【正文】 種習(xí)慣”即是論點(diǎn)。（3）道理論證；舉例論證（4）追求成功的道路很漫長(zhǎng)，需要耐得住寂寞，長(zhǎng)期堅(jiān)持認(rèn)真做事。”如何理解這句話的含義？ 【答案】 （1）我們應(yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣（讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣）?！盻_______②馬克思潛心研究40年，終成科學(xué)巨著《資本論》。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2017年08月22日，有改動(dòng)）（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？ （2）文中所講的認(rèn)真之“道”具體包括哪些內(nèi)容？ （3）請(qǐng)指出下面句子所運(yùn)用的論證方法。 ⑧“萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成。君不見(jiàn)，一塊脫落的塑料泡沫未引起監(jiān)控發(fā)射者的關(guān)注，導(dǎo)致美國(guó)“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)的悲慘失事；一個(gè)粗心的農(nóng)林工未滅煙蒂，引起一場(chǎng)森林大火……因失于一物之細(xì)，而失去天下之大；因疏于一事之微，而導(dǎo)致一場(chǎng)悲劇，這是警世教訓(xùn)。 ⑦然而，一舉成名、一鳴驚人的“速成”心態(tài)，使一些人變得急功近利、心浮氣躁。沉潛事業(yè)的認(rèn)真，多么需要遠(yuǎn)離紅塵熙攘、擯棄功利躁動(dòng)、抵御炫眼誘感。其間不會(huì)躁動(dòng)、不曾走神，也永遠(yuǎn)不忘初心、不言放棄。 ⑥認(rèn)真之“道”，在于對(duì)成功的默默守望。馬克思潛心研究40年，終成科學(xué)巨著《資本論》；李時(shí)珍耗費(fèi)心血二十七載，“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”，終成醫(yī)藥經(jīng)典《本草綱目》；錢(qián)穆傾盡一生心力，砥礪“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)”的拙功，終成1700萬(wàn)言的國(guó)學(xué)著述，古今中外、千行百業(yè)的事實(shí)可鑒：做事、治學(xué)、成大器的真諦在于“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉”?！闭J(rèn)真，彰顯的是笨功夫、長(zhǎng)功夫、真功夫，乃為至拙的內(nèi)在修煉。 ⑤認(rèn)真之“道”，在于對(duì)事業(yè)的“至拙”專(zhuān)注。正是這種極其認(rèn)真的精神品格，成就了昔日的“兩彈一星”、當(dāng)今的“蛟龍”“天河”等科技明星。非凡，每每孕育于絲毫的較真之中，無(wú)論做好一項(xiàng)工作，還是成就一番大業(yè)，皆要有精細(xì)、精準(zhǔn)、精深的全程投入，上個(gè)世紀(jì)60年代，鄧稼先在領(lǐng)軍對(duì)我園首顆原子彈設(shè)計(jì)進(jìn)行理論計(jì)算時(shí)，發(fā)現(xiàn)一關(guān)鍵資料與蘇聯(lián)專(zhuān)家提供的技術(shù)指標(biāo)有細(xì)微之別。 ④認(rèn)真之“道”，在于對(duì)“毫厘”的極致嚴(yán)格。 ③要養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣，就要懂得認(rèn)真之“道”。”因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣。播種認(rèn)真，收獲品格；播種品格，收獲信念；播種信念；播種信念，收獲輝煌。 ②多寫(xiě)“一撇”，是戰(zhàn)敗的表象；缺失“認(rèn)真”，方為失利的實(shí)質(zhì)。此戰(zhàn)被后人戲稱(chēng)為“敗在一撇上”。 讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣考生要結(jié)合文中的內(nèi)容，抓關(guān)鍵的句子，進(jìn)行分析整理?？忌Y(jié)合題干，在文中找到答題的區(qū)域，進(jìn)行分析。考生要注意整體感知文章后進(jìn)行理解作答。 ⑵本題考查考生中心論點(diǎn)的理解能力?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是文章內(nèi)容的理解和辨析。變化原因：早期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者受制于年齡和閱歷，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的把握能力，缺乏對(duì)時(shí)代精神感召的敏感度。 ⑷發(fā)展歷程：早期：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的娛樂(lè)性強(qiáng)而文學(xué)性弱；近年來(lái)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展跟上了時(shí)代發(fā)展的步伐。 故答案為：⑴A； ⑵網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)與時(shí)代同行。變化原因：可提取第4段“但早期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者受制于年齡和閱歷，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活缺乏把握能力，對(duì)于時(shí)代精神的感召缺乏足夠的敏感，以致沉溺于虛無(wú)縹緲的幻想世界”，第5段“（近5年）有不少都是弘揚(yáng)家國(guó)情懷、彰顯奮斗精神、書(shū)寫(xiě)人間真情的，作品所體現(xiàn)的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀都是正確而為社會(huì)大眾所認(rèn)同的。 （3）根據(jù)題干要求可分析第2段的“我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)了向現(xiàn)實(shí)貼近、向經(jīng)典靠攏、向傳統(tǒng)文化取材的趨勢(shì)，傳播正能量、弘揚(yáng)民族精神、表達(dá)文化自信的作品成批涌現(xiàn)，令人耳目一新”“與此同時(shí)，貼近當(dāng)下人群興趣熱點(diǎn)，接地氣、有溫度、充滿正能量的作品也更容易引發(fā)讀者共鳴”等句，即可整理出正確答案。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開(kāi)宗明義。 （2）標(biāo)題“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)與時(shí)代同行”就是論點(diǎn)?！拔覈?guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)走向主流、走向成熟”說(shuō)法錯(cuò)誤。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)感受到了時(shí)代精神的召喚，對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同、對(duì)時(shí)代精神的回應(yīng)、向中華文化的回歸。（4）發(fā)展歷程：早期：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的娛樂(lè)性強(qiáng)而文學(xué)性弱；近年來(lái)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展跟上了時(shí)代發(fā)展的步伐。 【答案】 （1）A（2）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)與時(shí)代同行。（2）本文的中心論點(diǎn)是什么？ （3）什么樣的作品是有溫度、接地氣的作品？結(jié)合第②段，談一談你的理解。D.C.B. ） A.“大浪淘沙始見(jiàn)金”，時(shí)代潮流滾滾向前，那些與時(shí)代同行的作品與創(chuàng)作者最終走向了無(wú)比廣闊的大海。從近5年的作品來(lái)看，那些閱讀量和評(píng)論量巨大的作品，有不少都是弘揚(yáng)家國(guó)情懷、彰顯奮斗精神、書(shū)寫(xiě)人間真情的，作品所體現(xiàn)的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀都是正確而為社會(huì)大眾所認(rèn)同的。但是，正如人不可能拽著自己的頭發(fā)離開(kāi)地面，創(chuàng)作者也不可能永遠(yuǎn)脫離現(xiàn)實(shí)，生活與時(shí)代所發(fā)生的轉(zhuǎn)變直接或間接都會(huì)對(duì)創(chuàng)作者產(chǎn)生影響。這一時(shí)期，中國(guó)人的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，整個(gè)社會(huì)生機(jī)勃勃、精神狀態(tài)昂揚(yáng)向上。 ④文學(xué)藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物，同時(shí)又能反映時(shí)代的風(fēng)貌。如果說(shuō)20年前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)剛剛誕生的時(shí)候，許多創(chuàng)作者只能稱(chēng)之為“寫(xiě)手”，那么今天的一些創(chuàng)作者已經(jīng)可以稱(chēng)之為“作家”了。 ③今天，一些以往在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中很少見(jiàn)到的題材，如扶貧、支教、足球發(fā)展、相聲傳承等，都有一批優(yōu)秀作品深入反映；一些以往很少涉及的群體，如鄉(xiāng)村教師、基層警察、農(nóng)民、牧民等，都有作品在描寫(xiě)。與此同時(shí)，貼近當(dāng)下人群興趣熱點(diǎn)，接地氣、有溫度、充滿正能量的作品也更容易引發(fā)讀者共鳴，相關(guān)作品的閱讀量和評(píng)論量都很可觀。近年來(lái)，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)了向現(xiàn)實(shí)貼近、向經(jīng)典靠攏、向傳統(tǒng)文化取材的趨勢(shì)，傳播正能量、弘揚(yáng)民族精神、表達(dá)文化自信的作品成批涌現(xiàn)，令人耳目一新。 ②報(bào)告的這一結(jié)論與讀者的感受是一致的。同時(shí)，年輕化也成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展重要趨勢(shì)，95后網(wǎng)文用戶規(guī)模同比提升近20%，新生代的崛起促使行業(yè)產(chǎn)生內(nèi)生式的升級(jí)和變革。 ①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國(guó)已經(jīng)走過(guò)20多年歷程。4．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)； ②文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)； ③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)； ④文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)；⑤文章沒(méi)有直接提出中心論點(diǎn),但始終圍繞……展開(kāi)論述。它是作者對(duì)所論述的問(wèn)題提出的見(jiàn)解、主張和表示的態(tài)度?！军c(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的掌握能力，要求學(xué)生識(shí)記尋找論點(diǎn)的方法，并能結(jié)合具體的文章正確運(yùn)用?！