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正文內(nèi)容

新教材教科版-三年級(jí)科學(xué)下冊(cè):第二單元第5課--繭中鉆出了蠶蛾習(xí)題-文庫(kù)吧資料

2025-04-02 02:34本頁(yè)面
  

【正文】 放的旗幟,載著中華民族的憧憬,正以驚人的速度向前飛奔!閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。每一寸土地都被烙上深深的血痕,每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。曾幾何時(shí),我們的祖國(guó)飽經(jīng)滄桑,歷盡磨難,她成了帝國(guó)主義傾銷鴉片的市場(chǎng),成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng),成了帝國(guó)主義瓜分世界的賭場(chǎng),成了野心家們爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的賽場(chǎng)。收藏歲月流淌過(guò)的每一個(gè)中國(guó)夢(mèng),立一生之夢(mèng)。不管有多大的困難,地震、泥石流、洪災(zāi),還是會(huì)有飽經(jīng)滄桑后成功的微笑。富強(qiáng)!富強(qiáng)!中國(guó)夢(mèng)的口號(hào)在繼續(xù)。那一刻,舉國(guó)歡騰,雄偉莊嚴(yán)的天安門見(jiàn)證了共和國(guó)歷史性的時(shí)刻,也見(jiàn)證了共和國(guó)七十年喜悅變遷的每一天!,那是中國(guó)遙遙五千年的故事。最后,總括全文,抒發(fā)對(duì)于這一變化的贊美。行文結(jié)構(gòu):先以課文中某一人物(如魯大海)的口吻,寫出他來(lái)到現(xiàn)代社會(huì)的總體感受:當(dāng)今時(shí)代的美好與幸福,他心中的歡欣與慰藉。不同的人性格不同,遭遇不同,語(yǔ)言風(fēng)格不同所抒發(fā)的情感亦有所不同,在審清了寫作角度后,對(duì)同學(xué)們的寫作要求也是有一定高度的。作為青年人,關(guān)注祖國(guó)、關(guān)注時(shí)代這也是新時(shí)期對(duì)我們提出的要求。今后應(yīng)注重對(duì)作品基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握;結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容、對(duì)人物形象、思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法的理解;基于知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)作品的文化價(jià)值、時(shí)代意義的感悟與評(píng)價(jià)。本題新穎之處有三:,階段性考試是對(duì)既往學(xué)習(xí)效果的檢測(cè),同時(shí)也是為高考服務(wù)的,此題的設(shè)定也是為了大家更好地閱讀名著指明方向。材料從所學(xué)課文中的人物入手,要求“想象他(她)來(lái)到今天的中國(guó),了解了新中國(guó)70年的變化”。作為工人階級(jí),也會(huì)牢記自己的使命,不忘初心,砥礪前行!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。歷史啟發(fā)了我們將來(lái)的路不可能一馬平川,也不可能一帆風(fēng)順,但我們會(huì)勇敢的走下去。這一切,是多么令人自豪!隨著歷史的變遷,那段屈辱的歲月會(huì)被記入史冊(cè),鐫刻在我們永恒的記憶中。七十年發(fā)展巨變,中國(guó)已是一個(gè)富強(qiáng)的大國(guó),有960萬(wàn)平方公里的大地,14億的人口。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷,我們當(dāng)年所受的欺凌;我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷,圓明園的火光;我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷,扣在每個(gè)中國(guó)人頭上的“東亞病夫”的帽子;我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷,公園門口“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子;我們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷,南京三十萬(wàn)同胞的鮮血染紅了長(zhǎng)江。