【正文】 　　六、課時安排：32課時 ?！　〔扇∵^程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合，激勵性評價與發(fā)展性評價結(jié)合的方式，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?！　∥?、評價方式　　在評價方法上進(jìn)行嘗試和研究。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律?！　”仨氉⒅貙W(xué)生的實踐?！　≡诮虒W(xué)中讓學(xué)生學(xué)會多渠道的搜集知識的信息，不局限在課本。　　學(xué)會使用世界地圖和地球儀，并能運(yùn)用于自己的生活中。懂得對差異持尊重和理解的態(tài)度?！　〉谒膯卧　≈烙嘘P(guān)地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識?！　×私馕覈饕奈幕z產(chǎn)，借助文化遺產(chǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識我國的歷史與文化?！　×私夂吞剿髯怨乓詠碇袊幕瘜κ澜缱龀龅木薮筘暙I(xiàn)，感受中華民族的聰明智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感?！　膶糯幕奶骄颗c古今的對比中，知道歷史是如何記賬下來的，如何去了解歷史?！　W(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法，提高適應(yīng)能力?！　∪?、教學(xué)目標(biāo)　　第一單元　　知道生活和學(xué)習(xí)中有困難，遇到困難不退縮，體驗克服困難取得成功的樂趣。　　學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等?！　∏榫硨υ挘阂话闶墙?jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人?！　∨园祝鹤鳛楹蛯W(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點(diǎn)，有時向?qū)W生提出問題?！　”緝越滩墓灿兴膫€單元，每個單元下設(shè)了3—4個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：　　主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)?！　《?、教材分析　　該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。經(jīng)過半年的引導(dǎo)，感覺孩子們的整體素質(zhì)提高了，學(xué)習(xí)習(xí)慣也有好轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)自覺性提高了，期末筆試優(yōu)秀率達(dá)100%，特別是已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀?！　”M可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富課程資源?！　∫龑?dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)?！　∝S富學(xué)生的生活經(jīng)驗?！　∷摹⒔虒W(xué)措施　　全面把握課程目標(biāo)?！　≈庇^性。　　參與性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：　　教育性。本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成?！　《?、教學(xué)內(nèi)容　　成長的快樂與煩惱；追根尋源；獨(dú)具魅力的中華文化；我們生活的地球。但部分男生自制力差，責(zé)任心尚未形成，對待學(xué)業(yè)得過且過。　　六、課時安排　　第1周祖國各地不同的生活　　第2周多種多樣的住房　　第3周各具特色的交通工具　　第4周中華美食名揚(yáng)天下　　第5周多姿多彩的中華服飾　　第6周語言文化與節(jié)日文化　　第7周錦繡中華在我心中　　第8周我們的衣食之源　　第9周農(nóng)業(yè)大家庭　　第10周面對自然災(zāi)害　　1第11周“考察”農(nóng)業(yè)的歷史　　1第12周蒸蒸日上的新農(nóng)村　　1第13周生活中處處有工業(yè)　　1第14周我們的生活在變化　　1第15周我國工業(yè)的發(fā)展　　1第16周體驗工作流程　　五年級下冊品德與社會教學(xué)計劃14一、學(xué)生基本情況：　　班上的學(xué)生能聽從教師的教導(dǎo)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補(bǔ)充，使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會的聯(lián)系。2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來?！　∥?、教學(xué)注意的問題：　?。ㄒ唬┍仨氉⒅嘏c學(xué)生和社會的聯(lián)系1．教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生，以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。　　根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實際生活，引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽、多問、多說、多疑來發(fā)現(xiàn)生活的美，感受現(xiàn)代生活?！　⊥ㄟ^研究課題《體驗工作流程》，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解現(xiàn)代工業(yè)的變化?！　∈箤W(xué)生了解地震等自然災(zāi)害，知道災(zāi)難時必須要互幫互助，眾志成城?！　∽寣W(xué)生知道戰(zhàn)爭的危害，明確和平的重要意義，知道全世界人民渴望和平，知道聯(lián)合國組織和為維護(hù)世界和平做出的貢獻(xiàn)，知道中國人民解放軍為維護(hù)和平所做出的貢獻(xiàn)?！　∪?、教學(xué)目標(biāo)：　　教育學(xué)生向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情；讓學(xué)生初步感受“落后就要挨打”的道理激發(fā)學(xué)生的民族精神和愛國熱情；　　知道近代以來列強(qiáng)對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕瑦鄞鞲锩容?。　　二、教材分析：　　教材分為三個單元，16課?！　∥迥昙壪聝云返屡c社會教學(xué)計劃13一、學(xué)情分析：　　上學(xué)期教學(xué)中學(xué)生對地理類相關(guān)知識的學(xué)習(xí)尤其感興趣，對歷史類教材興趣相對弱。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生體驗“準(zhǔn)生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。這樣的開放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放　　(5)我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個范例、一個點(diǎn)，學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實生活中的真實體驗、一個面　　（4）在課堂上，學(xué)生要調(diào)動他們?nèi)康纳罱?jīng)驗，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂?！　。?）要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向?！　?．思想積極、熱愛生活的占95%?！　?．思想、行為不能自主的占15%。經(jīng)分析有以下幾種情況：　　1．獨(dú)生子女占70%　　2．父母在外經(jīng)營，實際上是留守兒童（父母沒有時間照顧兒童）的占10%?！　∪?、班級學(xué)生狀況　　本班學(xué)生來自多個自然村，共有49名學(xué)生。　　、社會性，倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。　　、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一?！　。龑?dǎo)兒童生活?！　￡P(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活?！　”緝越滩囊詫W(xué)生的社會生活為主線，以主題構(gòu)建教科書體系；重視德育的實效性，使兒童在多元的價值中做出正確的、合理的選擇；重視從生活中體驗意義，加強(qiáng)合作、分享與合作；注重方法引導(dǎo)，追求學(xué)習(xí)方法的多元化；體現(xiàn)地域特色，強(qiáng)調(diào)個性化；把教科書做成能與兒童進(jìn)行對話的文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義?！　∷摹⒄n時安排　　一周一課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調(diào)查等實踐活動。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。　　三、教學(xué)措施　　，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性?！　∫龑?dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格?！　?.：自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣?！　∠蛉嗣裼⑿壑戮?，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。人人爭做我是小小主人翁。教學(xué)時要注重對他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強(qiáng)的有用人才。　　五年級下冊品德與社會教學(xué)計劃11一、班級情況分析　　五年級學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，是家里的小皇帝，是全家人的核心，過著衣來伸手，飯來張口的生活，他們的依賴性很強(qiáng)。　　實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變：由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變；由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變；由道德行為的評判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?！　∷?、教學(xué)目標(biāo)　　本冊的總目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)?！　∽非笄楦?、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一?！　￡P(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活?！　∪?、教材的主要特征　　《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化?！　《?、指導(dǎo)思想　　《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，尤其是五年級學(xué)生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育?！　〕鋵嵔虒W(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機(jī)結(jié)合起來，