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穆斯林的葬禮讀后感(15篇)-文庫(kù)吧資料

2024-12-07 01:15本頁(yè)面
  

【正文】 式慢慢推進(jìn),單數(shù)章節(jié)寫玉,雙數(shù)章節(jié)寫月。 天上,新月朦朧;地上,琴聲縹緲;天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋…… 小說(shuō)最終一段的文字似乎亦隨著梁祝那凄美的樂(lè)調(diào)于腦海間久久的盤旋,氤氳不散......靜靜的聆聽,靜靜的感受,靜靜的回味著回回人民的穆斯林文化。 早在十多年前就曾翻閱過(guò)這本好書,但不知何故只看了個(gè)序,即與它失之交臂,直去年聽畢飛宇教師談小說(shuō)的創(chuàng)作等話題,才勾起必須要好好讀一讀對(duì)這部冰心眼中的奇書。 穆斯林的葬禮讀后感 第9篇: 《穆斯林的葬禮》讀后感 按理說(shuō)人一旦步入中年,對(duì)于情愛(ài)之類的小說(shuō)很難于心尖泛起很大的漣漪,可是在我或聽、或讀、或賞完這本《穆斯林的葬禮》,我覺(jué)得這個(gè)概論是完全不成立的。這種交替式的敘述帶給人一種奇妙的閱讀體驗(yàn)。讀者剛剛在這個(gè)世界讀動(dòng)情處,這一章節(jié)卻完了,輪另一章中的另一個(gè)世界。玉,象征著財(cái)富和地位,“玉”的章節(jié)寫是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的艱難歷程;月,象征著純潔、善良,寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動(dòng)人的感情。然而一切都是物是人非事事休,博雅宅仍在,可她渴望見的和不愿見的卻都已被歲月帶走。她與楚雁潮的感情完美而又坎坷,卻被無(wú)常的生命,斬?cái)嗔怂械膲?mèng)想…… 在新月離去多年之后,遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng),做了一輩子如無(wú)根飄萍的梁冰玉回來(lái)了。與一個(gè)女孩的所有的贊美詞匯都能夠加在她身上而毫不夸張。韓新月委屈,不解,為什么照片上的媽媽看著那么慈祥,而現(xiàn)實(shí)中的媽媽,卻是那么的陌生……隨著新月的長(zhǎng)大,一代人的恩怨情仇漸漸落幕,一代人的悲歡離合又在上演。他的妻子縱有再多的委屈,應(yīng)對(duì)自我的妹妹,自我的丈夫,應(yīng)對(duì)那個(gè)可愛(ài)的小女孩,她怎樣可能讓自我沒(méi)有丈夫,讓兒子沒(méi)有父親??jī)H有梁冰玉明白,這個(gè)家是容不下她了。仿佛命運(yùn)的作弄,在異國(guó)他鄉(xiāng),他與妻子的妹妹梁冰玉走了一齊。在一個(gè)特殊的民族文化背景下,這本書帶著我與一個(gè)穆斯林家庭一齊,走過(guò)時(shí)代長(zhǎng)河中的許多跌宕起伏。歲月流轉(zhuǎn),一個(gè)新的民族在東方誕生了。 大約遠(yuǎn)在公元七世紀(jì),一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人,追尋傳說(shuō)中東方帝國(guó)的繁華,輾轉(zhuǎn)數(shù)千里,來(lái)東土大唐。因?yàn)槲矣行易x了《穆斯林的葬禮》,并且永遠(yuǎn)記住了它。 讀完《穆斯林的葬禮》,心中不覺(jué)又一種悲傷的情緒,悲傷是因?yàn)槲宜矏?ài)的人物命運(yùn)多舛,香消玉殞,以至于在睡夢(mèng)中也被新月的坎坷命運(yùn)所驚醒。”的確,一點(diǎn)一點(diǎn)的讀下去,我看的是一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的偉大世界。因?yàn)椴∧?,因?yàn)榧彝サ牟恍沂顾c這些向往都漸行漸遠(yuǎn),直至死亡把它們都分開。