【正文】 ，寂寞、痛苦、挫折……這些都是青春旅途中的常客，我們應該正確對待他們，用微笑去面對它們。誰屈服于命運，誰就會成為命運的傀儡。我們在青春肆意追求夢想，夢想不曾走遠，我們的奮斗，我們的拼搏，我們與現實的抗爭，不會結束，會有結果。青春是閃亮的歲月，對所有的事物充滿好奇，對未來充滿抱負，如泉涌般的求知欲，支持著我們不斷的吸收各種知識。在寫作時候最好是對一個事物的幾個方面進行全面的分析,辯證的立意,這樣文章會顯得深刻、全面。這篇材料之中蘊含多個觀點,首先要確定的一點就是這些觀點的核心話題是“青春”,其他三個話題“責任”“擔當”“信仰”都是圍繞這個核心話題展開。正如劉同所說：你覺得迷茫就對了，誰的青春不迷茫?？赡苡龅嚼щy、挫折與迷茫，但也會有燦爛，明媚與明朗?；▋洪_了，是多么的興奮，花兒落了，是多么悲傷。我們正在迷茫的時候也許也應該像他學習，為了自己，為了自己所愛的人有一個目標。盡管最后他還是失去了她，不是他不夠優(yōu)秀，只是因為他們之間有了隔閡。有位同學的精力讓我有些許的羨慕，他在學習的時候有一種力量在鼓舞著他，那就是要想娶那個女孩，我就必須要出人頭地。在蛻變的過程中往往會面對一些選擇，而就在這些選擇面前往往會迷茫，選擇正確的道路并不容易，我們總是想去嘗試選擇那未知的道路，盡管家人會告訴你那些路途也許對你來說不合適，就在這時我們會迷茫，但最后還是選擇去嘗試未知的那個選擇，總是在碰壁之后才會甘心。藝術家說青春是含苞欲放的花，舞蹈家說青春是優(yōu)美的旋律，世人說青春是希望的萌芽，而我卻說青春是讓人迷茫的。青春，仍然迷茫。要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限(詩歌除外)，文體特征要鮮明；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字。青年人中流行一句話，叫“誰的青春不迷?！保墒?，駐藏戰(zhàn)士說：我告別霓虹和繁華，在綠色軍營戍守雪域邊關，我的青春有擔當，我的青春不迷茫；快遞小哥說：我告別農村與父母，在城市的街道穿梭往來，我的青春有責任，我的青春不迷茫；青年學生說：我走進學校與課堂，在知識的海洋中自由徜徉，我的青春有信仰，我的青春不迷茫。由于對材料的理解不深而提煉不出精粹的要點，文章立意過偏、過淺。議論文在引述材料之后就拋開材料“另起爐灶”，材料沒有得到利用或運用?！军c睛】材料作文的寫作誤區(qū)：擴寫后的記敘文原貌依舊，手法單調，敘事枯燥，僅僅只是增加了若干字節(jié)而已。最后，總結全文，強化觀點。論證過程中，可以引用典型材料作為論據，可以把道理論據與事實論據結合起來，把道理說透徹。如對材料中江教授的人生選擇表示支持的，要說出支持的理由。首先要根據全篇的立意，給文章擬一個恰當的標題。沒有寬恕，就沒有未來；沒有驛站，就沒有遙遠；沒有眼前的一望無邊，何來生命的豪邁。從文：因為文學能醫(yī)好、治好病人的思想，也就是內在傷。4. 魯迅人生選擇是：棄醫(yī)從文。于是在文學道路上做出一番成就。改變方向，也許我們最終就能達到更完美的境界。也許，在最初的選擇時，我們犯了錯誤。最終成為偉大的詩人。直到40歲的時候，他游歷了意大利，親眼見到那些大師們的杰出作品后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。3. 歌德年輕時侯立下的志向是成為一個畫家。更多的人熱衷于追求春的艷麗，夏的張狂，秋的嫵媚。你可以選擇做一個有意義的人，也可以做一個虛度年華的人，可以選擇做一個像保爾一樣為人類和平做斗爭的人，當然也可以做一個出賣祖國的“賣國賊”，因為這都將是你的選擇，在你的人生道路上，你都要為這個選擇而奮斗，但重要的是要無怨無悔。（4） 站在人生的十字路口。（2） 遵從內心的選擇。寫議論文可以就事論事或就事說理，對江教授的做法發(fā)表自己的看法和見解，著眼于對這一問題的深人思考，要能彰顯出高中生的思維品質。本題審題難度不大，重在考查考生的理性思維、批判質疑和問題解決能力。構思時要立足整體材料，不得脫離材料內容及含意作文?！緦忣}】這是一則時事性質的材料，有一定限制性，又有一定的開放性?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生寫作材料作文的能力。 　　事實證明：李白是對的，人，就要有放棄的決心，不管前面有多大的誘惑，該放手就放手，頭也不回向前走！ 　　青春的路上，一切都由自己掌握，當我們踏上一條路時，不應后悔，迷霧，會散去，前方，是光明。 　　你游遍了大江南北，收獲了不盡的才思，作下了不朽的詩作文，至今仍留芬芳。 　　李白也可以選擇低頭，迎逢權勢，這樣，就可以在朝堂上有自己的一席之地，獲得*厚祿，不愁吃穿。 　　