【正文】 ??，鳥類又有紅鳥、燕子、海鷗、喜鵲 ??等無窮種； 1. 武器相干類：槍、刀、炮、飛機、坦克、地雷、導彈 ??，導彈又有響尾蛇、地對地、地對艦、地對空 ??等無窮 種； 2. 人物相干類：孫悟空、豬八戒、沙僧、魯智深、濟公、一休、戈爾巴喬夫、克林頓 ??，而克林頓又有哭的、笑的、睡覺的、吃瓜的 ??等無窮種； 材料相干類：木頭、石頭、塑料、橡皮、纖維 ??，而木頭又可分為紅木、杉木、松木、茶樹木 ??等無窮種； 形態(tài)相干類：電動的、手動的、靜止的、跑的、跳的 ??等無窮種； ?? 無窮分下去、拉下去，何止有千種、萬種兒童新玩具！同樣，如果用這種方法生產(chǎn)打火機，設(shè)上述每一相干變量為 項，則有： 人物 項、材料 項、動物 項、武器 項、中國歷史人物 項，則可生產(chǎn)出新式打火機 品種為： 如果在使用燃燒上再拉出一條線，分出三種：氣體、氣油、煤油、這樣就會有 0種了。如原軍事科學共有 0個門類，如果與控制論的 個門類相干就可得到 個新門類；與系 統(tǒng)科學 0 個門類相干就可得到 0 個新門類。發(fā)展現(xiàn)代軍事新科學及其它新科學是歷史的必然需要。具體相干 坐標如圖所示： 現(xiàn)代軍事新學科已經(jīng)涉及各類學科，事實上它是一個各類學科組成的新學科群。由于萬事萬物本來就處于互相作用的統(tǒng)一場中，把其進行相干作用，即可得： 媒介物 4種推進燃料的物理形態(tài) 4種動力裝置的類型 3種與噴氣發(fā)動機相結(jié)合的推進燃料的工作方式 4 種點火類別 2 種做功形式 2 種＝＝ 8 條創(chuàng)意。我們分出六個參變量： 1. 媒介物：真空、水、大氣、地球內(nèi)部； 2. 推進燃料的物理形態(tài)：氣態(tài)、液態(tài)、固態(tài)、離子 體等； 3. 動力裝置的類型：內(nèi)藏、沒有、外裝； 與噴氣發(fā)動機相結(jié)合的推進燃料的工作方式：靜止、移動、旋轉(zhuǎn)、振動； 1. 點火類別：內(nèi)部自點，外部點火； 2. 做功形式：離散間斷式、連續(xù)式。這個問題的坐標原點（即問題點）就是用化學能做功→噴氣→發(fā)動機。這樣，我們就不用“拍著腦瓜”或“抽著香煙，踱著方步”去冥思苦想了；只要拉出相應的線條，很快就可以找到了。而超序聯(lián)想相干法是沒有規(guī)則的，相對拉線相干而言是無限聯(lián)想的。而超序聯(lián)想相手法就是無序的、非系統(tǒng)的。我們可以用系 統(tǒng)這一網(wǎng)絡把不可行的、無支配力的創(chuàng)意加權(quán)舍去，結(jié)合多方面的因素優(yōu)選出滿意的、可行的、最佳的創(chuàng)意。 在眾多的相干體中找到最佳的創(chuàng)意 這一步首先是要盡可能把相干體羅列出來，無論是自然科學范圍里的相干，還是社會科學范圍里的相干，或者是自然科學與社會科學的相干，也不管其各元素之間相干后的關(guān)系是“合”是“離”或者還是“溶”為一體產(chǎn)生新的事物，我們都要盡量羅列出來。 拉什么線，每條線上又設(shè)置多少個坐標點，這要看問題的性質(zhì)。 無論是內(nèi)部開系法還是外部開系法，任何線拉出后即相當于設(shè)置了一個系統(tǒng)的相干變量，該變量上肯定有無窮個點，每一個點又可以伸出不同的線，從而組成一個“變量面”，這種變量面就是“相干面”，多個相干面的排列組合、互相相干即是為一個相干體。因為任何系統(tǒng)都是環(huán)境的函數(shù)，任何問題都可以看作是由環(huán)境的不同方面相干組成的。由于每一種元素又可分為不同的系統(tǒng)，同時又可分解出不同的線條，以致內(nèi)部不同線條、參 大量管理資料下載 變量又可以進行再分解，然后再相干，這樣就可以找出無窮種新的組合 關(guān)系，從而就能夠從中找到最佳的組合。 根據(jù)問題點的外部條件、內(nèi)部結(jié)構(gòu)及創(chuàng)意者原有的文化知識基礎(chǔ) 進行拉線，設(shè)置相干變量。 