【正文】 又能從其他領(lǐng)域中找到自我，找到相似點(diǎn)。這一跑就是30多年，成功戒掉煙癮和多余的體重，還一不小心跑成了專業(yè)的馬拉松運(yùn)動員。且看那位數(shù)次無緣于諾貝爾文學(xué)獎的村上春樹，他不僅是一位文字戰(zhàn)士，也是一名跑步健將。青春當(dāng)如是。什么是青春？塞涅卡說：“青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀況?！敬鸢浮俊纠摹繉W(xué)海無涯，青春不止親愛的同學(xué)們：下午好！非常感謝團(tuán)委學(xué)生會組織的這次座談會，讓我們可以相聚一起暢談青春，致敬大師。不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。把大部分時(shí)間都放在科研中的袁隆平,依舊會遵循自己的愛好,空閑時(shí)練習(xí)小提琴,他不光是一名水稻專家,更是一個(gè)不斷學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)不知疲倦的人……上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與聯(lián)想?請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇發(fā)言稿，參與振華中學(xué)團(tuán)委學(xué)生會聯(lián)合舉辦的“致敬大師，放飛青春”的主題座談會，體現(xiàn)你的思考，表達(dá)你的看法。在致辭中,袁隆平表示自己正致力于研究超級雜交水稻,并非常愿意幫助其他發(fā)展中國家解決糧食短缺的問題。除了莢語流利,袁隆平俄語也不差,還會拉小提琴、跳踢踏舞……網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊道。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。 （四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。當(dāng)下，我們該用理性的態(tài)度看待家規(guī)、學(xué)習(xí)家規(guī)、實(shí)踐家規(guī)，讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)回歸到我們的生活中來。家風(fēng)是家規(guī)的外在表現(xiàn)，家規(guī)是一個(gè)家庭的“核心價(jià)值觀”。（南宋）陸九韶《居家正本制用篇》2. 你們家有家規(guī)嗎？你們家的家規(guī)是什么？“不許說瞎話兒，不許攪菜碟兒，不許不稱長輩為您……”近日，一則記錄了一條條老家規(guī)的帖子在微博和微信圈瘋傳。待下我一等之人，言語辭氣，最為要緊。富貴貧賤，總難稱意，知足即為稱意。做人要存心好，讀書要見理明。積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。一念不慎，敗壞身家有余。然不有至大至久者在乎？舍心地而田地，舍德產(chǎn)而房產(chǎn)，已失其本矣……（明）姚舜牧《藥言》人品須從小做起，權(quán)宜、茍且、詭隨之意多，則一生人品壞矣。方孝孺《家人箴》一孝立，萬善從，是為肖子，是為完人。 歐陽修《示子》評：外表憨厚，要木訥，內(nèi)心清楚，精明，這樣就叫大智若愚。 李世民《帝范》藏精于晦者則明，養(yǎng)神于靜則安。如此，足無憂患。驕養(yǎng)太過的，好看不中用。（北宋） 邵雍《戒子孫文》評：教育的精力應(yīng)主要放在中等生身上，其效率才最高。劉備《敕后主辭》評：要把品德放在自修和育人的第一位。素材鏈接：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。中國向未來而去，伴守傳統(tǒng)化育，迎新時(shí)代復(fù)興”的觀點(diǎn)，然后從“古之教化，在明明德”“今之傳承，在明己志”“來者發(fā)揚(yáng)，在弘新風(fēng)”三個(gè)角度進(jìn)行論述，最后總結(jié)“遺后世財(cái)富，莫如授之以教義。（5）②+⑤富貴難永續(xù)，嚴(yán)束教子成。（3）①+⑤清白家風(fēng)計(jì)長遠(yuǎn)。參考立意：（1）①+④教子以義方，遺子以清白。寫作時(shí)要抓住材料的內(nèi)在聯(lián)系，自由組合。材料④的核心是“義方”，是化育的內(nèi)容，可突出“什么是真正的愛子”的思辨。材料②的核心是“嚴(yán)束”，是化育的方式，可突出“嚴(yán)束”與“姑息”的思辨。寫作時(shí)可以任選五句名言中的兩到三句，并以此為基礎(chǔ)來立意。③觀點(diǎn)切忌偏激、絕對化，如“莫讓遺財(cái)貽誤后代”。