造化弄人,她的出生本來(lái)就不被他人所理解。不論是語(yǔ)言描述,動(dòng)作描述還是心理刻畫,作者都以極其細(xì)膩的筆觸撼動(dòng)讀者的心靈。 文章的構(gòu)思也極為巧妙,以“玉”和“月”作為兩大部分的主線,“玉”和“月”之間互留伏筆,循環(huán)漸進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,漸漸融合,最終兩者接近之時(shí)令人豁然開亮,恍然大悟。主要塑造了梁亦清,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,韓新月,楚雁潮等文學(xué)作品中性格迥異,血肉豐滿,栩栩如生的人物形象。 大概用了兩周的時(shí)間,看完了我向往已久,期待已久的《穆斯林的葬禮》。大抵是因?yàn)樘绯鍪?,太早出名,太多人看? 在學(xué)校這本書是很難借的。楊絳先生以往說(shuō)過(guò):“讀書太少,想法太多。 某次與舍友閑談,無(wú)意間提起了《穆斯林的葬禮》,舍友表示很早就讀罷了,并且對(duì)其評(píng)價(jià)甚高。畢竟那里少數(shù)民族聚居,回族,維族等少數(shù)民族甚多,并且都是穆斯林。此刻想起來(lái)著實(shí)是鬧了個(gè)大笑話。 這本書,能夠讓我們懂得什么是人世間最純真的感情,啟迪我們,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。讀這本書之前,我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個(gè)民族,甚至對(duì)他們頗有誤解,印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個(gè)群體。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開這個(gè)謎團(tuán)。 整部書結(jié)構(gòu)安排的十分巧妙,以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題,交織在一齊,在小說(shuō)的結(jié)尾又合二為一。《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代,特殊的歷史時(shí)期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。 愛(ài),不容錯(cuò)過(guò)。 感情終究逃可是現(xiàn)實(shí),不恨情歸處,只恨太匆匆。 他們以往渴望彼此靠近,以往渴望彼此約定,以往渴望彼此陪伴,但那只是以往,愛(ài),終究還是錯(cuò)過(guò)。 對(duì)于玉兒和奧立佛,一切的一切回最初的起點(diǎn),記憶中還青澀的臉,無(wú)論是年少朦朧的喜歡,瘋狂的追隨,都一樣是人生的一部分,他們的最終遠(yuǎn)遠(yuǎn)不一樣于最初的設(shè)想,而他們用行動(dòng)告訴我們,能夠做的僅僅只是抓緊時(shí)間,珍惜每一個(gè)還在身邊的人。這是他們感情的墳?zāi)?。此刻的玉兒,明白了奧立佛的感情,那是超越生死的感情啊!玉兒最終承認(rèn)了自我的情感,但這一切,都已經(jīng)結(jié)束,都已錯(cuò)過(guò)。明白了這一切,看透了這一切。大家都去找,卻不曾想,找來(lái)的確是已經(jīng)涼透了的尸體。牛肉和雞蛋??謶只\罩著整個(gè)倫敦。白天是死寂一般的存在,黑夜就如同死神一般的降臨。 因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),他們的感情最終錯(cuò)過(guò) 希特勒的魔爪已經(jīng)伸向了倫敦。感情的根愈發(fā)的深,只待有一天破土而出?;蛟S,從奧立佛見玉兒的那刻開始,感情就在這個(gè)年輕的小伙子心中萌發(fā)了。