是我們的民族英雄,是他們,獻(xiàn)出自己寶貴的生命,誓死保衛(wèi)我們的家園,中國(guó)才得以解放,新中國(guó)才得以誕生。戰(zhàn)爭(zhēng),帶走了千百萬(wàn)人的生命;戰(zhàn)爭(zhēng),摧毀了多少美滿的家庭。新中國(guó)成立后,我們從深受剝削和壓迫的階級(jí)一躍成為國(guó)家的主人,地位發(fā)生了翻天覆地的變化, “工人老大哥”的稱呼響遍全國(guó)。慶幸的是,我能見(jiàn)到如今偉大美麗的祖國(guó),這是我身為一個(gè)共和國(guó)工人最大的幸事。要求:文章的寫作角度必須突出原文人物的身份特征,如魯大海,以工人視角看70年的變化…選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。/其奈公何!)中的渡河者(“公”)、《祝?!防锏南榱稚┗颉拔摇边@七個(gè)人物中,選擇一個(gè)人物,想象他(她)來(lái)到今天的中國(guó),了解了新中國(guó)70年的變化。)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作請(qǐng)你從《雷雨》里的魯大海、《拿來(lái)主義》里的“拿來(lái)主義”者、《蘇武傳》里的蘇武、《紀(jì)念劉和珍君》里的劉和珍、《記粱任公先生的一次演講》里引用《箜篌引》(公無(wú)渡河。)第三步:悟(結(jié)合詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)確定詩(shī)句對(duì)我們自身的啟發(fā)??苫摓閷?shí)或化實(shí)為虛,即要從關(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。冷靜品讀,仔細(xì)體味,悟出詩(shī)的意蘊(yùn),把握住詩(shī)的主旨,才能確定寫作的重心。名言警句詩(shī)句類材料可以是富有詩(shī)意的一句或幾句話,也可以是一首小詩(shī)?!军c(diǎn)睛】很多名言警句,富有詩(shī)意哲理。再接著寫這個(gè)時(shí)代太亂,不要被裹挾著走,要學(xué)著與自己相處,靜靜地想一想自己需要的是什么。接著闡發(fā)獨(dú)處的好處,可以靜下心來(lái)反省自我,與心靈對(duì)話等等?!碧諟Y明——隱居生活鼻祖;俞伯牙——獨(dú)處深山,后遇鐘子期;三毛——與荷西在撒哈拉沙漠居住了九年參考結(jié)構(gòu):開(kāi)頭寫這個(gè)社會(huì)到處都是喧囂熱鬧的,想找一處寧?kù)o的地方都很難,但是,只有獨(dú)處才能與心靈對(duì)話,才能發(fā)現(xiàn)真正的自己。奧黛麗獨(dú)處。學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,心胸才能夠豁達(dá);學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,心智才能夠成熟;學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,才能領(lǐng)悟到生活的深邃。三則材料從不同角度呈現(xiàn)“獨(dú)處”這一核心議題。這是說(shuō)人應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)處。提出君子慎獨(dú)。本則材料旨在引導(dǎo)考生對(duì)生活方式、人生格局進(jìn)行思考。所以,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)處吧,它是一種智慧的沉淀,是一種無(wú)我的心境,是一種自然的取舍。”撇開(kāi)階級(jí)制度、等級(jí)命運(yùn)不說(shuō),這塵世間僅次于健康的至高無(wú)上的恩物,是讓心尋覓到原初的、與自己本性相符的平和寧?kù)o。 叔本華認(rèn)為:幸福莫過(guò)于能夠自得其樂(lè),感覺(jué)到萬(wàn)物皆備于我。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,無(wú)私才能無(wú)畏,無(wú)畏才能無(wú)為,才能有所為有所不為甚至無(wú)所不為!才能坦然面對(duì)一切世間沉浮榮枯!我們的內(nèi)心世界往往是錯(cuò)綜復(fù)雜的,就好象“一粒沙里有一個(gè)世界”一樣,當(dāng)我們?cè)跓o(wú)拘無(wú)束無(wú)人管制的時(shí)候,往往會(huì)產(chǎn)生一種放縱的情緒,這種巨大的內(nèi)在力量,很有可能會(huì)驅(qū)使我們?nèi)樗麨椤S辛诉@么一份謙虛,人也才有資格具體地、實(shí)在地討論自由、獨(dú)立。平常讓你忙碌、讓你誤以為那就是生活的意義的事消失了,只剩下你自己,你會(huì)怎么樣呢?大部分人在獨(dú)處之后,學(xué)會(huì)了謙虛?!罢f(shuō)他人不如說(shuō)自己,寫人事不如寫心情。