【正文】 單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向：閱讀的意義?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對(duì)人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。奧巴馬的女兒瑪利亞和薩沙，從小就深受這四條務(wù)實(shí)家規(guī)的熏陶，長(zhǎng)大才會(huì)“行為舉止格外端莊得體”。這四條家規(guī)都非常務(wù)實(shí)，旅行后寫(xiě)游記，培養(yǎng)孩子做事后要有心得，用懂得體會(huì)回味；限制科技產(chǎn)品的使用，旨在讓孩子擺脫科技的束縛，不染上現(xiàn)代?。蛔尯⒆舆x自己喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)，為培養(yǎng)他們自主選擇的能力，挖掘自己的知趣；注重飲食多吃蔬菜是為了讓孩子身體健康；均衡膳食，是為了讓他們精力充沛。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。家規(guī)在家，自秉其規(guī)，自成風(fēng)華。這樣，做事就會(huì)失去原則，行事就會(huì)失去能力，一切都會(huì)讓人不知所從，更從何談起良好素質(zhì)與得體的言談舉止，何處去談自成風(fēng)華？典型的某某人，自小生活在衣食無(wú)憂(yōu)，不缺錢(qián)、不少名譽(yù)的名門(mén)望族家庭，缺少家規(guī)的管教和束縛，他成為一匹脫韁的野馬，一而再，再而三地犯下大錯(cuò)，都沒(méi)有被父母當(dāng)回事，結(jié)果釀成牢獄之災(zāi)?；驘o(wú)家規(guī)，就像國(guó)之無(wú)法，天道無(wú)度，定會(huì)讓家中生活繁亂而找不到方向。所以說(shuō)，內(nèi)秉其規(guī)，才能自成風(fēng)華。我國(guó)著名的翻譯家傅雷先生在其家書(shū)中，對(duì)鋼琴家傅聰就是充滿(mǎn)了這樣的關(guān)愛(ài)，諄諄教誨，讓人羨慕不已。中國(guó)國(guó)畫(huà)講究渲染，大家講究熏陶。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對(duì)人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。因此說(shuō)，良好的素質(zhì)及品格，會(huì)為自己將來(lái)的工作增光添彩。做好事情，首先要有好的身體，要學(xué)會(huì)做人。家規(guī)是長(zhǎng)輩為后代所作，有良好的導(dǎo)向作用，他們用自己的經(jīng)驗(yàn)為后代指明一條不會(huì)有后悔卻或許充滿(mǎn)艱辛的路。家規(guī)內(nèi)容，積累的財(cái)富。這些看似平常簡(jiǎn)單的道理，卻蘊(yùn)含著教育的真諦。務(wù)實(shí)教育，有利于身心。這些都是家庭教育方面的內(nèi)容，但是卻能從中讓我們感受到儒家的風(fēng)范。內(nèi)秉其規(guī)，灼灼其華奧巴馬的女兒瑪利亞和薩沙在中國(guó)之行中所體現(xiàn)的舉止端莊，談吐得體，讓國(guó)人著實(shí)感受了一把大國(guó)風(fēng)范，感受到“第一女兒”的風(fēng)范。正是因?yàn)槲壹矣幸粋€(gè)榜樣給我們指明方向，我們家一直以來(lái)都是以和為樂(lè)，幫助左鄰右舍，不卑不亢，有了好的家訓(xùn)，塑造好的家風(fēng)家氣，一家人和和樂(lè)樂(lè)，雖然平凡，但是很充實(shí)。我沒(méi)有牢記爸爸告訴我的家訓(xùn)，沒(méi)有像爺爺一樣，每個(gè)人都難免會(huì)犯錯(cuò)，只要肯改。爺爺一直都是我們家做人的警鐘，我爸爸每次在我做錯(cuò)事的時(shí)候，都會(huì)告訴我一些關(guān)于爺爺?shù)氖虑椋嬖V我其中的道理，教我做人，做一個(gè)像爺爺一樣的人，我也從這樣的家訓(xùn)中慢慢長(zhǎng)大，他們都說(shuō)我是我們家里最像我爺爺?shù)娜?，要我長(zhǎng)大成為一個(gè)和爺爺一樣的人，向爺爺看齊。爺爺在世時(shí)希望爸爸能好好讀書(shū)，可爸爸只讀到高中就沒(méi)讀了，現(xiàn)在也成了爸爸心里的一個(gè)遺憾，所以爺爺那些好的品質(zhì)全被保留下來(lái)，作為我們的家訓(xùn)。爸爸也經(jīng)常跟我說(shuō)起爺爺?shù)氖拢职终f(shuō)，爺爺表面上很?chē)?yán)肅，其實(shí)在姑姑和爸爸之間，爺爺最疼的便是爸爸，爺爺表面上若無(wú)其事，其實(shí)一直都很關(guān)心爸爸，爸爸小時(shí)候上學(xué)的路很遠(yuǎn)，又沒(méi)有公交車(chē)，爺爺裝作不在意，結(jié)果偷偷地給爸爸買(mǎi)了一輛自行車(chē)，雖然只是一輛普通的自行車(chē)，卻包含了爺爺對(duì)爸爸無(wú)聲的愛(ài)，爺爺自己勤儉節(jié)約，把好的東西都留給身邊的人，就像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人，于是樂(lè)于助人便成了我們家的傳統(tǒng)，好的東西也要和別人分享。