藤野先生的教學(xué)設(shè)計(jì)(參考版)
2024-12-06 01:28本頁(yè)面
【正文】 決心把對(duì)藤野先生的仰慕、懷念之情化為斗爭(zhēng)勇氣和力量，以筆作武器，與反動(dòng)御用文人所代表的反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為自由、民主、光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這是魯迅決心離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。正是發(fā)現(xiàn)中國(guó)民眾精神麻木，使魯迅深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。”這是日本“愛(ài)國(guó)青年”帶有民族偏見(jiàn)的邏輯，表達(dá)日本軍國(guó)主義歧視弱國(guó)弱民的傲慢思想，這事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受歧視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢?一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。) 八、揣摩語(yǔ)句含義，討論完成課后《思考和練習(xí)》 第一題：因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱?，尤其是他毫無(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……。 抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)描繪人物。) 板書： 去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)尋求強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民道路，強(qiáng)壯民族體質(zhì) 棄醫(yī)從文改變國(guó)民的精神、喚醒民眾的斗爭(zhēng)覺(jué)悟 七、總結(jié)全文，請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫作特點(diǎn)。“看電影事件”使作者深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國(guó)民眾的愚昧、麻木人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。) 魯迅為什么要學(xué)醫(yī)?是什么原因使魯迅決心棄醫(yī)從文? (“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。實(shí)在標(biāo)致極了。) (用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。帶到這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開(kāi)這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。 全句意思：決心以筆作武器，與反動(dòng)御用文人所代表的反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為自由、民主、光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗) 六、討論魯迅棄醫(yī)從文的思想含義 在本文中，除了著重描寫藤野先生、清國(guó)留學(xué)生、日本“愛(ài)國(guó)青年”外，還多處敘述了魯迅在日本留學(xué)的經(jīng)歷，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)都敘述了魯迅在日本留學(xué)的哪些經(jīng)歷? (先在東京留學(xué)，后到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，最后離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)從文。) 最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思?這句話表現(xiàn)了作
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