這種方法包括三個方面： 確立問題點 根據(jù)系統(tǒng)自組織理論，創(chuàng)意過程顯然是一個自組織過程。像上述城市發(fā)展問題，經(jīng)濟學家肯定會用宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學、城市經(jīng)濟學、生產(chǎn)力布局經(jīng)濟學等各個方位、多個角度、多根線去看這個城市的發(fā)展問題，這不同的線就組成了一個從經(jīng)濟學角度看城市的發(fā)展的“方位面”、“經(jīng)濟族系統(tǒng)”，而如果再同人才學、文化學等系統(tǒng)相結(jié)合，就能更易揭示問題的本質(zhì)。但是由于真理的相對性，在某一特定區(qū)域我們還是能憑此找到問題的關(guān)鍵。這種方法在客觀上有了一整套賴以憑借的觀察問題的規(guī)則、方法、角度、原理，能憑此看到問題的一個方面、世界的一個部分，但是宇宙是由無窮的這樣的線條、線頭所組成的立體線球，因而看到的意象都是偏面的、相對的，都只能是真理的一部分。所謂“拉線看宇宙”就是從這個由無窮顏色、無窮線條、無窮相干矛盾組成的宇宙線球中任意抽出一根線或一個方向來看整個宇宙，從而認識這個世界。下面將要闡述的“拉線相干法”就能彌補這方面的不足。在廣告業(yè)，這種創(chuàng)意方法也是常用的。這里無需評價這個廣告的好壞，也無需論證這個廣告所產(chǎn)生的效應，但無論如何，這的確是一個很好的 創(chuàng)意。 案例六：可口可樂與火車 前些時在北京長安街道路一側(cè)的廣告牌上有一個新的廣告，廣告的畫面是“在藍天里奔馳著一列火車”。 創(chuàng)意閃電：打氣筒和副食店沒有任何可以相干之處，而以用打氣筒給行人提供方便從而又“留 大量管理資料下載 住”顧客的創(chuàng)意，就是使看似毫不相干的東西有機地相干了，從而達到了提高銷售額的目的。一把打氣筒不夠，店主就又加 了一把。 案例五：打氣筒與副食店的相干 武漢某主要街道上的一家小副食店，店主為了把從門前經(jīng)過的客人留住，就在門口放了一把自行車打氣筒，并在黑板上寫著： “免費打氣，用完后請放回原處”。創(chuàng)意閃電：超序相干并不單單是“物”的相干，也可以是“物”與事、“物”與文化、“物”與 ??只要能夠聯(lián)系，甚至不可聯(lián)系相干的也要相干。 案例四：使鵝卵石變成高檔工藝品 美國有一位青年，有一次他在海灘上散步時偶然被一塊美麗的鵝卵石拌了一下，于是產(chǎn)生了一個創(chuàng)意：如果把這些漂亮的鵝卵石變成商品多好？接著他就想到要在上面刻上“我愛你”、“愛情永恒”、“永遠想你”、“忍”、“你愛我嗎” ??等字樣，使它成了 一件件高檔工藝品?？墒牵瑖庥幸晃豢茖W家讓兩者的基因進行“相干反應”，結(jié)果產(chǎn)生了一個老黃牛式的西紅柿：一個體積很大的西紅柿，要超過西紅柿的常規(guī)體積許多倍。 這件事是真實的，而且這項研究正在進行之中?？Х群陀嬎銠C的確是風馬牛不相及，但在物理量于的理論上又有一定聯(lián)系。 格申費德和伊薩克?莊言稱：“ ??由于咖啡有極好的熱均勻性能，我們可以將一杯咖啡做媒介制造一臺性能極高的量子計算機。量子物理學告訴我們，任何粒子物質(zhì)，只要它們保持不可測度的狀態(tài)，都會在瞬間同時具有動量、位置、旋轉(zhuǎn)等所有的可能狀態(tài)。未來的計算機不會再用現(xiàn)在的半導體元件作為邏輯切換，用的將是單個原子 一量子計算機。這個創(chuàng)意就是將這么兩個東西聯(lián)系起來，形成一個新的外交政策。這個軟硬兼施的外交政策是前美國總統(tǒng)羅斯福首先提出來的，事實上這也是一個創(chuàng)意。而這僅僅是有了特定界限的超序，還有許多沒有特定界限的超序呢！由此可見，人類大腦聯(lián)想的開發(fā)是一個多么廣闊的天地，是永遠沒有終結(jié)的。后來北京的溫金純先生又發(fā)明了五層魔方和魔球，由六個表 面、 個小塊組成，可拼出個顏色圖象。這種魔方最能說明超序聯(lián)想相干法。《西游記》中的孫悟空是人與猴子的相干，豬八戒是人與豬相干 ??幾乎所有人物都是與“風馬牛不相及”的其它事物相干的產(chǎn)物。 