每個(gè)人的家里都有幾條好家訓(xùn)，塑造好家風(fēng)，我家也不例外，我爸總是會(huì)告訴我，長(zhǎng)大后一定要做一個(gè)像爺爺一樣的人，奶奶說(shuō)，爺爺長(zhǎng)得一表人才，是村里的干部，為人一生正直廉潔，而且又聰明，寫(xiě)得一手好字，村里的事，他都會(huì)親力親為，他總是樂(lè)于幫助別人，所以我一直都很驕傲我有一個(gè)了不起的爺爺。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。理由是：你不僅要體會(huì)干自己喜歡的事情的樂(lè)趣，還要知道怎么干自己不喜歡的事并不斷進(jìn)步。真正的創(chuàng)作還是要徒手培養(yǎng)。兩個(gè)女兒不到周末不能看電視，計(jì)算機(jī)只能在做作業(yè)時(shí)才用。第二、平時(shí)不許使用科技產(chǎn)品?！都~約時(shí)報(bào)》馬上挖出了幾條奧巴馬夫人米歇爾的家規(guī)：第一、每次出門(mén)旅行，不管學(xué)校是否要求，都必須寫(xiě)一篇旅行報(bào)告。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀(guān)點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀(guān)點(diǎn)。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。理想的行文思路應(yīng)該是能夠從王心怡的文章出發(fā)，談一談“貧窮”在人成長(zhǎng)的過(guò)程中的作用，要注意辯證思考，但是更多的應(yīng)該從正能量方向?qū)懽?。由此，我們可以引申出：貧窮也能夠磨練人的意志等。以上三點(diǎn)是網(wǎng)友爭(zhēng)議的根源，也是我們寫(xiě)作的思維起點(diǎn)。但是，也應(yīng)該看到，貧窮的生活也更能使人在對(duì)抗困難的過(guò)程中培養(yǎng)起堅(jiān)忍不拔的毅力，讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣。第二，要對(duì)“貧窮”對(duì)人的發(fā)展的影響有一個(gè)分析。但貧窮既可以指物質(zhì)上的，也可以指精神上的。第一，要對(duì)“貧窮”有一個(gè)清晰的界定。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的作文，既有限制性的條件，也有開(kāi)放性的空間。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作能力。在我看來(lái)，貧窮并不可怕，可怕的是我們時(shí)常被它嚇倒，沒(méi)有力量去超越它。寒夜里燈光下獨(dú)坐讀書(shū)，夜里搓著手拿起筆來(lái)狂舞一通后，我心里很坦然。當(dāng)我毅然決定投身教育事業(yè)時(shí)，他們都覺(jué)得不可理解，我說(shuō)我喜歡這份請(qǐng)品種的個(gè)人追求。我生活在光環(huán)之中。我很慶幸在大學(xué)四年里。我仿佛超出了那個(gè)熱鬧喧囂的世界，當(dāng)然，圖書(shū)館中又多了一個(gè)一坐就是五六個(gè)小時(shí)的我，讀書(shū)、寫(xiě)作、打工，這就是我大學(xué)的全部生活。窮人的孩子早當(dāng)家，當(dāng)我做家教，打工掙來(lái)了一份有一份又一份血汗錢(qián)時(shí)，我的同齡人正三天兩頭的寫(xiě)著家書(shū)尋求，經(jīng)濟(jì)支援，我的父親很驚奇我的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。天道酬勤。因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，我的床鋪只能拿教室的桌椅代替，北風(fēng)呼號(hào)的冬季，也是我最難熬的不眠夜，趁著蠟燭快要熄滅的最后幾點(diǎn)藍(lán)色火焰，我以最快的速度鋪好床鋪，沒(méi)有墊絮、一床半舊半新的棉被折成兩半。人有旦夕禍福。等到第二年興致勃勃去報(bào)名，老師說(shuō)啥也不愿意收下瘦小的我，我的哀求感動(dòng)了父親，父親的請(qǐng)求感動(dòng)了老師。小時(shí)候，貧困的家庭溫飽都不能解決，到了7歲，我瘦的風(fēng)吹倒決不是夸張，面對(duì)一學(xué)期2元錢(qián)的費(fèi)用，父親緊縮了眉頭。要求：自主立意，自定文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。”但也有不少網(wǎng)友認(rèn)為：“貧窮不值得感謝?！