【正文】 的一些新思維、新觀念、新取向，使傳統(tǒng)文化更具時(shí)代特征和時(shí)代引導(dǎo)能力。如“三從四德”的女性觀，“天不變道也不變”的自然觀，“別尊卑，明貴賤” 的封建等級(jí)觀等。今天我們剔除其封建內(nèi)核，則可以從人民當(dāng)家作主的角度來(lái)轉(zhuǎn)化古代的民本思想，將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會(huì)主義觀念。水則載舟，水則覆舟”，民本思想構(gòu)成了中國(guó)古代政治思想的重要組成部分。如“民本”思想。對(duì)于傳統(tǒng)文化的精華，我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)光大。反過(guò)來(lái)，傳統(tǒng)文化的傳承也不能夠都原汁原味地繼承?；\統(tǒng)單一地說(shuō)要保留原汁原味或者融入流行都比較偏激。我個(gè)人認(rèn)為，這兩種說(shuō)法都太片面，因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)文化包括了思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。然而這個(gè)古老、豐富多彩的傳統(tǒng)文化體系在傳承上卻遇到了巨大的挑戰(zhàn)，怎樣解決好這個(gè)問(wèn)題已成為整個(gè)國(guó)家的頭等大事之一。作為世界上最古老的文明之一，中國(guó)有著輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化。一個(gè)民族如果喪失了自己的傳統(tǒng)文化，無(wú)異于將自己推到了滅種的邊緣?！敬鸢浮恐袊?guó)傳統(tǒng)文化該如何傳承傳統(tǒng)文化是指在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)，保留在每一個(gè)民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化?！鄙厦娌牧弦l(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想和思考，寫(xiě)一篇文章。但也有網(wǎng)友認(rèn)為：“《王者榮耀》讓孩子對(duì)歷史產(chǎn)生了強(qiáng)烈興趣?！彬v訊旗下的手機(jī)游戲《王者榮耀》在取得輝煌成績(jī)的同時(shí)，因?yàn)榇嬖诖罅繎蛘f(shuō)歷史的成分，也開(kāi)始遭到熱議。說(shuō)到周瑜，孩子立馬來(lái)勁了：“周瑜是好人，我玩過(guò)！趙云、張飛是壞人！”媽媽立即糾正孩子的看法。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。要有說(shuō)理性。而是必須針對(duì)材料所列出的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論，有的放矢； 要有準(zhǔn)確立意角度。要有針對(duì)性。呼喚重視“勞動(dòng)”，重視“實(shí)踐”和“智慧”。舉例說(shuō)明什么是“智慧勞動(dòng)”，比如那些科技工作。舉例說(shuō)明，可居徐霞客等人的例子。接著寫(xiě)“勞動(dòng)”在不同時(shí)代的意義。參考結(jié)構(gòu)：本文可寫(xiě)成議論文。在我們身邊，總有那么一群人，他們幾乎全年無(wú)休，整日東奔西跑；他們牽掛行業(yè)走勢(shì)，壓力大，比杜甫更忙......丁磊創(chuàng)立網(wǎng)易之后又以極大的熱情投身養(yǎng)殖業(yè)，成為當(dāng)之無(wú)愧的跨界勞模；雷軍從天使投資人到二次創(chuàng)業(yè)者，只是期待人生還能夠更折騰一些；王雪紅創(chuàng)立HTC，通過(guò)代工手機(jī)轉(zhuǎn)型成功......他們的辛勞為他們冠上“勞模”“創(chuàng)造者”的稱(chēng)號(hào)。傾舉國(guó)之力，致力于科技項(xiàng)目發(fā)展，集中力量辦大事辦出來(lái)的高鐵技術(shù)、航天技術(shù)、超級(jí)計(jì)算機(jī)技術(shù)等，帶來(lái)的生產(chǎn)力、影響力、威懾力及其效益十分驚人，“兩彈一星”、中國(guó)大陸第一個(gè)試管嬰兒、嫦娥工程、國(guó)產(chǎn)大客機(jī)C91“復(fù)興號(hào)”中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組、國(guó)產(chǎn)航母、墨子號(hào)、可燃冰開(kāi)采、世界第一臺(tái)光量子計(jì)算機(jī)、“海水稻”......這些凝結(jié)著勞動(dòng)與智慧的科技產(chǎn)品，不正是新時(shí)代賦予“勞動(dòng)”新的價(jià)值和意義么。如今是一個(gè)科技的時(shí)代，人的勞動(dòng)在科技創(chuàng)造上得到更深層次的體現(xiàn)，而科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，使得人的勞動(dòng)價(jià)值實(shí)現(xiàn)更大化。第三，這兩點(diǎn)必須緊密相連，層層遞進(jìn)，缺一不可。