超序聯(lián)想相干法在小說、詩歌、音樂、繪畫及科幻作品的構(gòu)思、新產(chǎn)品設(shè)計中比較常用，因為那里本身就是一個充滿幻想的世界?！? 顯然，超序聯(lián)想相干法的邏輯前提是：世界本來就是萬事萬物相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，只不過我們還沒有充分認識它，或者說還沒有把它充分聯(lián)系起來。只有有了聯(lián)想、想象，才會有創(chuàng)意，有創(chuàng)意才會有創(chuàng)新。由此可知，人腦聯(lián)系事物相于形式的潛力是極大的。 現(xiàn)代科學證明，人的大腦中約有 億個神經(jīng)細胞， 億個神經(jīng)元，幾乎是一個宇宙元素的全息縮影。現(xiàn)實的物質(zhì)世界幾乎看不到一種完全“單純”的元素，幾乎都 是元素的相干組合物。整個世界也無非是 0 種元素的排列組合。 、 o十個數(shù)字建筑了數(shù)字及其它科學領(lǐng)域的科學大廈；而 7 七個音符又是所有優(yōu)美動聽的曲調(diào)中最基本的材料。 我們整個世界看似非常復雜，但其基本組成卻非常簡單，比如：無論是多么復雜的物質(zhì)，大者可歸結(jié)為由“原子”組成。 所謂超序聯(lián)想相干法，就是打破所有的物質(zhì)和事物的時間序、空間序、功能序的界限，通過大腦的聯(lián)想、假設(shè)把任意事物的任何元素進行相干；簡單他說，就是把那些看似像風馬牛不相及或水火不相容的事物通過聯(lián)想、假想、超想 ??等將它們進行相干結(jié)合，使它們聯(lián)系起來，從而得出無窮的創(chuàng)意來。再說，河可以是通天河、銀河、黃河、恒河、印度河 ??成千上萬；山可以是大山、小山、雪山、冰山 ??成千上萬；橋可以是金橋、銀橋、木橋、鐵橋 ??成千上萬，那么，它們所組合出來的畫面種數(shù)又怎么計算呢？太大了，完全是無窮大。他出了一個題目要測測我的智力，說：用一根草、一棵樹、一座山、一條河、一座橋，讓他們?nèi)我饨M合，這樣可以構(gòu)成多少不同的畫面？當時我首先問的 大量管理資料下載 是用什么草？用什么樹？有沒有什么特殊要求？隨后我便感到，這是一輩子也計算不出的數(shù)字，因為構(gòu)成畫面的要素根本就是沒有限定的。 一、簡單畫與畫無窮 記得在 79 年，有一次上數(shù)學大課，幾個班的同學都擠在一個大教室里，效果當然很差。要掌握這些方法也不難，它就像一層窗戶紙一樣一捅就破；只要你認真將本書的內(nèi)容掌握住，你就能夠有效地掌握創(chuàng)意的方法。在同樣的客觀條件下，創(chuàng)意者如果能夠熟練地運用適當?shù)膭?chuàng)意方法，則對創(chuàng)意的產(chǎn)生以及創(chuàng)意的運用過程大有益處，它直接影響著“成”與“敗”。 創(chuàng)意成功與失敗的決定因素有兩個方面：一是條件，包括創(chuàng)意者本身的條件（知識、經(jīng)驗等）、客觀物質(zhì)條件（ 財力狀況、實驗工具等）、信息 條件（環(huán)境信息和社會發(fā)展信息）；二是創(chuàng)意者所運用的創(chuàng)意方法問題。大自然、社會、宇宙就是處于這樣一種有意的安排和諧之中。自組織作為任何系統(tǒng)的普遍特性，它必有自組織核，自組織極限環(huán)，自組織意識，因此，意識不但是一切細胞的基本特性，也是一切基本粒子的基本特性，顯然無機物也是有“意識”的，只不過相對于“人”這個高度自組織化的自組織核而言，其自組織程度較低，其意識程度不同或可忽略而已。許多一流的科學家都認為，任何一個有生命的細胞都具有心理特性，多細胞的動植物的靈魂生活總是組成其細胞體的心理功能的非線性總和。 萬物有“意”論 歷史上曾有許多哲人提出過諸如宇宙靈魂說，萬物有靈論，萬物有神論，萬物有心論，泛靈論等，過去都把它們當作“反動的”唯心主義哲學加以批判，然而現(xiàn)代科學的發(fā)展表明萬物確是有“意”的。 