【正文】 窟、武山縣的水濂洞石窟、
甘谷縣的大像山石窟、天水的麥積山石窟、涇川縣的王母宮石窟、慶陽縣的北石窟寺等，簡(jiǎn)
直是一條石窟走廊。河西走廊最窄處僅四十多公里，最寬處也不過幾百公里。 河西走廊是一片狹長(zhǎng)平坦的高原，海拔一千至一千五百多米俯瞰走廊地帶，是綿延
不絕的沙磧地、沙丘和風(fēng)化的緩地，其中也有綠洲出現(xiàn)。鳴沙山、月牙泉的奇異組合，給神秘沉重的絲
路古道增添了一絲輕松愜意。漢唐以來，甘肅成為中西文化交流，商貿(mào)往來的絲綢之路，留下豐富的文物古跡。大地灣遺址證明，這
里是中華民族發(fā)祥地之一，人文始祖伏羲就誕生在渭河上游。甘肅作為我國(guó)東南部通向西北的交通要道、漢唐絲綢之路的必經(jīng)之地，甘肅大地上，
散布著上千處人文景觀，其中有堪稱世界石窟壁畫藝術(shù)寶庫的敦煌莫高窟、萬里長(zhǎng)城的最西
端嘉峪關(guān)、以泥塑著稱于世的天水麥積山石窟等。 肅東南
部的天水市和隴南地區(qū)，是歷史悠久、山川錦繡、物產(chǎn)豐富、氣候宜人、民俗奇特的天然膏
沃之地，有小江南之稱。北有六盤山、合黎山和龍首山；
東為岷山、秦嶺和子午嶺；西接阿爾金山和祁連山；南壤青泥嶺。 由于西夏曾臵甘肅軍司，元代設(shè)甘肅省，筒
稱甘；又因省境大部分在隴山（六盤山）以西，而唐代曾在此設(shè)臵過隴右道，故又筒稱為隴。 它象一塊瑰麗的寶玉，鑲嵌在中國(guó)中部的黃土高原、青藏高原和內(nèi)蒙古高原上，東西蜿
蜒1600多公里，縱橫45．37萬平方公里，占全國(guó)總面積的4．72％。聞名于世的敦煌莫高窟民俗、肅南裕固族風(fēng)情、肅北蒙古族
風(fēng)情、阿克塞風(fēng)俗、天祝藏區(qū)風(fēng)情、雷臺(tái)奇觀、古酒泉傳奇、嘉峪關(guān)傳說、玉門關(guān)和古陽關(guān)、
橋?yàn)橙似す模好耖g筵悅、 駱駝隊(duì)等奇風(fēng)異俗在這里熠熠生輝。特別是嗩吶、剪紙、
社火、戲曲等民俗文化尤具魅力。
甘肅東部的慶陽、平?jīng)龅貐^(qū)，是具有悠久革命歷史的老區(qū)。 和天水、隴南相臨的甘南、臨夏兩自 治州，是藏、回、東鄉(xiāng)、保 安、撒拉等少數(shù)民族
的集聚地，有獨(dú)具一格的民情和風(fēng)俗，境內(nèi)的拉卜楞寺，不但有著精美絕倫的建筑，而且每
年7次規(guī)模較大的法會(huì)和眾多的節(jié)慶，使拉卜楞寺的宗教民俗活動(dòng)空前豐富多采。 地域特色及民
俗風(fēng)情：
甘肅是一個(gè)多民族的地區(qū)，獨(dú)具魅力的甘南藏族風(fēng)情、肅南裕固族民俗，讓許多國(guó)人甚
至外國(guó)客人都新奇不已。
人口：。東接陜西，南鄰四川，西連青
海、新疆，北靠?jī)?nèi)蒙、寧夏并與蒙古人民共和國(guó)接壤。46′之間。57′、東經(jīng)92176。篇二：甘肅導(dǎo)游詞省會(huì)：蘭州
位臵：甘肅省地處北緯32176。它成為永 久性的愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育基地。為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利 50 周年，1985 年在
紅軍當(dāng)年走過的六盤山山頂上修建了 “六盤山紅軍長(zhǎng)征 紀(jì)念亭”，由胡耀邦題詞。1961 年 9 月，應(yīng) 寧夏人民之請(qǐng)， 毛澤東以大手筆書
寫長(zhǎng)卷相贈(zèng)， 激勵(lì)以“不到 長(zhǎng)城非好漢”的精神建設(shè)寧夏。毛澤東登上六 盤山，臨風(fēng)寄景，氣貫長(zhǎng)虹，遙想紅軍走