边€有人說(shuō)：“‘富’不代表心靈高貴，‘窮’不代表精神貧瘠。”近日，一篇18歲女生關(guān)于自己、關(guān)于貧窮、關(guān)于希望的文章看哭了無(wú)數(shù)人，這名女生叫王心儀，剛剛在高考中取得了707分的成績(jī)，被北大中文系錄取?！柏毟F帶來(lái)的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀(guān)點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀(guān)點(diǎn)。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。考生若選擇三種觀(guān)點(diǎn)之一來(lái)立意，最多只能歸到二類(lèi)文；若能結(jié)合正反兩方面來(lái)辯證思考則為上佳之選。言論二，肯定網(wǎng)絡(luò)拉近時(shí)空距離，讓人們可以為陌生人困境的解決貢獻(xiàn)一份力量。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而材料作文一面要求考生從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。寫(xiě)作任務(wù)十分明確“對(duì)于以上幾種觀(guān)點(diǎn)，你有什么看法和思考”，其實(shí)就是要求考生作文時(shí)圍繞“以上幾種觀(guān)點(diǎn)”做深度思考，離開(kāi)所給言論材料行文則視為偏離題意?！睘榱耸怪袊?guó)“得以改變”，我們每個(gè)人，都應(yīng)在道德法律約束內(nèi)趨利避害，理性使用網(wǎng)絡(luò)，做有節(jié)有智的優(yōu)秀網(wǎng)民。因此，對(duì)于我們新一代的青年人來(lái)說(shuō)，不僅要提高自己的道德素養(yǎng)，堅(jiān)守正確的價(jià)值觀(guān)，保證網(wǎng)絡(luò)言論的文明，確保自己言行有“節(jié)”；還要提高對(duì)不同信息的辨別能力，既不做言論自由的濫用者，也不做推波助瀾的看客，做到有“智”明辨。一個(gè)自由的社會(huì)，也應(yīng)該是一個(gè)富有責(zé)任心的社會(huì)。若不是公安當(dāng)局及時(shí)發(fā)文澄清，這一盞生命之燈是否會(huì)熄滅也未可知。這樣的肆意評(píng)論一旦主宰輿論風(fēng)氣，往往會(huì)隱藏事情的真相，進(jìn)而“借刀殺人”。事件圍觀(guān)起初形成的輿論的確可能倒逼不少公共事件從幕后走到臺(tái)前，督促事件從失衡走向公平和正義。但與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的弊端亦不容忽視?！币跃W(wǎng)絡(luò)為媒介的交流備受青睞，如朋友圈、視頻聊天等都在無(wú)形中跨越時(shí)空的障礙，拉近人與人之間的距離。它是信息高速公路上的一列快車(chē)，帶著我們奔向一個(gè)無(wú)限廣闊的世界。我認(rèn)為，新時(shí)代的青年應(yīng)趨利避害，理性使用網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”?！敬鸢浮口吚芎Γ硇允褂镁W(wǎng)絡(luò)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)仿佛一葉扁舟，載著信息瞬時(shí)漂洋過(guò)海，帶著正義的風(fēng)浪，也卷著評(píng)論的烏云。有人卻說(shuō)，從沉默是金到眾聲喧嘩，圍觀(guān)沒(méi)有改變中國(guó)。有人說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)傳播著真相，利于正義的抵達(dá)。漫畫(huà)常采用夸張、比喻、象征等手法，諷刺、批評(píng)或歌頌?zāi)承┤撕褪?，具有較強(qiáng)的社會(huì)性。它一般是漫畫(huà)的點(diǎn)睛之筆，也可能是你寫(xiě)作時(shí)要把握的中心。比如漫畫(huà)《長(zhǎng)得太偏，必須挖掉》中，挖樹(shù)者表情兇惡，動(dòng)作丑陋，語(yǔ)氣生硬，氣勢(shì)洶洶，給人一種反面形象的感覺(jué)，而被挖者五官端正，給人一種無(wú)辜者（受害者）的感覺(jué)。仔細(xì)觀(guān)察圖中人（物）的表情、動(dòng)作、語(yǔ)言、旁白以及相關(guān)文字，兼顧畫(huà)面的幾個(gè)組成部分，準(zhǔn)確分析它們之間的關(guān)系，從整體上把握寓意。比如“談個(gè)性”，一定是比較偏、不符合主流價(jià)值觀(guān)的性格或者思維，而不是泛泛而談人的個(gè)性?？绰?huà)作文與文字材料作文在寫(xiě)法上基本一致?！军c(diǎn)睛】漫畫(huà)類(lèi)作文的審題方法：漫畫(huà)作文也屬于材料作文。結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭用類(lèi)比引出論點(diǎn)“盲目糾偏也是一種悲哀。