最終，他們的目的達到了，你的仕途生涯結束了，面對那些竊笑的小人，你沉默了。朝堂之上，人心險惡，率真的你卻沒有防備之心，于是，小人在皇上面前挖苦、貶低你。不管代價有多大！ 　　李白，一個至今還在文壇上閃爍著光輝的名字，一個剛正不阿的詩仙，是你手中的筆，誕生出最美麗的詩作文，結出了最豐滿的碩果！ 　　千里迢迢趕來，懷著雄心壯志走入朝廷，你期盼著自己的才華有所發(fā)揮，希望為國為民盡一點綿薄之力。 　　但他沒有，毅然決然地選擇了反抗。 　　項羽也可以選擇平淡，過著祖輩們，那種面朝黃土北朝天的生活。若是起義不成功呢？滅九族、五馬分尸，就擺在自己眼前。當他站在秦朝皇宮前，宣告秦的滅亡時，我們會稱贊他的睿智。我們佩服他的勇氣，敢以八千江東子弟兵為本?！敬鸢浮俊纠摹棵\由自己決定，生活由自己選擇在人生的道路上遇到難題時，是進還是退，是堅持還是放棄，是一個永恒的話題。上述材料引起了你怎樣的思考?請聯(lián)系現實，寫一篇文章。一次轉行，引發(fā)熱議。46歲的江賢俊曾是杭州某大學副教授，教了25年英語，2017年卻轉行做起了快遞行業(yè)。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關鍵句進行分析。注意題干的要求，具體寫作時，還應避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。成文既要就事論事，更要緣事析理，透過現象看本質?？萍际前央p刃劍，給人們帶來便捷時，同時帶來了寂寞。生產力和生產關系的對立統(tǒng)一，表明社會的前進是要立足于實際的，而不能跨越式前進。（4）生產力的發(fā)展決定生產關系的發(fā)展和變革。（3）風俗和習慣是改革創(chuàng)新的深水區(qū)。新生事物的出現，有人歡呼，有人詆毀，究竟是真理還是謬誤，需要實踐的檢驗。馬云是引領時代潮流的創(chuàng)新者，不能因為路途坎坷而畏葸不前。選擇角度，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。以材料作文的形式考查，首先，需要理解材料的意思。故此，作為二十一世紀的青少年，我們應重視理論與實踐的結合，認認真真學習，扎扎實實做事。只有從實踐中來，又經過實踐檢驗的理論，才是真正的科學知識。古往今來，哪個成才的人沒有經過實踐。穿過歷史的長河，讓我們回到現在。結果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯?。因為顧秉謙與嚴嵩都是一樣的奸臣，馬伶悉心伺候，更細心揣摩顧宰相的行為舉止。馬伶含羞而退。兩人扮演的都是奸相嚴嵩。這個故事雖說是傳說，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實踐出真知，鉆研出智慧。他將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲的細齒，來做一件邊緣帶有細齒的工具，用它來鋸樹，豈不比斧砍更快、更好嗎？魯班忘記疼痛，轉身下山，做起試驗來。假如北方一名“從不識水”的勇士來找“沒人”學“沒”，“沒人”給他講得再好，他“沒”到水里也只有死路一條。蘇東坡在文章中還說，南方有一種“沒人”，能長時間潛在水中，只因為他“日與水居”。有人告訴他太陽像銅盤，并敲了敲銅盤讓他聽；過幾天，盲人聽到鐘聲，就認為是太陽。這是血的教訓，我們應時刻銘記在心，時刻警告自己，要善于實踐。我們對于歷史上的長平之戰(zhàn)并不陌生。【答案】實踐出真知俗話說：實踐出真知。今年，無人（售貨）超市真的變成了無人（購物）超市。不知從何時起，無人超市已經成了大媽們的乘涼地！天很熱，超市里有空調，大媽們入市蹭空調，感覺很爽。消息瞬間刷爆朋友圈，很多人不遠千里趕到杭州先驗為快。2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達?！军c睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現多樣化特點。文化遺產不分國界，都是全人類的藝術瑰寶，我們都應該珍視并為之祈禱。火燒圓明園確實是英國人法國人的祖先造的孽，但文化和文明本身是無辜的。所以，理解一部分人的痛心，允許一部分人的無感，但請別不合時宜地“叫好”。巴黎圣母院被燒毀——在這一重大的歷史事件中，我們是旁觀者，也是親歷者。如若抱著“同態(tài)復仇”的心理“觀賞”巴黎圣母院之上的熊熊烈火，我們又與當年歷史的罪人有何差異呢？巴黎圣母院的大火讓整個法國“染血”，很多人的內心也仿佛“蒙灰”。巴黎圣母院的存在所帶來的影響是巨大且難以磨滅的，它不僅屬于法國，更屬于全世界?！