20xx年中職教師教學(xué)心得體會(huì)文本(參考版)
2024-12-05 22:54本頁面
【正文】 。新課程對(duì)語文教師的閱讀有了更高的要求。只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了課程改革的理念，教學(xué)方法的改革才能有新思路、新視角。新一輪的課程改革不僅僅是換一套教科書，而是一場(chǎng)教育觀念的更新，人才培養(yǎng)模式的改變，是一場(chǎng)涉及到課堂教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。教師需要借助語文課文，寓教于樂，動(dòng)之以情，曉之以理，與學(xué)生共同賞析，激起學(xué)生的共鳴，在一種平等、和諧、自由、愉快、民主的課堂氛圍中，啟迪、引導(dǎo)學(xué)生感悟人生，讓語文陶冶情操。學(xué)生在欣賞之余得到的是一些微妙的人生感悟和文學(xué)的熏陶。例如，畢淑敏的《提醒幸?！罚嵝盐覀儾灰屝腋２良缍^?！闭Z文教師應(yīng)該把課堂當(dāng)作學(xué)生思考、認(rèn)識(shí)、理解、體驗(yàn)、演繹人生的舞臺(tái)?！ 。找睂W(xué)生情操。“樂學(xué)”意味著學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，在教學(xué)過程中不再是消極的“等、靠、聽、記”，而是主動(dòng)地參與討論、思考、質(zhì)疑和創(chuàng)新。而教學(xué)互動(dòng)的根本又在于“善教”與“樂學(xué)”。人們都說:“教學(xué)是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)”?！ ∮捎谝惶贸晒Φ恼Z文課在很大程度上取決于課前的教學(xué)設(shè)想，這種設(shè)想與我們過去使用的按部就班的教案相比有了很大突破，它由教材分析、學(xué)生分析、設(shè)計(jì)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、課后反饋和自我點(diǎn)評(píng)等構(gòu)成了新的教學(xué)框架，這樣的框架可以把整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)過程呈現(xiàn)出來，把課堂變成點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，這才是我們所追求的課堂教學(xué)。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向主動(dòng)的研究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。但以素質(zhì)教育為中心的今天，我們必須打破這樣的傳統(tǒng)教學(xué)模式，樹立起一些新的教育理念，突出“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的價(jià)值取向?！ 《⒄Z文教學(xué)的創(chuàng)新對(duì)策 ，構(gòu)建新的課堂設(shè)想。有些學(xué)生認(rèn)為，在中學(xué)，記敘文、議論文、說明文三大文體都寫過無數(shù)遍了，上中專就無須再認(rèn)真練習(xí)?！ ＝處煹倪@種思想傾向必然導(dǎo)致授課時(shí)的隨心所欲，不認(rèn)真研究大綱和教材，各行其是，任意發(fā)揮想像，只要學(xué)生愛聽，有趣味，能逗笑，評(píng)教好就行了?！ ?。學(xué)校的一系列教學(xué)活動(dòng)，都把語文教學(xué)放在可有可無的地位，使語文教學(xué)備受冷落。該如何解決當(dāng)前中專語文教學(xué)所面臨的困境呢?我們不妨分析一下中專語文教學(xué)的現(xiàn)狀: 。一些中專畢業(yè)生連一份自薦書都寫不好，一些參加工作的學(xué)生連寫份通知都不會(huì)。因此，就普遍得不到學(xué)生的重視，總以為只有專業(yè)科目才是重要的，語文是可有可無的。這樣，學(xué)生能健康上網(wǎng)了，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)的興趣更濃了。 五、互助式帶學(xué)，共學(xué)共進(jìn) 在互助式學(xué)習(xí)中，學(xué)生之間的地位更加平等，他們可以更輕松地交流、互動(dòng)，每個(gè)學(xué)生參與的機(jī)會(huì)也更多?！ ∷?、活用式促學(xué)，活學(xué)活用 只有學(xué)有所用，學(xué)生才會(huì)學(xué)得認(rèn)真，才能對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生間接興趣；也只有學(xué)以致用，知識(shí)才能學(xué)得深刻通透?！ ∪夷钍皆O(shè)置，引人入勝 課堂導(dǎo)入是教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我上課時(shí)講究師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，力求營造一個(gè)輕松融洽的課堂氛圍。課堂上，學(xué)生的積極性很高，課堂氣氛也很活躍。我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中將分角色朗讀轉(zhuǎn)變?yōu)檫m當(dāng)?shù)谋硌荩梢约ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而職中學(xué)生的特點(diǎn)卻是好動(dòng)不好靜，學(xué)習(xí)的積極性不高。將王熙鳳、賈寶玉的出場(chǎng)作為比較閱讀的重點(diǎn)，通過林黛玉的心理活動(dòng)、觀察來比較二人出場(chǎng)的相同之處，再找出二人出場(chǎng)的不同，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人物出場(chǎng)對(duì)表現(xiàn)人物個(gè)性的重要作用，從而體會(huì)到《紅樓夢(mèng)》這部巨著寫人方法的藝術(shù)性。對(duì)小說這類篇幅長(zhǎng)，包容量大的作品，適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充當(dāng)然可以使學(xué)生更好理解作品生活，但學(xué)生在好奇心滿足后，只能記得幾個(gè)場(chǎng)面、幾個(gè)片段，整個(gè)文章的內(nèi)容卻不易把握。如在教學(xué)季羨林的《富春江上》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)文中涉及古今中外的材料安排不是很明白，在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生從穿插于寫景狀物中的議論語句上去把握，圍繞“隔岸青螺數(shù)點(diǎn)，微痕一抹，出沒于煙雨迷蒙中”這一線索去體會(huì)，就會(huì)明白文中的材料盡管看似很散，但是都統(tǒng)攝于“熱愛祖國大好河山和景仰中華傳統(tǒng)文化”這一主旨之中；就會(huì)明白文章的山水景物是“形”，文化內(nèi)涵是“神”；散文“形散神聚”的特點(diǎn)也就很明顯了?！?
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