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正文內(nèi)容

1部編人教版六年級語文下冊:第8課-匆匆-(教案)-文庫吧資料

2025-04-01 22:01本頁面
  

【正文】 缺陷是千真萬確的,但破水桶很有自知之明,它不滿自己的缺陷,沒有破罐子破摔,或是千方百計為自己狡辯。材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合,來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題作文?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文寫作能力。所以每個人如果有殘缺,不用自卑,相信你也有健全的人做不到的事。我成績不好,認為我是有缺陷的,殘缺的,不美的,現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn),殘缺并不是一種恥辱或者見不得人的事,殘缺也有自己的好處。還可以形容心靈是美麗的……但殘缺是哪種美呢?它沒有定義。以前我認為,美就是漂亮好看,但現(xiàn)在我不這么認為,美是個平常的詞,它的定義可以有許多:他可以形容人的容貌是美麗的。你的確有殘缺,但是你的殘缺是可以為世界帶來美的?!碧舴蛩实匦α诵?,對木桶說:“你別太自責(zé),現(xiàn)在,你好好留意一下路邊的花草。”木桶說著,又溢出了水?!薄盀槭裁?”挑夫問。完好無損的木桶總因自己能多挑水而自豪,可另一只木桶卻總是感到自卑。挑夫每天都要挑著這兩個桶去很遠的地方挑水?!敬鸢浮繗埲笔敲罋埲痹趺磿敲滥?帶著問題看了下去?!碧舴騾s溫和地對它說:“你有沒有注意到,在小路的兩旁,只有你的那一側(cè)開出了許多小花,而那只桶的一側(cè)卻什么也沒有?正是因為你漏了一些水出去,我們才能收獲這些意外的美麗呀!”讀了上面的材料,引起了你的哪些回憶,或促使你生發(fā)出哪些感想,請據(jù)此寫一篇文章。每趟挑水之后,有裂縫的桶只能剩下半桶水。閱讀下面的材,根據(jù)要求寫作。要特別注意兩種觀點或看法之間的過渡語和過渡詞,如“然而”“但是”“相反”“與此同 時”等標(biāo)志性詞語。審題要點 (1)材料內(nèi)容是由相對(反)的兩部分組成的,審題時要堅持全面的觀點,既要注意兩部分之間的區(qū)別,又要注意二者之間的聯(lián)系。點睛:比較型材料作文的材料特征 (1)提供的材料在內(nèi)容上一般是相對(反)的,在層次上明顯分為兩到三部分。 尼認為站在半高處看世界最好;杜甫認為站在山頂看世界最好;梁漱溟認為應(yīng)在山腳看世界。而爬山腰登頂都有向往浮華與功利,身處山腳則追求內(nèi)心閑適恬靜,保持那份真善美。“山腳”不是指停滯不前,毫不奮斗,而是指位居起步階段,或同一層面的工作環(huán)境,過著普通清淡、無關(guān)成就的人生。登頂面臨的是懸崖,風(fēng)光無限之時危機四伏,登頂可能會讓人狂妄目空一切,迷失自己,這種二元對立起來也會突顯優(yōu)點,所以思考時應(yīng)做到在對比中彰顯 思辨,思辨中突出優(yōu)點。相較于山腳一樣可以處變不驚,但磨礪過的良好心理素質(zhì)更有意義,因為知山外有山,方可樹立更宏偉的目標(biāo),確立人生的大器局。由此延展到處世態(tài)度,同理,只談登上山頂?shù)膬?yōu)點與身處山腳、山腰的劣點比較,不會鮮明彰顯山頂?shù)膬?yōu)點,因此也該針對三點進行優(yōu) 中選優(yōu)。 ⑵杜甫認可凌絕頂,是因為擁有一覽眾山小的自信,鍛煉心志處變不驚,確立了人生的大器局。這些談了三者優(yōu)點之余,也要談些不足,比如半途而廢、淺嘗輒止之嫌,斗志疲軟的消極心態(tài)。爬至山腰視野開闊,又超越了山腳的安于現(xiàn)狀,心甘平庸。為了體現(xiàn)肯定山腰 的態(tài)度,則需與山腳、山頂進行比較,如果僅陳述山腰的優(yōu)點, 山腳及山頂?shù)牧狱c,那么這種比較價值就不大,這就要對三者進 行優(yōu)中選優(yōu),才更顯山腰之優(yōu)勢?!窘馕觥吭囶}分析:審題指導(dǎo):⑴尼采認為從半高處看世界更美,是因為視野開闊,又可催人奮進,最大可能延展生命?!