只有洞察世態(tài)人情,才有可能創(chuàng)造出好的小說(shuō)或者別的藝術(shù)作品?!爸挥歇?dú)往獨(dú)來(lái),才有可能冷眼旁觀。獨(dú)處使人脆弱,使人比自己想象的更容易心軟、更容易感動(dòng)。獨(dú)處會(huì)讓人聽(tīng)到許多聲音?!被钤诂F(xiàn)代的環(huán)境中,有太多方式可以讓人逃避獨(dú)處?!敬鸢浮繉W(xué)會(huì)獨(dú)處意大利傳奇導(dǎo)演費(fèi)里尼說(shuō):“獨(dú)處是種特別的能力,有這種能力的人并不多見(jiàn)。你對(duì)如何與自己相處有著怎樣的感觸與思考?請(qǐng)結(jié)合材料,寫一篇文章。梅森③獨(dú)處,最能檢驗(yàn)一個(gè)人靈魂的深度?!洞髮W(xué)》②有的人與自己的思想在一起時(shí)缺乏安慰,就會(huì)不斷在外部世界里尋求某種娛樂(lè)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。本應(yīng)相親相近的人與人的關(guān)系,由于心的阻隔而疏遠(yuǎn)了,顯得那么孤寂而不可接近;因?yàn)槿穗H關(guān)系的疏遠(yuǎn),人與自然反而拉近了距離,顯得十分親近??稍?shī)人為什么覺(jué)得“你看我時(shí)很遠(yuǎn),你看云時(shí)很近”呢?原因是詩(shī)人所寫的是一種非正常的生活,是一種被扭曲了的人際關(guān)系。 如顧城《遠(yuǎn)和近》“你/一會(huì)看我/一會(huì)看云/我覺(jué)得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近。 。沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵?!薄镀脐囎印?“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)?!?辛棄疾《清平樂(lè)》“平生塞北江南,歸來(lái)華發(fā)蒼顏。如陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?!睍r(shí)空的距離反而加深了他們心中的親情,在他們心中,有距也便成了無(wú)距。再如李商隱的《夜雨寄北》,蘇軾的《水調(diào)歌頭香霧云鬟濕,清輝玉臂寒?!眳s恰好與“咫尺天涯”形成強(qiáng)烈的對(duì)比,正論證了友情可以穿越時(shí)空的距離。諸多的詩(shī)句無(wú)不證明了:在刻骨銘心的相思面前,有距即是無(wú)距。不思量,自難忘。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。 立意:1. 享受距離產(chǎn)生的美2. 4. 拉近心靈的距離 ,愛(ài)依然存在 素材:《無(wú)題》“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬(wàn)重。注意要求:寫一篇記敘文。距離可以分為“有形的距離”和“無(wú)形的距離”?!熬嚯x”是指(兩物體)在空間或時(shí)間上相隔或間隔的長(zhǎng)度。(2)審題:本題考查寫作能力。提出解決問(wèn)題的方法。結(jié)合材料,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),點(diǎn)明互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給文化作品的生產(chǎn)與傳播帶來(lái)的利弊。上層的作家們?cè)氯胧f(wàn),下層的寫手們一個(gè)月卻是連一周到伙食費(fèi)都湊不齊,這就是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的情況。越來(lái)越多的人參與到了這個(gè)行業(yè)當(dāng)中,但是也不可避免的讓一批不良商販和逐利者利用規(guī)則上的漏洞謀取不當(dāng)利益。幾個(gè)有名的小說(shuō)網(wǎng)站如起點(diǎn),瀟湘,17k,逐浪等都開(kāi)始更多地出現(xiàn)在人們視線中,同時(shí)也各自形成了各自的特色。2. 如今對(duì)于大多數(shù)年輕人來(lái)說(shuō),已經(jīng)非常少看實(shí)體書(shū)籍了。低門檻和高收益預(yù)期使得眾多網(wǎng)民投身網(wǎng)絡(luò)寫作大潮,與此同時(shí),跟風(fēng)、抄襲、注水等亂象也層出不窮。素材:1. 在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)誕生之初,許多非寫作科班出身的普通網(wǎng)友基于個(gè)人興趣,在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)共享的平臺(tái)上施展創(chuàng)作才華?!