燕京大學(xué)的玉兒,因?yàn)楦星榈谋撑?,已?jīng)無(wú)顏應(yīng)對(duì)她的祖國(guó)與同學(xué)。 那些年里沈佳宜嫁的人,不是他最愛(ài)的柯景騰;致青春里鄭薇最終的最終,也沒(méi)和陳孝正在一齊;前任攻略里羅茜喜歡了孟云十四年,可是她嫁的人不是他;同桌的你里小梔說(shuō)我愿意時(shí),旁邊站的人也不是林一;匆匆那年里陳尋終是背叛了方茴;穆斯林的葬禮里,奧立佛終是遺憾而去,終究輸給了現(xiàn)實(shí)?!报D―《穆斯林的葬禮》 那些年,沈佳宜錯(cuò)過(guò)了柯景騰;致青春里,鄭薇錯(cuò)過(guò)了陳孝正;前任攻略里,羅茜錯(cuò)過(guò)了孟云;同桌的你里,周小梔錯(cuò)過(guò)了林一;匆匆那年里,方茴錯(cuò)過(guò)了陳尋。當(dāng)新月了解了事實(shí)的真相后,她微弱的心臟難以承受如此沉重的打擊,和楚雁潮的真摯感情也最終沒(méi)能留住她的生命。每當(dāng)新月看寫字臺(tái)上那張六寸大小與母親的合影時(shí),才會(huì)感受隱約的母愛(ài)。想著等病愈那一天重新回學(xué)校。命運(yùn)偏偏就是如此的殘酷,新月,一個(gè)十七歲的姑娘卻在他風(fēng)華正茂的歲月被檢查出患有先天性心臟病,那是一種不治之癥。在北大,新月和他的年輕英文教師楚雁潮深深地相愛(ài)了。在國(guó)外飄泊了數(shù)年后,還是為了玉,韓子奇回了妻子的身邊,帶著女兒,守住了他的玉,繼續(xù)做著玉的奴隸。在痛苦與絕望中,韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛(ài)了,他們?cè)诮^望中努力找了期望。為了他心愛(ài)的玉,他背井離鄉(xiāng),攜帶了他的全部玉器來(lái)了英國(guó)。也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。為了師傅臨終的遺憾,也為了他自我愛(ài)玉如命的嗜好,他和梁家的大女兒梁君璧結(jié)成了連理,并成了梁家的主人。默默地,我流著淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼! 這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮。鑒于他的強(qiáng)烈推薦,我不禁有種立刻要看的沖動(dòng),但更有幾許懷疑,這書真有他們傳的那么好么?說(shuō)她好,她底好在哪呢?書拿了,粗粗一看封面,很平常,簡(jiǎn)單的文字和幾筆圖畫,一彎月牙一行回文,看不出有何奇特,感覺(jué)是很普通的一本書,洋洋數(shù)十萬(wàn)字,也沒(méi)有感什么奇特地方。――穆斯林葬禮上的禱辭 第一次聽說(shuō)《穆斯林的葬禮》這本書是聽至交好友介紹的。 啊,安拉!在我們當(dāng)中,你讓誰(shuí)去生存,就讓他活在伊斯蘭之中;你讓誰(shuí)死去,就讓她死于信仰之中。 指尖磨砂著精致的封面,我的嘴角卻勾起了笑容,經(jīng)典便是經(jīng)典,只可永遠(yuǎn)在心中珍藏。那個(gè)似真似幻,欲語(yǔ)淚先流的世界,成為了我心中永遠(yuǎn)的神圣。也許是我還小,對(duì)于這本書的真正含義我理解得并不透徹,可是我無(wú)法否認(rèn)對(duì)它的喜愛(ài),它所表達(dá)的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字本身,它的身上有著濃濃的民族氣息,它的身上烙著鮮明的時(shí)代的印記,成為了一個(gè)民族,乃至一個(gè)時(shí)代的記憶。而她,又是另一個(gè)蕩氣回腸的故事了。這才是我一向想要閱讀的作品啊! 書里的主人公韓子奇癡迷于玉,促使了他與梁君璧的婚姻,可是那是逆境中的自然結(jié)合,沒(méi)有感情。它給我一
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