過的艱難里程，展 望革命的未來前途，即興寫下了氣壯山河的光輝詞章， 《清 平樂六盤山導(dǎo)游詞六盤山不僅是一處資源豐富、植被完好、風(fēng)光優(yōu)美的森林 基地，而且是中
國(guó)革命史上的一座豐碑。 這里有中國(guó)最大的天然滑沙場(chǎng)，有總長(zhǎng) 800 米、橫跨黃河的“天下黃河
第一索”沙坡頭黃 河滑索，有黃河文化的代表一一古老水車，有中國(guó)第一條沙漠鐵路，有
黃河上最古老的運(yùn)輸 工具――羊皮筏子,豐富多彩的旅游項(xiàng)目,深得游客的喜愛,2020 年又
被中央電視臺(tái)評(píng)為“中 國(guó)十個(gè)最好玩的地方”。自
然景觀獨(dú)特，人文景觀 豐厚，被旅游界專家譽(yù)為世界壟斷性旅游資源。 來源:考試大
導(dǎo)游 寧夏中衛(wèi)沙坡頭旅游區(qū)寧夏中衛(wèi)沙坡頭旅游區(qū) 大漠黃河高山綠洲的瑰麗交響樂 ――寧
夏中衛(wèi)沙坡頭旅游區(qū) 沙坡頭旅游區(qū)位于寧夏中衛(wèi)縣西 20 公里的騰格里沙漠東南邊緣處。這種羊皮筏俗 稱“排子”，是將山羊割去頭蹄，然后將囫圇脫下 的羊皮扎口， 用時(shí)以嘴吹氣， 使之鼓起， 十幾個(gè)“渾脫”制成的“排子”， 一個(gè)人就
能扛起，非常輕便。游人既可以在這里
觀賞大沙漠的景色， 眺望包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠(yuǎn)方； 又可以騎駱駝在沙漠上走走， 照
張相片，領(lǐng)略一下沙漠行旅的味道。 特色之二是沙山北面
是浩瀚無垠的騰格里沙漠。 沙坡頭游覽區(qū)的特色之一是滑沙。 這 一治沙成果引起了全世
界治沙界的普遍關(guān)注， 不少外國(guó)專家慕名前來 考察。包蘭鐵路在中衛(wèi)境內(nèi)六次穿 越沙漠，其中以沙坡頭坡度
最大，風(fēng)沙最猛烈，為了保證鐵路暢通， 避免路軌被沙埋住，從 50 年代起，在鐵路兩側(cè)營(yíng)
造防風(fēng)固沙工程。今天就讓我們走進(jìn)銀川，去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧！
篇二：六盤山導(dǎo)游詞
寧夏沙坡頭旅游區(qū)導(dǎo)游詞寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)縣的沙坡頭旅游區(qū)是一處景觀獨(dú)特的游覽 區(qū)。古老的黨項(xiàng)族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化；勤勞的回族人民自強(qiáng)不息，展現(xiàn)出絢
麗多姿的民俗風(fēng)情。銀川市
中心地段設(shè)有小吃一條街，游客們不妨走街串巷，前去品嘗，一飽口福。清真廚師
們還創(chuàng)造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊頭、煨牛筋、紅燒羊肉、鍋燒填鴨、鴿蛋蒸菜、糖醋黃
河鯉魚等一系列清真菜，其中以燴為主的回民筵席“八大碗”則是回民喜慶宴請(qǐng)的主菜?！?br />寧夏的地方風(fēng)味因
兼有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)味而獨(dú)樹一幟?；刈鍕D女喜歡佩戴耳環(huán)、戒指、
手鐲和頭飾。女的一般戴無沿撮口白帽或蓋頭，將頭發(fā)遮掩起來。回族以習(xí)武健身為美德，故多高壽
者。
回族忌偶像崇拜?；刈逋ピ赫R干凈，井然有序。親人先逢七、后逢年祭之。三天后，
新郎新娘回娘家，叫做“回門”?；刈宓男『⒊錾?，要阿訇命名，謂之“經(jīng)名”。圣紀(jì)節(jié)，