昂芏辔膶W(xué)獎(jiǎng)、音樂(lè)獎(jiǎng)不再受到大家過(guò)分關(guān)注,海量的作品中,沒(méi)有幾部小說(shuō)、幾首歌曲能在全民中流行;”這句材料意在闡述網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對(duì)小說(shuō)和歌曲的不利影響:“沒(méi)有幾部小說(shuō)、幾首歌曲能在全民中流行”;“一位歌手說(shuō),是盡管在網(wǎng)絡(luò)海洋中我的聲音不一定會(huì)被很多人聽(tīng)到和喜愛(ài),但我依然要?jiǎng)?chuàng)作與歌唱”,舉歌手的實(shí)例,涉及到互聯(lián)網(wǎng)文化創(chuàng)作應(yīng)該何去何從的問(wèn)題。這是一則材料作文,圍繞同一話題“文化作品的生產(chǎn)與傳播”,闡釋了矛盾對(duì)立的觀點(diǎn)。我和爺爺?shù)木嚯x,定了格,再也縮短不了,可是,你們不同,你們可以挽回,你們可以回頭來(lái)縮短和愛(ài)你的人的距離,往回跑吧,別一個(gè)人在時(shí)光這條路上跑得太遠(yuǎn),別讓時(shí)光疏遠(yuǎn)了親情。如今,悔悟從前我頭也不會(huì)的走著,某一天回頭時(shí),才發(fā)現(xiàn)身后已經(jīng),沒(méi)了爺爺?shù)纳碛啊移疵耐嘏?,可卻再也找不到爺爺,我悔了,我懂了,仔細(xì)回想時(shí),才突然發(fā)現(xiàn):其實(shí)爺爺早就已經(jīng)用完了精力,可我不知道,到現(xiàn)在,只能獨(dú)嘆時(shí)光太快,距離太遠(yuǎn)。那時(shí)候的我,心中總是感覺(jué)有一團(tuán)無(wú)明業(yè)火,稍微不如意便會(huì)大發(fā)雷霆,而對(duì)爺爺,也開(kāi)始變得疏遠(yuǎn)了,總覺(jué)得他好啰嗦,時(shí)不時(shí)的對(duì)他發(fā)脾氣,飯菜少放了點(diǎn)鹽,我會(huì)全部掀掉,買的衣服不合心意,我會(huì)立即扔掉,然而,每次爺爺都是按我說(shuō)的做,從不多說(shuō)一句話,可是我只知任性,從不管后果,那一切的一切,爺爺從未怪罪過(guò)我。那時(shí),爺爺是我的一方晴天?!}記兒時(shí),一方晴天小時(shí)候的我,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還僅僅局限在女媧造人,夸父追日上,滿懷著天真的心態(tài)面對(duì)這世界,那時(shí)候,在我眼中,爺爺?shù)谋潮闶俏业囊环角缣?。愿我們都能正視?wèn)題,齊心發(fā)力,由此遍地開(kāi)出正風(fēng)之花,中國(guó)的文化作品生產(chǎn)、傳播、發(fā)展也方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。制度的改革,社會(huì)的改良,人心的改善,有待眾人一起發(fā)力。面對(duì)諸多弊害之處,不僅需要政府和人大不斷完善相關(guān)法律法規(guī)來(lái)使之牢固,更需要加強(qiáng)教育的力量,在潛移默化中形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的正確辨識(shí)能力,規(guī)正大眾的價(jià)值觀,讓每個(gè)人恪守道德律令,心懷對(duì)經(jīng)典之敬。一時(shí)間,受到錯(cuò)誤價(jià)值觀導(dǎo)向產(chǎn)生的文化作品流傳網(wǎng)絡(luò),引得無(wú)數(shù)人發(fā)聲批判。更嚴(yán)重的是,由于人人皆可發(fā)聲,人人亦可在魚(yú)龍混雜的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提取信息。不少媒體為了博眼球、得利潤(rùn)而做出一些喪失底線的行為,嚴(yán)重?cái)_亂了風(fēng)清氣正的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣。然而另一方面,這些變化如同雙刃劍一般,借助網(wǎng)絡(luò)傳播有了更強(qiáng)大的殺傷力。各種獎(jiǎng)項(xiàng)也不再是評(píng)判作品的唯一標(biāo)準(zhǔn),卻而代之的是作品內(nèi)容是否豐富,是否符合其受眾群體的價(jià)值偏好和喜好。一方面,互聯(lián)網(wǎng)為信息和大眾間的交流互動(dòng)提供了全新的平臺(tái),只需輕輕一點(diǎn),海量信息便可隨意獲取,各取所需?!敬鸢浮空W(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣,開(kāi)時(shí)代之花——互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化作品變化之我見(jiàn)生在這個(gè)日新月異、萬(wàn)物皆可瞬息而變的時(shí)代,我們不難發(fā)現(xiàn),隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展變化,一些文化作品的生產(chǎn)傳播出現(xiàn)了新的變化。