惡果。英國(guó)一位作家說(shuō)：“不好的書(shū)也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你坑害?！　、圻^(guò)去人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益”，一般來(lái)說(shuō)這話不錯(cuò)，但對(duì)于一些涉世不深，頭腦還很單純的青少年來(lái)說(shuō)，“善讀”還是讀書(shū)中的重要一環(huán)。因此，每個(gè)想讀書(shū)的人都可以而且應(yīng)該根據(jù)自己的不同需要，選擇自己借書(shū)、購(gòu)書(shū)、讀書(shū)的目標(biāo)。各人應(yīng)該根據(jù)各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識(shí)，以豐富自己的營(yíng)養(yǎng)。人生有限，就是超世天才，也很難把天下的書(shū)讀盡讀完?！吧谱x”這點(diǎn)很重要?！　、趧⑾蛘f(shuō)的“善讀之可以醫(yī)愚。他一輩子的主要工作是當(dāng)編輯，讀書(shū)。劉向是位大學(xué)者，也是位大編輯家。他說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。但我認(rèn)為不能全代替讀書(shū)。幾乎人人都能講出一套為什么要讀書(shū)的道理?！睘槭裁凑f(shuō)“不盡然”？體現(xiàn)了本文語(yǔ)言的什么特點(diǎn)？請(qǐng)你舉一例證明“不求甚解不好”不盡然對(duì)。)“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。要抓住批駁“突破口”，是直接駁論點(diǎn)，還是通過(guò)論據(jù)、論證來(lái)間接駁論點(diǎn)?！菊w感知】？ “不求甚解”是什么意思？持什么態(tài)度？ “不求甚解”的？根據(jù)是什么？作者對(duì)“不求甚解”持什么態(tài)度？