巴瑧B(tài)復仇”本質上是一種野蠻的、非理性的、非現代的社會思維方式和行為理念。最后可以寫牢記歷史并不等于延續(xù)仇恨，而是為了更好前行；愛國沒有錯，但請保持理智等?？梢越Y合材料內容“有網友表示，法國巴黎圣母院火災讓他們聯(lián)想到被英法聯(lián)軍焚毀的圓明園，還有人對巴黎圣母院的焚毀幸災樂禍”分析，引出事實上這兩件事沒有什么可比性，并分析原因。參考立意：要有大局觀念；珍視世界文化遺產；理性愛國；勿忘國恥，但不可喪失理性等。呼吁人們“記住恥辱，放下仇恨”，因為某些歷史情結將仇恨發(fā)泄在無辜上是狹隘的，更是可憐和可悲的。有些網友有比較狹隘的認識，在國內網絡上不少人出現“同態(tài)復仇”心理，甚至有人幸災樂禍，認為“天道好輪回”。它的焚毀不僅是法國文明的消損，更是人類歷史文明的重大遺憾。巴黎圣母院是建筑史上的經典杰作，是雨果同名名著的故事舞臺，而其中更收藏著眾多珍貴藝術品，無疑是無價的世界文化遺產。材料主要講據法國《費加羅報》報道，當地時間4月15日下午6時50分左右，法國巴黎圣母院發(fā)生嚴重火災。這是一則任務驅動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據所給材料主旨確定自己作文的立意。歷史教育是讓我們銘記歷史，在人類無止境的紛爭中尋找和平，教給我們要記住過往避免重蹈覆轍，而不是用圓明園發(fā)生的悲劇去痛斥今天的巴黎圣母院，歷史從無意教給我們用仇恨包裹文明。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。余秋雨曾說過：“文明可能產生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。一百多年過去了，不少人的認知水平確實不如百年前的雨果。銘記歷史并不等于延續(xù)仇恨，不是面對世界文化遺產的損失拍手叫好，而是為了更好前行。圓明園被搶掠焚燒是野蠻戰(zhàn)爭的結果，是歷史的傷痕，而巴黎圣母院火災事故是和平時期由消防安全造成的遺憾。誠然，圓明園被焚毀是我國歷史上不可抹去的恥辱，給國人帶來難以撫平的傷痛。然而，在巴黎圣母院失火的新聞下面，竟有不少網民拍手稱快，更是稱這場大火是當初法軍焚燒圓明園的報應，相關微博評論中“天道有輪回”字眼層出不窮。巴黎圣母院是建筑史上的經典杰作，是雨果同名名著的故事舞臺，而其中更收藏著眾多珍貴藝術品，無疑是無價的世界文化遺產。中國網友也有不少人在社交媒體上發(fā)布了巴黎圣母院的花窗圖片，懷念這一消逝的偉大奇跡。法國《費加羅報》說，這場大火“燒在整個法國的心上”。標志性的塔尖燒塌，美麗的玫瑰花窗損毀……作為超過800年歷史的古建筑，在巴黎圣母院標志性的哥特式尖頂坍塌的那一刻，全球都為這一世界文化遺產的損壞而感到痛惜。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。網友對此熱議：有人說此次大火讓我想起圓明園；有人說還沒來得及去，卻永遠沒有了機會；也有少數聲音說，圣母院是萬里之外的法國的事，中國人跟著起什么哄……與此同時，各國領導也紛紛發(fā)聲，表達惋惜之情；億萬富翁們爭相捐款，支持重建。4月15日傍晚，巴黎圣母院突發(fā)火災。第二步，選擇角度，準確立意。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意?！军c睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內涵來立意作文寫材料作文，最關鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構思立意也是多樣的。結尾部分應照應材料以及題目和開頭，總結全文，明確或升華深化觀點，發(fā)出號召，提出希望。（4）再來一組排例，不能簡單重復上文事例的角度或內容，力求多角度多側面舉例，正反假設對比以突出觀點。其次，寫一個簡潔明了的開頭段，簡引材料或者名言，亮明觀點。 行文結構：本題建議采用議論文文體，寫作時注意論點要正確，論據要充分，論證方法要恰當。唯不忘初心，堅持在經濟發(fā)展過程中加強對環(huán)境的保護，對人民生活質量的保證，我們國家定能達到希冀的終點――富強、繁榮、和諧的中國! 　　朋友，不管遇到什么，或晴天，或雨天，或富貴，或貧窮，或受挫，或得意，都請不忘初心。”針對的不僅僅是個體，還有國家。馬云率領的阿里巴巴著眼長遠，十年磨一劍，最終企業(yè)自身取得了驕人業(yè)績。 10年來，馬云率領阿里巴巴不停歇地堅韌爬坡，使得阿里巴巴每隔一段時間就上一個臺階，步子走得穩(wěn)妥扎實。阿里巴巴的使命就是讓天下沒有難做的生