萬象全息論 盡管世界千姿百態(tài) 、氣象萬千，但整個宇宙各元素之間由于處于一種“你中有我，我中有你，你是我的函數(shù)，我又是你的函數(shù)”的相于作用統(tǒng)一之中，因此，宇宙萬象之間都是相互映象，互相包含的。世界上無論天象、物象、地象、人象、意象，萬事萬物都處于一種相干作用之中，整個宇宙實際上是“牽一發(fā)而動全身”。 萬象系統(tǒng)論 現(xiàn)代科學研究成果表明，世界萬象（包括物象和意象兩大類）或萬事萬物都是以系統(tǒng)的形式存在的，無論是場，還是基本的粒子都有系統(tǒng)的特性：系統(tǒng) 的元素 ? 部分 ? 整體，結(jié)構(gòu) 大量管理資料下載 ? 功能，競爭 ? 協(xié)同，無序 ? 有序，漸變 ? 突變規(guī)律等都適合于萬事萬物，系統(tǒng)性是萬事萬物的本體論特性。 總之，在整個創(chuàng)意過程中，充要條件的這四個方面缺一不可，這是創(chuàng)意的核心。 任何創(chuàng)意的產(chǎn)生，都要在產(chǎn)生聯(lián)想、假設(shè)的基礎(chǔ)上，用大腦的思考去進行分析、總結(jié)、歸納 ??等，只有經(jīng)過這樣地反復論證才能產(chǎn)生新的創(chuàng)意，這個過程就是智能放大。這是顯而易見的，無可爭論的，因為不可能有什么天才。仍以那兩個創(chuàng)意 為例：當那個老板看到生意冷落后腦子里必然產(chǎn)生許多聯(lián)想、假設(shè)，但是如果不把這些假設(shè)進行分析、總結(jié)、歸納、綜合 ??等，就不可能產(chǎn)生出“利用銅牌→在銅牌上寫字→把銅牌撤在底層”這樣一個完整的、最佳的創(chuàng)意，而這些分析、總結(jié)、歸納 ??這一整套過程就是一個智能放大過程，它具體形象的表現(xiàn)就是“銅牌→在銅牌上寫字→撒在底層”。 關(guān)于創(chuàng)意的方法問題，本書將在下一章中作詳細的論述。 任何創(chuàng)意的產(chǎn)生都會有一個最簡單的、快捷的方法，這直接關(guān)系到創(chuàng)意質(zhì)量的好壞與成功與否。如果他采用其它創(chuàng)意方法，即使能夠得到一個相同的創(chuàng)意，但很有可能因錯過時間而失敗。所以，選擇最佳方法，尋找最佳捷徑是產(chǎn)生最佳創(chuàng)意的關(guān)鍵所在，也是產(chǎn)生創(chuàng)意必不可少的基礎(chǔ)。 產(chǎn)生創(chuàng)意的方法 任何創(chuàng)意的產(chǎn)生都要有一個大腦思考過程，這個過程就是創(chuàng)意的方法。反映遲鈍、墨守成規(guī)的人都不可能有什么創(chuàng)意。如果是一個搞商業(yè)的人，他恐怕連引力是什么都不知道，又怎么能想到這個問題呢？ 用腦素質(zhì)，其實就是一個智商問題，就是靈活用腦問題，這就需要觀察仔細、思維敏捷、敢于創(chuàng)新。物理研究是牛頓的專業(yè)，專業(yè)知識就是產(chǎn)生那個創(chuàng)意的基礎(chǔ)。仍以前面兩個創(chuàng)意為例：如果那個老板沒有經(jīng)商的經(jīng)驗，沒有其它社會知識的積累，那么他就不可能產(chǎn)生“用銅牌 去吸引顧客”的創(chuàng)意。 所說材料的積累，它包括專業(yè)知識信息的積累、其它學科專業(yè)知識的積累、實踐經(jīng)驗的積累等一切知識的積累。 從這兩個例子中我們不難看出： 任何創(chuàng)意的產(chǎn)生都離不開一個必不可少的前提條件，這個條件在創(chuàng)意的產(chǎn)生過程中是第一位的。又如：一個蘋果從樹上掉下來，與牛頓的頭產(chǎn)生合理地撞擊，使他產(chǎn)生了關(guān)于引力的設(shè)想，最終使他建立了“萬有引力定律”。于是老板想到一條妙計，在底層撒下許多銅牌，并在銅牌上寫著“拾到此牌者，可到頂樓換取紀念品”，結(jié)果使生意一下子火起來。這個充要條件包括四個方面： 產(chǎn)生創(chuàng)意的前提 要制造或產(chǎn)生創(chuàng)意，每個人在主觀上首先必須要有一個動機；這個動機也許是有意的，也許是無意的