高中政治課堂理論課教學(xué)設(shè)計(jì)-文庫吧資料
2024-12-07 02:30本頁面
【正文】 化大的發(fā)展：春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，歐洲資產(chǎn)階級革命時期的啟蒙運(yùn)動等都是明顯的例證。當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，新的社會力量的出現(xiàn)必然要求為之服務(wù)的文化隨之取代舊的文化形態(tài)?！ ∥幕怯梢欢ń?jīng)濟(jì)和政治所決定，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的產(chǎn)物?！ 《⒂绊懳幕l(fā)展的重要因素 若要實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展，就必須重視影響其發(fā)展的因素?！ 〉牵谖幕陌l(fā)展過程中，存在著諸多影響文化發(fā)展的因素。對此我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕，不是全盤否定，也不能全面回歸?！ ∶鎸鹘y(tǒng)文化，要辯證的認(rèn)識其在現(xiàn)實(shí)生活中的作用?！ ∫械乩^承傳統(tǒng)文化。同時，繼承的目的不在于束之高閣，或者拿來供奉景仰，而是為了更好的發(fā)展，為了服務(wù)于當(dāng)代社會需要。所以，要實(shí)現(xiàn)民族文化的發(fā)展和復(fù)興，就不能無視這些寶貴財富的存在，離不開對傳統(tǒng)文化的繼承。那么，文化繼承與文化發(fā)展是什么關(guān)系呢?我們應(yīng)怎樣對待兩者的關(guān)系呢? 繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，文化的繼承和發(fā)展，是同一過程的兩個方面。那么傳統(tǒng)文化是怎么在承繼的過程中得到發(fā)展呢?[過渡]讓我們看一個例子：P43，思考：在我們身邊，你如何運(yùn)用“實(shí)事求是”呢? 一、同一過程的兩個方面 文化的繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面?！ 〗虒W(xué)重難點(diǎn)：文化繼承與發(fā)展的關(guān)系、教育對文化發(fā)展的作用 教學(xué)過程： 新課導(dǎo)入： 根據(jù)我們上節(jié)課所學(xué)，對待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該持什么態(tài)度呢?“取其精華，去其糟粕”。 ?。和ㄟ^文化繼承和文化發(fā)展關(guān)系的探究，提高學(xué)生分析和歸納能力?！ 《?、重點(diǎn)難點(diǎn) 民族區(qū)域自治制度 三、預(yù)習(xí)提綱 第二框民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度 (1)民族區(qū)域自治制度的含義 (2)實(shí)行民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的選擇 (1)有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全 (2)有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利 (3)有利于發(fā)展我國社會主義民族關(guān)系 (4)有利于促進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展 四基礎(chǔ)知識梳理 (一)回顧我國民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程 閱讀教材77頁，思考民族自治區(qū)確立的法律和理論依據(jù)是什么?并分析探究與共享問題：?、具有優(yōu)勢體現(xiàn)在哪些方面? (二)符合國情的民族區(qū)域自治制度 閱讀教材77到78內(nèi)容，聯(lián)系有關(guān)歷史知識和現(xiàn)實(shí)實(shí)例，思考我國民族區(qū)域自治制度的含義和內(nèi)容是什么? ： (1)自治層次：
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