泵珴蓶|——這個拯救人民于水火的人,這個使中國屹立于世界的人;這個于天安門城樓宣告中華民族成立的人——必將永遠屹立于歷史的巔峰而千古留名!沿著歷史的足跡繼續(xù)攀援,我來到了那個改革開放的時代?!薄八膫ゴ螅坏谟谒切┳畛錾臉I(yè)績具有永恒的價值,更在于他的始創(chuàng)性以至在完成所有這些業(yè)績中投入了雄偉非凡的力量——這種力量,使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的紀念碑,雖然飽受狂風(fēng)暴雨的摧殘,卻還是宏奇壯麗!“屈處奴役之下的民族不可能有這樣的成就?!P山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)?!蔽覀円灿芯涔耪Z是:“不到長城非好漢!”看看秦俑和長城,那種波瀾壯闊的恢宏氣勢,令人扼腕!追憶當(dāng)年,秦王那種傲視群雄、締造千秋偉業(yè)的雄心壯志,令人驚嘆!回看今日,一個大寫的名字被后人永遠鐫刻在山巔。掌握著中央集權(quán)政治權(quán)力,以威武高大的姿態(tài)統(tǒng)御著天下黎民。曾一度滅六國,雄霸天下,創(chuàng)立了第一個封建君主專制的多民族國家。窗外夜色寂寥,執(zhí)一本泛黃的書卷,任憑朔風(fēng)獵獵吹動思緒?!敬鸢浮咳水?dāng)凌絕頂洛爾迦說:“思想在高飛,我低著頭慢慢地走,慢慢地走,在時間的進程上,我的生命向一個希望追求。要求選好角度,確定立意,明確文體。而梁漱溟則認為,人生當(dāng)如在山腳,尋常人過尋常人生,有無成就,亦可不管。對于登山,尼采曾說,不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處看這個世界真美好。適用話題:時代感動、相互尊重、人文之美等。三、從社會發(fā)展的角度《一位甘肅高分(648分)考生的請求》帶著殷切的希望傳到清華,《人生實苦,但請你足夠相信》的回信帶著情懷感動了社會。透過清華大學(xué)給魏祥的回信不難看出,教育承擔(dān)著社會的責(zé)任,更承載著時代的情懷。在這個時代,生命會受到尊重。適用話題:自強不息、身殘志堅、逆境不頹等。正是因為具備了這種品質(zhì),魏祥才能在遭受身體和精神雙重折磨的情況下,考出648分的好成績,讓清華向他伸出了雙手。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。生活中的許多事情,有應(yīng)該肯定的正面事例,也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例;同一件事情,從不同角度去分析也會有不同的見解。透過清華大學(xué)給魏祥的回信不難看出,教育承擔(dān)著社會的責(zé)任,更承載著時代的情懷。不得不說,這是一個充滿溫情與愛的時代,在這個時代,生命會受到尊重。自強不息的品質(zhì),讓他成就了不同凡響的人生。自強,是一種積極面對人生的品質(zhì)。是的,這個時代不應(yīng)該讓美好的品質(zhì)離場,更不應(yīng)該讓充滿愛的情懷黯淡。正是得益于普林斯頓大學(xué)對獨特個體的尊重與寬容,對自由探索的鼓勵與滋養(yǎng),才避免了歷史的缺憾,而這正是讓人最心有戚戚焉之處。一同流傳甚廣的,還有諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主納什以及終結(jié)了費馬大定理難題的數(shù)學(xué)家懷爾斯的故事。 “所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。大學(xué)不僅要教書,更要育人,最高遠的渴求除了知識,更應(yīng)有智慧。于細微處流露的真情與責(zé)任背后,是一所大學(xué)所秉持的價值觀和所追求的精神氣象。人文關(guān)懷是一所大學(xué)最可愛的地方。沒有居高臨下,沒有傲慢與輕視,更沒有施舍與恩惠,有的只是對夢想的珍視,尤其是歷經(jīng)苦難依舊不放棄的一個年輕人的夢想;只是人性的關(guān)懷,關(guān)愛并包容大學(xué)這個共同體中的每個個體,給夢想以機會,給心靈以溫情。