第一則材料里抓住“這是我們自己種的，現(xiàn)在自己來(lái)收割，感覺(jué)特別有意義。寫(xiě)好作文，無(wú)外乎是審好題，立好意，搭好架，選好材，用好文。進(jìn)入新時(shí)代，技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)變革給全球智慧勞動(dòng)者以共同的起跑線和重大機(jī)遇，在這個(gè)過(guò)程中，我們青年當(dāng)展現(xiàn)出新動(dòng)力、新活力，這也應(yīng)該是我們必須擁有的蓬勃朝氣和昂揚(yáng)銳氣。主導(dǎo)這個(gè)項(xiàng)目的南昌大學(xué)科研團(tuán)隊(duì)中，很多都是年輕的80后科技工作者。不囿于過(guò)去、不止于當(dāng)下，眼光大膽向前看，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)就實(shí)干。唯有主動(dòng)搏擊、創(chuàng)新制勝，舍此別無(wú)他途。目前，我國(guó)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，但是距離系統(tǒng)化的智慧勞動(dòng)還具有一定的距離。凡益之道，與時(shí)偕行。此時(shí)，見(jiàn)勢(shì)早、動(dòng)作快，才能拔得發(fā)展“頭籌”。智慧勞動(dòng)，是對(duì)當(dāng)前新科技、新產(chǎn)業(yè)和新業(yè)態(tài)的一種集大成式的對(duì)接方式。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、共享經(jīng)濟(jì)等新興產(chǎn)業(yè)，正在努力搶占產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)，這也使得智慧勞動(dòng)的概念更加重要。歷史證明，每一次推動(dòng)時(shí)代前行的力量，必然是發(fā)軔于勞動(dòng)升級(jí)的一步一履。 “利民之事，絲發(fā)必興?！本哂袀ゴ髪^斗精神的中國(guó)人民，始終革故鼎新、自強(qiáng)不息?！敬鸢浮坷模鹤屩腔蹌趧?dòng)寫(xiě)就人類(lèi)青春新史。 以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，寫(xiě)一篇文章。他說(shuō)，培養(yǎng)全面的人，就是要“德智體美勞”并行，同時(shí)這個(gè)教育標(biāo)準(zhǔn)還要做些適合新時(shí)代的“補(bǔ)充和改變”?！弊?006年起，四川大學(xué)錦城學(xué)院的“種田課”就已納入必修課程。這一片金燦燦的稻谷于今年4月栽種，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的生長(zhǎng)，迎來(lái)了大豐收。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的職場(chǎng)新人就像一張白紙，能畫(huà)最新最美的圖畫(huà)，沒(méi)有任何思想負(fù)擔(dān)，就有很強(qiáng)的可塑性，他們沒(méi)有這樣那樣的框框和清規(guī)戒律，容易產(chǎn)生新的理念，有利于人才隊(duì)伍的建設(shè)與培養(yǎng)，有利于企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)新手會(huì)有初生牛犢不怕虎的精神，在創(chuàng)新方面不會(huì)猶豫不決，更沒(méi)有后顧之憂。這是因?yàn)椋瑥恼軐W(xué)上看，經(jīng)驗(yàn)具有兩面性，對(duì)于某些事物太熟悉或過(guò)于了解，有時(shí)并不一定是優(yōu)勢(shì)，往往會(huì)因過(guò)度依賴經(jīng)驗(yàn)而忽視吸取新的工作方法。現(xiàn)在有一句流行的話:“過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)很可能就是現(xiàn)在失敗的陷阱。6. 經(jīng)驗(yàn)是寶貴的，有了一定的工作經(jīng)驗(yàn)，不用多少培訓(xùn)，很快就能適應(yīng)崗位要求，這樣會(huì)為公司節(jié)約很多培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)，減少生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的成本，同樣的情況下創(chuàng)造更多利潤(rùn)。只有魚(yú)和水統(tǒng)一在一起，才會(huì)變得有生氣。繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。那“創(chuàng)新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè)道了好些年。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國(guó)人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國(guó)的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動(dòng)機(jī)不純，方法不對(duì)，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。