20xx年江蘇省海安縣南莫高三歷史上學(xué)期期中會(huì)員獨(dú)享-文庫吧資料
2025-03-15 01:46本頁面
【正文】 亞 當(dāng) ． 斯 密 凱恩斯 資本主義無法依靠市場自我調(diào)節(jié)來消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)。只有管得少的政府，才能是管得好的政府。（2分）23．（11分）西方國家在數(shù)百年資本主義發(fā)展歷程中，圍繞“政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中應(yīng)扮演何種角色”產(chǎn)生了截然不同的思想觀點(diǎn)，其中不乏真知灼見。三、婚禮務(wù)求節(jié)儉，以挽回奢侈習(xí)俗，而免經(jīng)濟(jì)生活之障礙。其辦理次序，先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人請(qǐng)?jiān)赣谂又改福闷涓改冈蕼?zhǔn)，再由介紹人約期訂邀男女會(huì)晤，男女同意，婚約始定。文明婚禮，實(shí)有三長。光、宣之交（即光緒、宣統(tǒng)年間），盛行文明結(jié)婚，倡于都會(huì)商埠，內(nèi)地亦漸行之。曾是區(qū)區(qū)婚姻之自由而不能奪，而乃對(duì)萬象以言革命，吾知其必?zé)o成……心非不知平權(quán)自由之樂，欲求之而不敢說，猶如其痛癢而不敢示人以求療也。閱讀材料，回答問題。（4分）你從中受到哪些啟發(fā)?（2分）（2）按材料二中顧炎武的看法，徽商發(fā)達(dá)的原因有哪些？（3分）你同意他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)說說你的看法。到了明末，世人通稱徽商為“徽州朝奉”?；丈掏俑兄Ыz萬縷的聯(lián)系，有些徽商是由仕而賈的，他們不愿人們稱其“老板”，代之以“朝奉”的稱謂。江南十一徽人四民咸樸茂，其起家以資雄閭里，非數(shù)十百萬不稱富也，有自來矣。故大賈非一人一手足之力也……青衿士子在家閑，走長途而赴京試，則短褐至骭，芒鞋跣足，以一傘自攜，而吝輿馬之費(fèi)。其人皆銖兩不私，故能以身得幸于大賈而無疑。賈人娶婦數(shù)月，則除外或數(shù)十年，至有父子邂逅而不相識(shí)者。 ——摘自《徽商網(wǎng)大山擋住了徽州人的道路，但這里的水路可稱便捷：“上接閩廣，下接蘇杭”。手工業(yè)更具特色，紙、筆、墨、硯、漆器聞名全國?；罩蓦m“糧不足”，可物產(chǎn)豐富。閱讀材料，回答問題。由此，達(dá)爾文“用進(jìn)廢退”原則 “獲得性遺傳”原則 二、非選擇題：本大題共4小題，滿分60分。要是沒有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……”恩格斯所說的“他們”是A．文藝復(fù)興的杰出代表 B．宗教改革的積極推動(dòng)者 C．啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大先驅(qū) D．空想社會(huì)主義的倡導(dǎo)者15．下列中國古代科技發(fā)展史上的大事，按照先后順序排列正確的是①造紙術(shù)開始西傳②活字印刷術(shù)的誕生③指南儀器的出現(xiàn)④火藥開始應(yīng)用于軍事A．③①④② B．①④②③ C．①②③④ D．③④①②，溫家寶總理在十一屆全國人大三次會(huì)議舉行的記者會(huì)上引用了古人的一句名言“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”用以明志。根據(jù)你所掌握的知識(shí)分析，這幅畫作①很可能創(chuàng)作于文藝復(fù)興時(shí)期②反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)教會(huì)的嘲諷③蘊(yùn)含著人文主義精神④反映了當(dāng)時(shí)人們要求改革教會(huì)A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④：他們“不承認(rèn)任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的?！薄皡f(xié)助建立會(huì)員國間經(jīng)常性交易的多邊支付制度，并
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