①行文時(shí)所選擇的兩三句名言要有內(nèi)在聯(lián)系，要能形成有機(jī)統(tǒng)一體，而非這幾句名言的簡單疊加拼湊，如“感恩、清白、義方助復(fù)興”?！盎笫馈薄吧厦嫖寰湓挕薄斑x擇其中兩三句”等要求，提醒考生寫作時(shí)應(yīng)圍繞上面五句話的內(nèi)容，選擇其中的兩三句作為基礎(chǔ)確定立意，談家風(fēng)家訓(xùn)如何化育后代。而非站在青年學(xué)子的立場上，談后輩應(yīng)自立自強(qiáng)，或者論述“貧困易造就人才”“嚴(yán)于律己”“文化造就未來”“品格鑄就人生輝煌”“奮斗是人生最大的財(cái)富”等內(nèi)容。材料中所給五句話均為名人家訓(xùn)，因此寫作時(shí)考生可談家風(fēng)家訓(xùn)是如何教導(dǎo)化育子孫后代的，這就限制了寫作情境。寫作切入點(diǎn)的限制性。從立德樹人的層面上，聚焦青少年人生觀、價(jià)值觀、財(cái)富觀的培養(yǎng)，引導(dǎo)考生樹立立德為先、清白做人、重德疏財(cái)?shù)膬r(jià)值觀。遺后世財(cái)富，莫如授之以教義。遺之財(cái)富不如授之教義，后之來者，身體力行，以時(shí)代新風(fēng)傳承中華文化，再現(xiàn)國之雄風(fēng)。“窮人的孩子早當(dāng)家”，寒門學(xué)子志向遠(yuǎn)大，嚴(yán)于律己，不鶩于聲，不弛于惰，故而事業(yè)易成。富貴已不再稀有，貧窮仍存于世間。 “富貴子弟無成者，失于姑息也，貧賤子弟易成者，習(xí)于嚴(yán)束也。今之時(shí)人，日月為證，以優(yōu)秀的風(fēng)骨刻下中華道義的華章，重振國之重器。“富貴不能驕”，傳承精神財(cái)富的價(jià)值更高。傅雷家書點(diǎn)點(diǎn)玉墨，縷縷紙香，將教義志向浸潤子孫心田?！睔v史的車輪滾滾向前，時(shí)間的軌跡刻下中華韻骨，優(yōu)秀文化不會隨時(shí)代而消亡，反而熠熠生輝，愈加璀璨。今之傳承，在明己志?！靶倥礈?，何以家為”，舍小家為大家，捐軀報(bào)國，以死明志?！案毁F而驕，自遺其咎”，可他一向恭敬，素來堅(jiān)毅，為漢邦鎮(zhèn)守疆域，保一方太平。自夏之禪讓，舜便教子以賢，擔(dān)國之大任。古之教化，在明明德?！敬鸢浮窟z之財(cái)富不如授之教義 “人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”牙牙學(xué)語時(shí)，《三字經(jīng)》便已融鑄于中華血脈，華夏自遠(yuǎn)古走來，穿攜古之教化義理，流芳百世。（林遴）中國文化博大精深，無數(shù)名句化自后世，讀了上面五句話，你有怎樣的感觸和思考？清遠(yuǎn)擇其中兩三句寫一篇文章。（《朱子治家格言》）④父之愛子,教以義方。貧賤之弟易成者,習(xí)于嚴(yán)束也。①人遺子孫以財(cái),我遺之以清白。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運(yùn)用幾種方法。九、求異同法。材料往往會牽涉許多人和事。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。有些材料作文的材料比較散，常常會出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個(gè)明確的中心。材料中的語句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)細(xì)致體會命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。五、分析關(guān)系法。四、由物及人法寫。事物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。它常是命題者或材料中的人物的評議性語句，常有暗示材料中心的作用。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。如人生路上無坦途，作為新時(shí)代的青年,要學(xué)習(xí)這種甘于奉獻(xiàn)的精神。不忘初心，堅(jiān)強(qiáng)面對艱難困苦，強(qiáng)大精神，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的要素不忘初心，堅(jiān)守信念不受誘感，守住本心，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的保障。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，層進(jìn)式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可以結(jié)合材料內(nèi)容分析，提煉出觀點(diǎn)，他們專注一事，淡泊名利，奉獻(xiàn)一生然后，結(jié)合當(dāng)代青年分析，需要時(shí)刻牢記不忘初心，砥礪前行。