其實(shí)不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見(jiàn)的“三個(gè)代表”重要思想便雄辯地說(shuō)明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。甚至可以斷言，如果沒(méi)有他們，《資本論》也許不會(huì)這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。誠(chéng)然，大英博物館的一桌一椅見(jiàn)證了他的冥思苦想之后的豁然開(kāi)朗，之后的奮筆疾書(shū)，見(jiàn)證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的理論。可見(jiàn)，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。可當(dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?。?chuàng)新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。這樣，便難以成功。正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，面貌煥然一新。商鞅到秦國(guó)后，宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(zhǎng)。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無(wú)所得。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。齊白石一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。人類(lèi)本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛(ài)因斯坦)1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。進(jìn)入80年代后期，個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司和“蘋(píng)果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦，其價(jià)格只是王安電腦的1/3，而且可采用市場(chǎng)上的通用軟件。羅蘭正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！_丹我創(chuàng)造，所以我生存?！羁扇就脐惓鲂率俏业臒o(wú)上訣竅。——江澤民處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人。整做到收尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊，思路清晰。然后，文章的主題部分，采用遞進(jìn)進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先以典型事例來(lái)具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，然后指出如何在繼承中進(jìn)行創(chuàng)新，并提醒我們千萬(wàn)不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。行文結(jié)構(gòu)：首先，擬一個(gè)隱含或者直接點(diǎn)明觀點(diǎn)的題目，比如“繼承與創(chuàng)新”。，走共贏之路。，以創(chuàng)新為石。，何來(lái)創(chuàng)新？，創(chuàng)新需包容?？忌詈媚芨鶕?jù)自己的視野和知識(shí)儲(chǔ)備將話題具體化，做到言之有物。所以具體作文時(shí)，立意應(yīng)圍繞“創(chuàng)新”，同時(shí)也可兼顧“繼承”“吸納”“借鑒”“發(fā)展”“開(kāi)放”等?！俺蔀樾氯恕薄俺蔀樾挛乃嚒笔莿?chuàng)新，而這種創(chuàng)新要先去“拿來(lái)”，也是在說(shuō)創(chuàng)新要借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，有借鑒才有創(chuàng)新?？茖W(xué)技術(shù)是創(chuàng)新，科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)共同財(cái)富，不支持“自主創(chuàng)新”，也就是說(shuō)創(chuàng)新要借鑒前人以及他人的經(jīng)驗(yàn)，正如牛頓所說(shuō)：“如果說(shuō)我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏希　倍鴦?chuàng)新出的科學(xué)技術(shù)要共享。這句話中“走前人沒(méi)有走過(guò)的路”就是指“創(chuàng)新”，這句話的意思是說(shuō)要前進(jìn)就要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力?！