钡挠^點(diǎn)；（4）示例1：讀了文章，我意識(shí)到儒雅對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的重要性，作為學(xué)生，我要多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，不斷積累，完善自我，讓自己成為一個(gè)儒雅的人。（4）此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀能力，這是一道主觀題，要在充分理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己對(duì)作品觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)來(lái)談啟示。其具體作用要結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境來(lái)作答，特別是尋找語(yǔ)段中的關(guān)鍵句。舉例論證，是指運(yùn)用典型事例來(lái)證明論點(diǎn)的方法。該題涉及的內(nèi)容在第③段落中：“儒雅顯得愈加稀缺”“有不少人舉止失當(dāng)”可以就此概括歸納。（2）此題考查的是學(xué)生對(duì)文中重要語(yǔ)段理解能力。④剝筍見(jiàn)心，篇末歸納中心論點(diǎn)。②開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，開(kāi)篇點(diǎn)明中心論點(diǎn)。 【解析】【分析】（1）本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。（4）示例1：讀了文章，我意識(shí)到儒雅對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的重要性，作為學(xué)生，我要多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，不斷積累，完善自我，讓自己成為一個(gè)儒雅的人。（3）舉例（事實(shí)）論證；通過(guò)列舉大量例子有力地證明了“儒雅，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的曾經(jīng)的最高贊賞。 【答案】（1）當(dāng)今社會(huì)，尤需儒雅之風(fēng)?！浴蹲鋈伺c處世》2015年第6期 有改動(dòng) （1）本文的主要觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答。儒雅之人，能把傳統(tǒng)文化中的詩(shī)詞、典故、格言，巧妙運(yùn)用于自己所要表達(dá)的意思當(dāng)中，素養(yǎng)之深厚，情感之細(xì)膩，愛(ài)心之深沉，聽(tīng)者為之動(dòng)心，為之魂?duì)?，讓升騰的美好情愫迅速撞擊聽(tīng)者的心靈，讓感動(dòng)的漣漪緩緩擴(kuò)散。 ⑤看來(lái)，那些欽佩溫家寶儒雅風(fēng)度的官員，那些舉止失當(dāng)?shù)膰?guó)人，要想使自己也變得儒雅起來(lái)，唯一的辦法就是多多讀書(shū)。溫家寶為什么有這樣的淵博學(xué)識(shí)和儒雅風(fēng)度？答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，正如他在接受美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》總編采訪時(shí)說(shuō)的那樣：“我最大的愛(ài)好就是讀書(shū)，讀書(shū)伴隨著我的整個(gè)生活。溫家寶在2004年人大記者招待會(huì)上的儒雅風(fēng)度，堪稱(chēng)楷模。隨地吐痰、不講秩序，無(wú)視公德、大聲喧嘩……人們總說(shuō)，中國(guó)是“衣冠上”“禮儀之邦”。演藝圈里也有不少儒雅的演員，喜歡讀書(shū)，學(xué)養(yǎng)深厚，稱(chēng)“儒伶”，諸如梅蘭芳、孫道臨、于是之……學(xué)識(shí)不凡的老板，稱(chēng)儒商。軍旅戰(zhàn)將，同時(shí)飽學(xué)詩(shī)書(shū)，則稱(chēng)儒將。讀書(shū)人，多儒雅?！比逖?，既是生活的積累，更是人生的態(tài)度。 ①《法言 ⑸考生要自由議論文知識(shí)點(diǎn)的儲(chǔ)備，要學(xué)會(huì)運(yùn)用所掌握的知識(shí)進(jìn)行判斷。 ⑶考生要掌握議論文的一般寫(xiě)作思路，仔細(xì)閱讀文本，看是否有特殊的結(jié)構(gòu)。⑸C【點(diǎn)評(píng)】⑴找觀點(diǎn)，根據(jù)議論文的特點(diǎn)，找準(zhǔn)關(guān)鍵語(yǔ)句，找準(zhǔn)關(guān)鍵位置，仔細(xì)審視，正確判斷。⑷比喻論證。⑵讀書(shū)可以防止（遠(yuǎn)離）浮躁貪婪（庸俗無(wú)聊），讓心靈寧?kù)o淡泊（澄澈）。A：第二段用的是舉例論證；B：“是”指代的是“常從書(shū)中找老師，在閱讀中修煉心靈”；D：本文的語(yǔ)言特色是平實(shí)。 （5）本題考查考生對(duì)議論文有關(guān)知識(shí)的了解。根據(jù)文段概括出這三步。 （2）題要注意本題的要求：“表明本段觀點(diǎn)的話”即是提出分論點(diǎn)，仔細(xì)閱讀本段內(nèi)容，從“讀書(shū)”和“與內(nèi)心的安靜”來(lái)思考，擬寫(xiě)分論點(diǎn)。（1）本題考查的是概括議論文的觀點(diǎn)。作用：把“讀書(shū)可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火”，可以把“衣服上的濕氣”烤得煙消云散，生動(dòng)形象地證明了“讀書(shū)可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)。（3）本文首先提出中心論點(diǎn)：“讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”；接著用段首排比的方式提出分論點(diǎn)，逐一具體論述讀書(shū)對(duì)心靈修復(fù)的益處；最后，點(diǎn)明讀書(shū)的意義，即讀書(shū)能讓人“從容睿智地面對(duì)人生”。【答案】 （1）讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。