陳寅恪的碑文：清華國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師王國(guó)維先生去世兩周年，研究院師生設(shè)立紀(jì)念碑，陳寅恪先生撰寫(xiě)碑文，“獨(dú)立之精神、自由之思想”是最廣為流傳的一句，化作了一代代清華學(xué)人的精神風(fēng)骨。于是便出現(xiàn)了11位教授聯(lián)名發(fā)表了給新任教育部原部長(zhǎng)袁貴仁及全國(guó)教育界發(fā)出一封公開(kāi)信，讓我們直面“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”！ 錢(qián)學(xué)森認(rèn)為：“現(xiàn)在中國(guó)沒(méi)有完全發(fā)展起來(lái)，一個(gè)重要原因是沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒(méi)有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。立意：長(zhǎng)得“偏”也可能成材 長(zhǎng)得偏點(diǎn)有何妨？兼容并蓄是大智教育不該“模式化” 思維不應(yīng)單一，求同還需存異素材：百家爭(zhēng)鳴：不僅是孔子（儒家），老子（道家），墨子（墨家），法家（韓非子）可以縱橫捭闔，各持己見(jiàn)，楊朱、惠子、鬼谷子等影響相對(duì)較小的哲學(xué)家，也有自己的聲音。由是反思社會(huì)、教育，存在著某種模式化、單一化、趨同化的弊端，不利于社會(huì)的創(chuàng)新和進(jìn)步等。這個(gè)思想、觀(guān)念有些與眾不同，甚至有些偏激、有些新異、有些非主流?！弊x懂這幅漫畫(huà)，關(guān)鍵是理解小樹(shù)苗代表什么。本題中，漫畫(huà)的內(nèi)容是一個(gè)青年模樣的人腦海里(腦部橫截面)長(zhǎng)了一棵小樹(shù)苗。審題：這是一道漫畫(huà)作文題目。世界不需要一模一樣的機(jī)器人，社會(huì)不需要呆板機(jī)械的書(shū)生，請(qǐng)給我一片莊子的“廣莫之野”，請(qǐng)讓我遠(yuǎn)離那千人一面的悲哀，讓我自由生長(zhǎng)。盲目糾偏，盲目裁剪，萬(wàn)物長(zhǎng)成一個(gè)樣，這是社會(huì)的悲哀，也是時(shí)代的悲哀?！表n寒標(biāo)新立異，以自己的個(gè)性行文贏得如潮的好評(píng)；喬布斯荒棄學(xué)業(yè)卻讓蘋(píng)果文化風(fēng)靡全球……個(gè)性的彰顯飛揚(yáng)不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)，思想碰撞的火花更推動(dòng)了社會(huì)的前行?！　√热衾衫实母改该つ考m偏，挖去了那株長(zhǎng)在邊緣的“偏苗”，那么郎朗也可能成為傳統(tǒng)教育模式的殉葬品，那將是他一生的悲哀。郎朗從小便是數(shù)理課堂的逃亡者，但他腦中那棵與音樂(lè)相承的小苗，卻得到了父母的包容與理解，從而茁壯成長(zhǎng)。柏拉圖曾說(shuō)：“人是螻蟻般的身體，金子般的心?！敬鸢浮坷模? 這也是一種悲哀　　當(dāng)幼兒園里的孩子畫(huà)出一張張大同小異的圖畫(huà)時(shí)，當(dāng)路邊的花草被人為地裁剪成整齊劃一的模樣時(shí)，當(dāng)課堂的即興演講變成單一的陳詞濫調(diào)時(shí)，我深深感嘆：盲目糾偏，追求統(tǒng)一，也是一種悲哀。閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：生活需要共贏。聰明的人不但要積極與伙伴合作，也要勇于與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手合作并從中獲益。關(guān)照是一種最有力量的方式，也是一條的路。哈默說(shuō)了一段讓他終生難忘的話(huà)：“關(guān)照別人就是關(guān)照自己。有一年世界原油價(jià)格大漲，哈默的對(duì)手對(duì)東歐國(guó)家的石油輸出量都略有增加，惟獨(dú)哈默石油輸出量明顯減少，這讓許多人非常不解。其實(shí)，樹(shù)有長(zhǎng)短，人分高低，水有清濁，面分丑俊，蕓蕓眾生忙碌在大千世界，他們都離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)與合作?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力。這就是“雙贏”，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也可以是合作伙伴。龜兔賽了多次，互有輸贏。終于大破敵軍。 　　,曹操手下的張遼、樂(lè)進(jìn)共守合肥?；腹邮芰私ㄗh，接管仲回國(guó)，不久即拜為相，主持政事。桓公即位，設(shè)法殺死了公子糾，也要?dú)⑺郎淞俗约阂患某?