學(xué)生學(xué)習(xí)“我將無我-不負(fù)人民”心得體會(huì)：“我將無我”大境界-“不負(fù)人民”大作為-文庫吧資料
2024-12-07 02:36本頁面
【正文】 “初心”，也是知行合一之理。追溯中華民族的夢(mèng)想，早在2500年前，就有了“天下為公”的“大同”社會(huì)理想和“小康”社會(huì)追求，這恰恰也是當(dāng)今時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的政治追求。中國共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”之心，與具體實(shí)踐不可分割。他主張“無我而定”，了去心中小我，將小我融入社會(huì)人生和天地宇宙之中，以天地萬物為一體，“視天下猶一家，中國猶一人”，從而成就至仁境界的“大我”?？鬃又鲝垺翱思骸保纯顺接?，嚴(yán)以律己；提倡“毋我”，即反對(duì)固執(zhí)。這些卓越功勛正是習(xí)近平總書記“我將無我，不負(fù)人民”的真實(shí)寫照和歷史見證。可見，在革命和建設(shè)時(shí)期，正是無數(shù)先烈和革命志士忘我奮斗、一心為民，用生命和鮮血實(shí)踐著“無我”精神和為民情懷。從此，四分五裂、民不聊生的舊中國變成團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、人民當(dāng)家作主的新中國，飽受列強(qiáng)欺凌和宰割的舊中國變成獨(dú)立自主的新中國，中國人民自此“站起來”了。面對(duì)半殖民地半封建社會(huì)山河破碎的痛心局面，孫中山先生高舉反帝反封建的革命旗幟，倡導(dǎo)“三民主義”，使共和觀念深入人心。薪火相傳、一脈相承，是歷史發(fā)展的固有邏輯。自古以來，從大禹治水“三過家門而不入”的神話傳說，到商王盤庚“重我民、無盡劉”的思想；從周公“明德、慎罰、保民”的措施，到春秋時(shí)期孔子倡導(dǎo)“仁”、孟子倡導(dǎo)“民貴君輕”，北宋張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的胸襟抱負(fù)；從明朝顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的志向，到晚清林則徐、丁汝昌等人忠心報(bào)國的壯舉，可見大公無私、一心為民的“無我”思想、“無我”實(shí)踐，在中華民族歷史上一脈相
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