②請(qǐng)以“距離”為題,寫一篇記敘文。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn),一些文化作品的生產(chǎn)與傳播出現(xiàn)了如下情態(tài):發(fā)表作品相當(dāng)容易,人人都可以成為作家、音樂(lè)家;產(chǎn)品被廣泛共享,甚至免費(fèi)欣賞,人們可以從中各取所需,盡情吸納;很多文學(xué)獎(jiǎng)、音樂(lè)獎(jiǎng)不再受到大家過(guò)分關(guān)注,海量的作品中,沒(méi)有幾部小說(shuō)、幾首歌曲能在全民中流行;一位歌手說(shuō),盡管在網(wǎng)絡(luò)海洋中我的聲音不一定會(huì)被很多人聽(tīng)到和喜愛(ài),但我依然要?jiǎng)?chuàng)作與歌唱。將題目抄在答題卡上。高考試題從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。人的一生如追求為主,理想夢(mèng)想,每個(gè)人的奮斗目標(biāo),堅(jiān)持不懈,努力不止;追崇高,踏歌行,總有一會(huì)登上人生頂峰,俯瞰山河壯麗,悵然一笑,感受奮斗激情。也只是因?yàn)槟贻p,我們才擁有足夠的時(shí)間和精力來(lái)完成這繽紛的幀采圖。所以豆蔻年華的我們更應(yīng)該拿出一份自信與堅(jiān)毅去迎接風(fēng)雨的洗禮,做一個(gè)成功的追夢(mèng)人?!舅夭摹咳藷o(wú)自信無(wú)人信,人不自愛(ài)無(wú)人愛(ài),模仿別人只會(huì)喪失自己,天馬行空不可笑,年少輕狂我活過(guò),沒(méi)有任何人值得任何人崇拜,人在任何狀態(tài)都可能獲得他堅(jiān)持的那一種成功!在這些成功人士的身上都具備著常人所沒(méi)有的品質(zhì),試問(wèn),假如人們能穿越到西漢,哪有幾個(gè)人能成為真正司馬遷?穿越只不過(guò)是一種逃避現(xiàn)實(shí)生活的手段罷了。然后從不同角度分析論述,如追夢(mèng),是自己在命運(yùn)面前不低頭;追夢(mèng),是在困難面前昂首走過(guò);追夢(mèng),是在耀眼的燈光下不忘繼續(xù)努力等。立意角度:追逐夢(mèng)想,成就人生;做一個(gè)腳踏實(shí)地的追夢(mèng)人;追夢(mèng)路上,我們堅(jiān)忍不拔;努力奮斗,承擔(dān)使命,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)等??梢哉剬?duì)追夢(mèng)的感悟,寫“追夢(mèng)”的意義,如分析是否要“追夢(mèng)”,“追夢(mèng)”與“不追夢(mèng)”有什么不同;也可以寫要做什么樣的追夢(mèng)人,追什么樣的夢(mèng);還可以寫怎樣追夢(mèng)。本題材料是2019年央視春晚歌曲《我們都是追夢(mèng)人》歌詞的第一段,可抓住關(guān)鍵句“我們都是追夢(mèng)人”來(lái)立意。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。2019,我們都是追夢(mèng)人。我們要繼續(xù)堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo),我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)2018年讓我們感動(dòng)的榜樣,我們要繼續(xù)打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、藍(lán)天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。夢(mèng)想不會(huì)因?yàn)槟愕臏I水和汗水而棄你而去,花蕾一定會(huì)因你辛勤的灌溉而盛開(kāi)美麗的花朵。2019年,正值中華人民共和國(guó)成立70周年之際,70年的披荊斬棘,70年的風(fēng)雨兼程,我們要向美好和諧的祖國(guó)深情祝愿,我們要為強(qiáng)盛繁榮的祖國(guó)歡呼,我們要為建設(shè)更富強(qiáng)穩(wěn)定的祖國(guó)添磚加瓦。他們都是我們的榜樣,他們的精神正是我們所要傳承的精神,他們的力量正是我們必須擁有的,我們每一個(gè)人都應(yīng)該不怕艱苦,愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)為國(guó)。無(wú)論是探索太空奧秘,還是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),或是藍(lán)天、碧水、凈土保
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