緦忣}】題干一共給了三則材料，第一則材料錢(qián)七虎的一句話——要前進(jìn)，就要走前人沒(méi)有走過(guò)的路。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作能力。先繼承，再創(chuàng)新；善于繼承，勇于創(chuàng)新?！焙孟皴X(qián)七虎只主張創(chuàng)新，反對(duì)繼承？差矣！互聯(lián)網(wǎng)是前人的成果，但在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建支付寶卻是前人未走過(guò)的路；手機(jī)是前人的成果，但利用手機(jī)搞移動(dòng)支付、搞、微信也是前人未走過(guò)的路。錢(qián)七虎曾言：“要前進(jìn)，就要走前人沒(méi)有走過(guò)的路。“茍日新，又日新，日日新。總不能說(shuō)我研發(fā)了微信、但是我得等研發(fā)出自己的手機(jī)再裝上去，而且我還不允許別人裝。任正非表示：“我從不支持自主創(chuàng)新這個(gè)詞，我認(rèn)為，科技是人類(lèi)的共同財(cái)富。歷史仍刻骨銘心，今日我們決不能再重蹈覆轍?？尚Φ氖俏Ｍ鲋H，生存和毀滅就在眼前，我們還抱殘守缺，做著天朝上國(guó)的美夢(mèng)。魯迅先生曾在《拿來(lái)主義》中說(shuō)道：“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。無(wú)窮的科研，無(wú)數(shù)的創(chuàng)新，都和前人有關(guān)。我們都是站在巨人的肩膀上看世界，每一次創(chuàng)新都有“拿來(lái)”的影子，每一次“拿來(lái)”都可能孕育出創(chuàng)新，善于繼承，勇于創(chuàng)新，人類(lèi)才會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步。不少于800字。”魯迅先生在《拿來(lái)主義》的結(jié)尾如此寫(xiě)到?！比握墙邮苊襟w采訪時(shí)這樣表示。”錢(qián)七虎如是說(shuō)?！耙斑M(jìn)，就要走前人沒(méi)有走過(guò)的路。，一行白鷺上青天。，游子身上衣 臨行密密縫，意恐遲遲歸 （都可），小扣柴扉久不開(kāi)，牧童遙指杏花村。6. 解析：這句話出自《周易》7. 解析：這句詩(shī)出自《卜算子?送鮑浩然之浙東》，所以“君”是指鮑浩然。路上行人欲斷魂3. 天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú) 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅 停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪六、連線盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ) 韓愈 聞官軍收河南河北咬定青山不放松，立根原在破巖中 范仲淹 早春呈水部張十八員外昔我往矣，楊柳依依 古詩(shī)十九首 清平樂(lè)白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng) 詩(shī)經(jīng) 竹石最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都 鄭燮 江上魚(yú)者君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里 黃庭堅(jiān) 采薇春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？除非問(wèn)取黃鸝 杜甫 迢迢牽牛星七、判斷1. 解析：“清平樂(lè)”“浣溪沙”和“卜算子”都是詞牌名，不是題目。6. 無(wú)行路：沒(méi)有留下春的行蹤 春天回到何處？留下一派清靜找不到它回去的道路。5. 短浸溪。3. 但：只 江岸上來(lái)來(lái)往往的行人,只喜歡鱸魚(yú)味道的鮮美。1. 等閑：平常 經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)遭從深山里開(kāi)采出來(lái)的石頭，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。5. D 解析：花甲指60歲，三七是21，花甲重逢是60*2=120歲，再加21，即141歲； 古稀是70歲，一度春秋是1年，古稀雙慶是70*2=140歲，再加1，即141歲。2. C 解析：A選項(xiàng)李賀被稱(chēng)為“詩(shī)鬼”；B選項(xiàng)這句詩(shī)選自李白的靜夜思；D選項(xiàng)范仲淹是宋朝詩(shī)人3. C 解析：A選項(xiàng)是告訴我們要接受別人正確的批評(píng)；B選項(xiàng)是思鄉(xiāng)情；D選項(xiàng)是作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)的偉大情懷。答案一、選擇 1. D 解析：A選項(xiàng)“纖”的讀音應(yīng)該是“xiān”；B選項(xiàng)“暉”應(yīng)改成“輝”；C選項(xiàng)“載”的讀音應(yīng)該是“z224。 ___________