魏祥自強不息、與命運抗?fàn)幍哪枪勺觿艃阂帽娙它c贊,清華回應(yīng)的速度及姿態(tài)引來喝彩一片。不久,清華大學(xué)官方微信公眾號專門發(fā)布了一封給魏祥的回信,贊賞這位“經(jīng)歷疾病和喪親之痛后,依然選擇了堅強和努力”的年輕人,請他相信,清華園里的每位師生都在為情懷付出;請他相信,每個清華園的人“都會有‘愛’與‘情’相伴”;請他相信,未來的他也會“除卻一身困頓,成就自己的不同凡響”。這是魏祥寫下此封公開信的動因和初衷。恩懷雖報,但新愁又上心頭?!敬鸢浮咳宋年P(guān)懷是大學(xué)最可愛之處近日,兩封信刷屏朋友圈,成為測試人們淚腺是否通暢的一碗雞湯。 讀了這則材料,你有何感想?請寫一篇文章,闡述你的看法和理由。清華大學(xué)立即以《人生實苦,但請你足夠相信》的回信表示,“清華不會讓任何一位優(yōu)秀學(xué)生因為經(jīng)濟原因而輟學(xué)”,“未來的他,也會除卻一身困頓,成就自己的不同凡響”。甘肅男孩魏祥從小身患殘疾,父親亡故,在堅強的母親陪伴下,12年求學(xué)路風(fēng)雨無阻,今年高考考出了648分的好成績。閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。第三步,回應(yīng)開頭,總結(jié)全文。引述材料之后,緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。同樣一則材料,不同的寫作角度會有不同的引述方式。點睛:構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu):第一步,巧引材料,表明態(tài)度。;讓孩子自己“爬起來”;獨立,從跌倒的那刻開始;還孩子一個獨立成長的空間;此時無情勝“溫情”;鳥籠里飛不出雄鷹;放手也是愛;學(xué)會獨立,方成大器。(2)否定中國夫婦育兒理念:扶起的,也許是阿斗;是關(guān)心,還是溺愛?扶而惰,不扶則剛;扶得起身軀,扶不起自立;誰為“溫情”還債?;拒絕依賴,獨立成長。對材料涉及的問題,考生要深入思考文化因素的差異,從而來比較、思考,判斷,做出回答。一句話概括材料內(nèi)容:中外夫婦面對年幼的孩子跌倒,以截然不同的方式處理并對對方的做法進行批評。(3)中外夫婦語言沖突:展現(xiàn)不同的育兒觀。中外夫婦面對同樣的問題:孩子摔倒哭起來了。家庭教育也是如此?;氐接齼涸掝}上,我們尊重中外父母不同的育兒理念與做法;珍視并傳承中國父母育兒理念中的恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛、幫助,譬如陪伴、助推,而不是代替、包辦;學(xué)習(xí)外國父母育兒理念中的獨立、自主,譬如放手、歷練,而不是冷漠、遠離。唯此,我們自己的文化才能得以真正的傳承和發(fā)展。同時文明也不能妄自菲薄而仰視對方,譬如在育兒上,“讓孩子得到幫助和關(guān)愛”有助于孩子遠離冷漠和自私。這種文化背景之下的育兒理念,自然就是給予孩子關(guān)愛和幫助,讓孩子明白集體的重要。譬如就餐,采取的是一種“共享”的方式,大家圍坐一席,共享桌上的菜肴。這種文化背景之下的育兒理念,自然就是放手讓孩子獨自歷練,以鍛煉獨立性。在中外父母對待孩子跌到問題上體現(xiàn)出來的差異甚至矛盾都是其正常教育方式的反應(yīng),因為這和彼此背后的文化背景直接相關(guān):外國文化,主要基于工業(yè)文明,注重“以人為本”,強調(diào)個體主義,尤其強調(diào)個人的價值與尊嚴,對個性的尊重,重視個體利益,追求人權(quán),崇尚自由。究竟誰對誰錯?眾說紛紜。和而不同 相融至美——尊重、傳承和學(xué)習(xí)面對摔倒的孩童,中外父母的反應(yīng)截然不同:外國父母置若罔聞,中國父母關(guān)心備至。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。在回答“為什么要養(yǎng)孩子時“,知乎上點贊最多的回答是:我想陪伴孩子一起,看著世界的風(fēng)景。不越位,是親子界限的彰顯。西方的文化,孩子就像蒲公英的種子,優(yōu)點是自由成長,不足是,當(dāng)孩子在人生的關(guān)卡,需要助推的時候,父母是缺位的。