D.C.B.） A. （3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。讀書(shū)讓人心誠(chéng)、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對(duì)人生。心靈的傷痛可能無(wú)法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無(wú)言的書(shū)卷可以給我們慰藉。書(shū)籍是精神上的“港灣”。老子說(shuō)，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說(shuō)，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說(shuō)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽(yáng)明認(rèn)為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性……通過(guò)讀書(shū)，讓自己沉淀下去，把心收回來(lái)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，人容易變得浮躁，尤其作為一名干部，不時(shí)對(duì)自己的品德修養(yǎng)進(jìn)行修正，十分重要。讀《詩(shī)經(jīng)》，讓心靈在純真無(wú)邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)、飲清泉般暢快……可以說(shuō)，讀一本早就想讀的書(shū)，就像遇見(jiàn)了仰慕已久的朋友。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進(jìn)工作，壓力應(yīng)及時(shí)化解。 ③讀書(shū)可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。由是，心智El漸豐盈成熟起來(lái)，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。除了在生活中體悟之外，我常從書(shū)中找老師，在閱讀中修煉心性。大學(xué)畢業(yè)剛工作時(shí)，我工作熱情主動(dòng)卻有些馬虎，考慮問(wèn)題不夠全面；待人真誠(chéng)卻顯直白，有時(shí)甚至好心辦了壞事。 ①書(shū)是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī)，書(shū)給人的饋贈(zèng)與幫助可謂無(wú)窮。2．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問(wèn)題。這是一道開(kāi)放性試題，解決此類(lèi)題型，要注意寫(xiě)出感悟最深的一點(diǎn)，絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容。解答此題，要在理解文章中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)合具體語(yǔ)段分析論據(jù)的作用。論據(jù)即議論者用來(lái)證明自己論點(diǎn)的材料。答題時(shí)要結(jié)合文章具體內(nèi)容分析論證方法及其作用。③比喻論證，通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。議論文中常見(jiàn)的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。 看到題目首先要在審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句 ，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)做答。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。 （3）文中劃線句實(shí)際舉的一個(gè)事例，議論文舉事例的目的就是做論據(jù)證明作者的觀點(diǎn)，結(jié)合具體事例內(nèi)容并聯(lián)系語(yǔ)境分析可知，第②段中畫(huà)線句子的作用是：用尼采多慮報(bào)紙的出現(xiàn)這一事例，證明所謂的閱讀危機(jī)多少還是有點(diǎn)夸大；新的文化形式和消遣方式取代了傳統(tǒng)的讀書(shū)并不是那么令人擔(dān)憂；人們的精神生活更豐富了．獲取知識(shí)的渠道更方便了。 （2）本題要求分析論證方法，平時(shí)學(xué)習(xí)中一定掌握議論文常用的論證方法及其特征。（4）我們應(yīng)該通過(guò)閱讀，獲得精神養(yǎng)分．來(lái)駕馭自己的生活．引導(dǎo)社會(huì)健康發(fā)展，而不是丟失人文精神．聽(tīng)任生活信馬由韁。（2）道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。 （2）文章主要運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)任寫(xiě)兩種。如果說(shuō)社會(huì)發(fā)展是一匹駿馬，閱讀及其代表的人文精神就應(yīng)該是駕馭它的韁繩，不應(yīng)該任由它在我們手上滑落。照這個(gè)趨勢(shì)，未來(lái)人類(lèi)的心智結(jié)構(gòu)或?qū)⒏淖?，變得像金魚(yú)一樣只有7秒鐘的記憶。 ④因此，閱讀危機(jī)的實(shí)質(zhì)是，人們由于缺乏以專(zhuān)注閱讀為主要形式的精神深呼吸，而陷入被大量信息垃圾圍困的心靈缺氧狀態(tài)。尤其到了信息和時(shí)間都碎片化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們?cè)诓煌５目焖偾袚Q中，表現(xiàn)得像某種焦慮癥患者。當(dāng)我們說(shuō)自己不讀書(shū)時(shí)，意思常常是沒(méi)有讀書(shū)的時(shí)間或心情，而不是說(shuō)無(wú)書(shū)可讀，這背后是一種時(shí)間焦慮。從整體上看，人們的精神生活更豐富了而不是更貧瘠了，獲取知識(shí)的渠道更方便了而不是更封閉了。在被稱(chēng)為“文化熱”的20世紀(jì)80年代，人們印象最深的就是門(mén)庭若市的新華書(shū)店