如果你看過他本人，就會發(fā)現(xiàn)他居然是一個(gè)干巴瘦的老農(nóng)，曬得比非洲黑人還要黑，而他卻是一個(gè)身價(jià)千億級的科學(xué)家，截至2017年，他讓雜交水稻增產(chǎn)了6000億公斤?！笆澜珉s交水稻之父”袁隆平。正如雨水用身軀滋潤大地,一切生命之花為之綻放。當(dāng)奉獻(xiàn)成為一種責(zé)任，成為一種義務(wù)。是一種真誠，更是一種感動。古往今來多少仁人志士，面對誘惑不忘初心，守住了國家民族大義。當(dāng)時(shí)的中國洪水泛濫，人民流離失所，為治水患，他欣然受命，告別新婚妻子，跋山涉水走遍國中，左手拿準(zhǔn)繩，右手執(zhí)規(guī)矩，一路測量，一路疏導(dǎo)，三過家門而不入，辛勞整整十三年，終于制服了水患?！舅夭摹柯飞峡倳錆M種種誘惑，圖享樂安逸也是人之天性，有強(qiáng)大的精神不能抵制誘惑成就初心。衷于一事，甘于奉獻(xiàn)。莫做華夏袖手人，我以青春薦軒轅。堅(jiān)守理想，成就中國夢?！玖⒁狻坑脢^斗書寫人生，用奉獻(xiàn)回報(bào)祖國?？忌梢詮娜宋锸论E中的比較中發(fā)掘聯(lián)結(jié)點(diǎn)，確立文章的立意，并以感想為依托，聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，思考如何在利益至上、個(gè)人價(jià)值為先的塵世喧囂中走好自己未來的人生之路，體現(xiàn)梁任公“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的價(jià)值理念，造福國家、社會和人民。具體過程：這是一道多材料作文題，主要考查考生在對材料的比較分析中提煉觀點(diǎn)角度的能力以及當(dāng)代青年人應(yīng)該如何將自己的人生之路與國家的前途發(fā)展和人民的福祉需求聯(lián)系起來的價(jià)值觀。新材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。我的人生可以沒有華冠寶車，沒有高屋萬貫，沒有鮮花掌聲，我只愿擁有用堅(jiān)持、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)守鋪就的一條為建設(shè)祖國奉獻(xiàn)一生的人生之路，此生便是無憾。每每想起他們都讓我熱血沸騰，他們是我人生的榜樣，雖然今天去做一件利國利民的事可能不會遭逢古仁人一樣的生死抉擇，但是今天燈紅酒綠的誘惑更容易消磨人的意志，要在自己熱愛的事業(yè)上做出一番成績，就必須強(qiáng)大內(nèi)心，抵制種種誘惑。古有蘇子卿威武不屈、持節(jié)牧羊，文天祥拒絕誘惑、堅(jiān)守本心；今有黃大發(fā)鑿渠利民、大行至樸，林俊德獻(xiàn)身科研、隱姓埋名。不忘初心，堅(jiān)守信念不受誘惑，守住本心，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的保障。人生路上無坦途，我的人生路上不允許膽怯退縮。工作報(bào)酬只是每月30塊錢補(bǔ)助，外加年底100斤糧食，這沒有讓他改變志向；課本文具需要他繞過山梁，一肩肩、一擔(dān)擔(dān)挑進(jìn)學(xué)校，這也沒有挫敗他的斗志。在老人黃大發(fā)與院士林俊德艱苦卓絕的背影中，我似乎也看到了他的身影。不忘初心，堅(jiān)強(qiáng)面對艱難困苦，強(qiáng)大精神，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的要素。我的人生之路就是要以他們?yōu)榘駱?，人生方向既定，便要持之以恒，我的人生價(jià)值要在堅(jiān)持做好每一件利國利民的小事中實(shí)現(xiàn)。他們雖然沒有創(chuàng)下轟轟烈烈的偉業(yè)，但持之以恒、甘于奉獻(xiàn)的精神卻與材料同出一轍。王繼才32年與海洋為伴，與孤獨(dú)相守，為祖國海防事業(yè)奉獻(xiàn)一生。不忘初心，堅(jiān)持既定人生方向，持之以恒，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的根本。他們專注一事，為國為民，淡泊名利，奉獻(xiàn)一生，走出了讓人感佩的人生之路。讀了上面兩則材料，你有什么樣的感想?要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。林俊德，五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，從第一顆原子彈爆炸到最后一次地下核試驗(yàn)，他參與了新中國全部45次核試驗(yàn)，為祖國的核事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。