每年教歷三月十二日，為紀(jì)念伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德的誕生而舉行。開齋節(jié)，顧名思義，即齋月期滿后的第一
天?；刈迥滤沽?br />按《古蘭經(jīng)》的要求要遵守五項(xiàng)功課，即念（祈禱）、禮（禮拜）、齋（齋戒）、課（捐贈(zèng)）、
朝（朝覲）五功。伊
斯蘭教禮拜寺叫做“清真寺”，穆斯林制作的食品稱作“清真食品”，穆斯林開設(shè)的飯店和食
品店習(xí)慣用“情真”二字作為標(biāo)記。
回族多信仰伊斯蘭
教，因此，與伊斯蘭教的關(guān)系十分密切。
（旅游景觀）
（回族風(fēng)情）
游客們，來到寧夏，
特別要向大家接受的是回族風(fēng)情，因?yàn)閷幭氖侵袊?guó)回族聚居最多的地區(qū)（回族在我國(guó)55個(gè)少
數(shù)民族中人數(shù)僅次于壯族，位居第二）。雨季集中在夏季，但降水
量不大。
寧夏地處中原文化
與草原文化的過渡地帶，又是河套文化與絲綢之路的交融區(qū)，古老深遠(yuǎn)的黃河文化、特色鮮
明的伊斯蘭文化、獨(dú)一無二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在
這塊神奇的土地上，從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。1654年又撤銷省建制，分歸內(nèi)蒙古、甘肅省管轄。明改制寧夏衛(wèi)，清屬甘肅省。11世紀(jì)初，黨項(xiàng)族以寧夏為中
心，建立了西夏政權(quán)，并創(chuàng)造了燦爛的西夏文化。漢代時(shí)又分為朔方和西
涼刺史兩部。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發(fā)掘表明，在3萬年前的舊石器時(shí)代就有人
類在此繁衍生息。回民信仰伊斯蘭教，全自治區(qū)有大、小清
真寺3000多座，因此寧夏又被稱為中國(guó)的“穆斯林之鄉(xiāng)”。全區(qū)人口536
萬。
亭前有蓄水池。
白塔山西北方，林
木蔥郁，朝陽山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。宋嘉定五年（公元1212年），何玫摹刻于岳麓書院。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng)，現(xiàn)在這里僅有仿
制品；青銅鐘為清康熙年間鑄造，現(xiàn)存寺內(nèi)；枝繁葉貌的紫荊樹系后人重
載。塔建成后，幾經(jīng)強(qiáng)
烈地震，仍屹立未動(dòng)，顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面，上有綠
頂，下筑圓基，高約十七米。清康熙五十四年（公
元1715年）巡撫綽奇補(bǔ)救增新，擴(kuò)大寺址。不久，元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。白塔寺，始建于元代，據(jù)記載，
元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國(guó)疆域統(tǒng)一過程中，曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王（喇
嘛教之一派，俗稱黃教）。
三臺(tái)建筑群的迎面
是白塔主峰，山勢(shì)陡峭，古代建筑有?風(fēng)林香裊?牌坊、羅漢殿、三宮殿等。這個(gè)建筑群把對(duì)
稱的石階、石壁、亭臺(tái)、回廊連貫一起，上下通達(dá)，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，是我國(guó)古代建筑
中別具風(fēng)格的建筑形式。