20xx人琴俱?亡閱讀答案及原文翻譯精選-文庫(kù)吧資料
2025-03-30 02:37本頁(yè)面
【正文】 ．（1）特點(diǎn)是朦朧（迷茫），冷寂（悲涼）（2）真正不知亡國(guó)恨的是醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者?？奘请y以忍受與兄弟陰陽(yáng)相隔，孤單一人之痛。（3）子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)? 子猷希望為子敬彈奏琴曲，作為送別，說(shuō)明兄弟情深。（2）慟絕良久，月余亦卒。參考答案：3．（1）何以都不聞消息？此已喪矣。7．詩(shī)的前四句都統(tǒng)領(lǐng)在一個(gè)“ ”字中，詩(shī)人的視野由遠(yuǎn)及近，由大到小，由 、寫(xiě)到 。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。春 望(杜甫)國(guó)破山河在，城春草木深。6．閱讀這首詩(shī)，然后答復(fù)以下征詢(xún)題。泊秦淮 （杜牧）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。3．文中能表示子猷與子敬兄弟情深的地點(diǎn)有哪些?并做簡(jiǎn)單說(shuō)明。（2）子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦已不調(diào)。（1）子猷征詢(xún)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。1．解釋以下句中加點(diǎn)字在文中的意思?！币驊Q絕良久。便索輿奔喪，都不哭。子猷征詢(xún)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。（有一定難度，意對(duì)即可）（三）一、閱讀《人琴俱亡》，答復(fù)以下征詢(xún)題。（意對(duì)即可）4．元兵中管事的人沒(méi)有方法，因而就釋放了她（謝枋得的母親）。（關(guān)鍵詞翻譯錯(cuò)誤適當(dāng)扣分）3．參考：①子猷來(lái)悼念兄弟，開(kāi)始并沒(méi)有像別人用哭泣來(lái)表示悲傷，由于子敬生前喜歡彈琴，因而取琴而彈來(lái)寄予對(duì)兄弟的哀思。附答案：1．了：完全；徑：直截了當(dāng)；良：特別；卒：死亡。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。”語(yǔ)言雍容（沉著不迫），無(wú)愁嘆之意。母曰：“老婦今日當(dāng)死，不合（應(yīng)該）教子讀書(shū)知，識(shí)得三綱五常，是以有今日患難。元兵南下時(shí)，疊山先生（南宋詩(shī)人謝枋得，號(hào)疊山）率眾勤（援救）王，潰散（作戰(zhàn)失利）而遁。（1）語(yǔ)時(shí)了不悲（ ）（2）便徑入坐靈床上（ ）（3）因慟絕良久（ ）（4）月余亦卒（ ）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃?rùn)M線(xiàn)句子的意思。月余亦卒。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡?！闭Z(yǔ)時(shí)了不悲。王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。）沒(méi)有統(tǒng)一答案。講道義、輕生死：不肯敗義求生，愿以身代友。也可本人選擇評(píng)價(jià)分析，只要合理即可。“坐”“取”“擲地”等動(dòng)作描寫(xiě)，也寫(xiě)出了兄弟情深及對(duì)子敬的獨(dú)特的悼念方式。（2關(guān)鍵詞語(yǔ)不譯或錯(cuò)譯扣分，如“徑”、“既”、“調(diào)”等）早就明白將不久于人世，他日必將見(jiàn)面，故不悲（或不是不悲，只是強(qiáng)自抑制），后因感慨琴通人性，人亡琴亦亡，不禁慟絕良久。6．“胡”是我國(guó)古代對(duì)北方少數(shù)民族的鄙稱(chēng)。⑥班軍：撤回外出打仗的軍隊(duì)。④敗義：毀壞道義。②郡：這里指城市。 （選自《世說(shuō)新語(yǔ)” 賊相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視③，子令吾去，敗義④以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂荀巨伯曰：“大軍至，一⑤郡盡空。試舉例分析《人琴俱亡》這篇文章是如何運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)王子猷這個(gè)人物獨(dú)特的個(gè)性的。（1）便索輿來(lái)奔喪（ ）（2）子敬素好琴（ ） ．．（3）擲地云（ ） （4）月余亦卒 （ ） ．．2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中加橫線(xiàn)的意思。月余亦卒。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡?！闭Z(yǔ)時(shí)了不悲。王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。14． 略 《管寧割席》15．子敬子敬，人琴俱亡。但后來(lái)覺(jué)察琴因主人亡而音調(diào)
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