【解析】試題分析：略閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。舍小我，這需要放棄，這需要勇氣，這需要無與倫比的胸懷。如今你已經(jīng)是一名大學(xué)生，如同那即將展翅高飛的雄鷹，意氣英發(fā)，當(dāng)你揮舞那巨大的翅膀遨游時(shí)，你可否想過，是什么筑起你這七彩的翅膀讓你翱翔？是那貧困的瑤寨母親用自己的血肉為你鑄成的，烏鴉尚且反哺，何況于人？當(dāng)然，不用以為回到瑤寨做教師便是放棄了自己的夢想，夢想實(shí)現(xiàn)的方式有很多種。既然你已經(jīng)成功了，為何不能放棄那花花世界而選擇去幫助他們呢？我們都是故鄉(xiāng)的兒女，你也是瑤寨的兒女。曾幾何時(shí)，你也是寨里的孩子，也曾在貧困的瑤寨里，在那粗糙的課桌上埋頭苦讀，那時(shí)你的眼里也充滿著希望，渴望走出貧窮的家鄉(xiāng)。我知道你正在為就業(yè)選擇而煩惱，著名外企能更好的發(fā)揮你的特長，給你優(yōu)質(zhì)的生活，而你則更愿意把握機(jī)遇去開辦民族服裝設(shè)計(jì)公司，打拼出自己的一片天地。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。臨近畢業(yè)時(shí)，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵小卜加盟公司，發(fā)揮專業(yè)特長，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活；而小卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計(jì)公司，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 ——愛因斯坦⑩窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 ——白哲特⑧不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志；無性格的人從來不做出決定。 ——恰普曼 ⑥既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。 ——伏爾泰④最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念?！槭康蚂碃柧羰? ②人要有三個(gè)頭腦，天生的一個(gè)頭腦，從書中得來的一個(gè)頭腦，從生活中得來的一個(gè)頭腦?！久搜哉摗竣倌繕?biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。誘惑。站穩(wěn)立場，明確自己的所需，不可隨便改變自己的原則。走好人生的每一步，關(guān)鍵在于規(guī)劃。人生的規(guī)劃。認(rèn)識自我?！庇纱宋覀兛梢詮南旅鎺讉€(gè)方面確定本題的立意：目的、目標(biāo)和信念。至于砍那棵樹，這只是材料的形式。但是，如果拒絕了它們，你將發(fā)現(xiàn)，換回的將是更加光明的一切!【解析】試題分析：這是一道材料作文題目，做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。所以，拒絕誘惑吧，讓我們不斷向前，不會停于中途。為什么他們的結(jié)果不同?那是因?yàn)榍罢邎?jiān)決拒絕了誘惑，而后者則沉迷于誘惑。而當(dāng)我們在拼搏過程中取得一定成就時(shí)，迎接我們的是鮮花與掌聲，我們會怎么做?有的人只是快速穿過這一片美景，大步向前，最后取得成功。安于寧靜畢竟不是人的最終目標(biāo)，想成為陶淵明的人只是少數(shù)。所以，拒絕誘惑吧，為了心中的一片寧靜。”所以只要消除欲望，人心自然也就寧靜起來。這個(gè)世界實(shí)在是太五彩繽紛，要在這樣一個(gè)多變的世界中保持一顆寧靜的心，著實(shí)不易。所以，拒絕誘惑，是一種極其寶貴的品質(zhì)，它不管對個(gè)人，或是對整個(gè)社會，都具有極其重要的意義。但我們能就這樣接受誘惑嗎?不，對于所有不利甚至有害的誘惑，我們應(yīng)堅(jiān)決拒絕!如果劉邦在攻進(jìn)咸陽后，沒有拒絕金錢美女的誘惑，樹立自己的良好形象，戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，那么中國歷史上就少了一個(gè)偉大的封建王朝?！敬鸢浮烤芙^誘惑誘惑是什么?它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖，可以是學(xué)生們最沉迷的游戲，可是大人世界里的金錢、權(quán)利、名譽(yù)，可以是……對于擁有思想的人來說，有了欲望便有了誘惑的存在。讀完這個(gè)故事，你有何感想，請結(jié)合自己生活中的感受寫一篇