如果我是文中的中國父母,我的答案是:在位而不越位。這種現(xiàn)象,就像一滴水珠,表面上是東西方育兒理念的沖突,實際上折射出深層文化因素的差異。如果孩子確實爬不起來,需要父母援手,扶一把也是人之常情。父母堅定的目光、鼓勵的話語,會讓孩子內(nèi)心充滿自信,感受到愛與包容,他也會將這種愛加以傳遞。孩子”剛剛學(xué)會走路“”摔倒“是他們?nèi)松缆飞系拇煺?,也許在大人眼中稀松平常的事情,在孩子眼中也許是人生的關(guān)卡。如果我們靜下心來思考,就會發(fā)現(xiàn):扶不扶不應(yīng)該由家長來決定,而應(yīng)該取決于孩子當(dāng)時的狀態(tài)。我認為,兩者皆有可取之處,真正的愛,是建立在智慧的前提下?!敬鸢浮繜o“智愛” 不“摯愛”最近,一則新聞引起熱議:孩子摔倒了,外國夫婦認為:應(yīng)該自己爬起來,這樣才不會讓孩子形成對周圍人的依賴;中國夫婦則認為:要及時扶起孩子,讓他們感受到父母的關(guān)愛和世界的溫暖。這場育兒理念沖突的背后,卻有著深層文化因素。這對外國父母對中國父母很不滿地說:“就應(yīng)該讓孩子自己爬起來。在某景點,一對外國夫婦和一對中國夫婦在長椅上坐著休息,他們剛剛學(xué)會走路的孩子在一邊玩耍,一不小心兩個小孩都摔倒哭了起來。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。人的生命是短暫的,可是,只要你活的有意義,你就是快樂的。如果說成功的快樂是五彩繽紛的彩虹,那么痛苦就是冰涼的雨水。人的一生,不要求你活的轟轟烈烈,做出什么驚天動地的大事來,但至少,要有它存在的意義,不要枉費了青春,在人世間像過客般白走一遭,如果能生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美,或仰不愧于天,俯不怍于人,那么此生無憾了!只要為了理想去奮斗,那我們的生命就有了價值。生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,累累的美果,我們被它所迷惑,常去停留觀賞,或去咀嚼它,卻不知前面有更加美麗的豁然開朗的大道。想要在社會上體現(xiàn)自己的價值必須品行端正。很多人愛炫耀,卻不懂謙虛的可貴之處。在這有限的時間發(fā)揮自身的價值,那么人生將會豐富多彩。最后可以寫自己的做法或期待,如用美好的心靈看世界,總是用頑強的意志面對困難和挫折,多一份勇氣,少一分怯懦;換一種心情,換一種思維方式,也許就會有另一種結(jié)果等。行文結(jié)構(gòu):結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出話題“奮斗,樹立正確的價值觀”。有正確的價值觀,奮斗會更有意義;有奮斗作支撐,價值觀則更有力量”,直接點出了材料的內(nèi)涵,并且揭示了“奮斗與價值觀”的關(guān)系,為考生指明了寫作的主題方向。作文題在材料組合上,采用“文字+圖畫”的方式,突破了單文字或單漫畫的常規(guī)方式,兼顧了審題中讀文與讀圖能力的考查,有利于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注圖文材料;理解材料內(nèi)容的關(guān)鍵在于把握好“奮斗”和“價值觀”兩個內(nèi)涵關(guān)鍵詞。導(dǎo)寫部分由兩部分組成:一是導(dǎo)語內(nèi)容,即“奮斗是青春最亮麗的底色,價值觀是成長最需要的鈣片。材料重點在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考奮斗和價值觀的關(guān)系,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進行立意作文。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題考查考生的寫作能力。李大釗說:“不馳于空想,不騖于虛聲”。2018年中國科技成就為強國正名,嫦娥四號發(fā)射,第二艘航母出海試航,國產(chǎn)第一架水陸兩棲飛機水上
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