【正文】 。四要構(gòu)建長效機制。三要注重服務(wù)實效。二要提高服務(wù)能力。一要增強服務(wù)意識。四、“優(yōu)”字是創(chuàng)先爭優(yōu)的目標要求，就要注重實效性，把服務(wù)優(yōu)質(zhì)起來創(chuàng)先爭優(yōu)，重在服務(wù)。四要“超”出標準，引領(lǐng)全局。三要“趕”出活力，激發(fā)動力。二要“學(xué)”出真諦，選準榜樣。一要“比”出差距，明確方向。和平時期，雖然那樣的環(huán)境和考驗不多見，但這種獻身犧牲精神仍要繼續(xù)發(fā)揚光大，在關(guān)鍵時刻成為群眾的頂梁柱，樹起無私無畏、犧牲奉獻的良好形象。關(guān)鍵時刻能不能站起來、沖在前列，是對黨員是否具有先進性的最好檢驗。就是要吃苦在前、享受在后，埋頭苦干、不甘落后，把本職崗位作為干好事業(yè)的平臺，以強烈的事業(yè)心和責任感，努力爭先創(chuàng)一流、樂于奉獻贏佳績。把學(xué)習做為一項長期的政治任務(wù)，作為一種良好的生活習慣，作為一件喜愛的快樂事情，注重求學(xué)，積極參加有關(guān)講座、輔導(dǎo)、論壇等形式的學(xué)習活動，更新知識，拓展視野；注重自學(xué)，聯(lián)系本職工作，靜下心來多讀書，帶著問題深思考，使學(xué)有所獲、學(xué)有所悟；注重研學(xué)，結(jié)合實踐，學(xué)習和研究有關(guān)課題，提高研究水平，指導(dǎo)正在開展的工作。這就要求我們每個黨員必須嚴格標準，嚴格要求，努力樹好三種形象。二、“先”字是創(chuàng)先爭優(yōu)的準確定位，就要注重先進性，把標準確立起來黨的先進性是我們黨賴以發(fā)展壯大的根本，失去了先進性，就失去了人民群眾的信賴，也就會失去執(zhí)政的地位。三是加強領(lǐng)導(dǎo)才能創(chuàng)建起來。二是要層層發(fā)動才能創(chuàng)建起來。這兩項活動緊密銜接、相互促進，只有上下兩篇文章都做好，才能使整個活動產(chǎn)生深遠的影響，才能全面推進黨的事業(yè)發(fā)展。一是思想重視才能創(chuàng)建起來。其一，把“創(chuàng)”字放前，體現(xiàn)了黨的生命力在于創(chuàng)造性；其二，把“創(chuàng)”字放前，體現(xiàn)“創(chuàng)”是創(chuàng)先爭優(yōu)活動的前提和條件；其三，把“創(chuàng)”字放前，體現(xiàn)了創(chuàng)先爭優(yōu)活動必須在創(chuàng)建起來的基礎(chǔ)上展開。加深認識和理解創(chuàng)先爭優(yōu)的豐富內(nèi)涵，不僅有助于我們明確方向，掌握標準、制定措施、抓好落實，更有助于我們?nèi)嫣岣邉?chuàng)先爭優(yōu)活動的質(zhì)量。嚴格要求自己，虛心學(xué)習他人，真正做到無愧于這個偉大的時代，為共和國的建設(shè)發(fā)展做出貢獻。正確地認識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，更積極地去面對美好的生活與學(xué)習。二、要掌握科學(xué)發(fā)展觀集中體現(xiàn)的世界觀和方法論，使學(xué)習和落實科學(xué)發(fā)展觀的過程，成為自覺指導(dǎo)發(fā)展實踐，自覺改造世界觀、人生觀、價值觀的過程。我們大學(xué)生深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，而學(xué)習的目的是在于應(yīng)用，不能只是停留在口頭上，而要在狠抓落實上下功夫。要正確領(lǐng)會和全面把握中國特色社會主義事業(yè)總體布局，善于在推進經(jīng)濟發(fā)展的同時兼顧各個方面的發(fā)展要求，把經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)及其各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌好、協(xié)調(diào)好，使之相互促進、相互支撐，實現(xiàn)良性互動。始終不渝地堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，時刻把群眾的安危冷暖放在心上，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，著力保障和改善民生，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，著力化解人民內(nèi)部矛盾和不和諧因素，多為群眾辦好事、辦實事，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，不斷實現(xiàn)社會公平正義、促進社會和諧，維護社會安定和團結(jié)。實現(xiàn)群眾的愿望，滿足群眾的需要，維護群眾的利益，是一個動態(tài)的不斷發(fā)展的過程。在任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅信人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。二、科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。在經(jīng)濟建設(shè)中，要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展。發(fā)展才是硬道理。中國自古就有“落后就要挨打”的訓(xùn)戒，我國要立于世界民族之林，就必須要有強大的經(jīng)濟作基礎(chǔ)。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。是在社會主義建設(shè)指導(dǎo)思想上，實現(xiàn)的重大創(chuàng)新，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀與方法論的集中體現(xiàn)，是我們必須長期堅持的指導(dǎo)思想。第二，科學(xué)發(fā)展觀堅持了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的寶貴經(jīng)驗，汲取和借鑒了世界各國的發(fā)展經(jīng)驗與當代發(fā)展理論的新成果，反映了實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展的現(xiàn)實要求，以及當代世界發(fā)展進步的潮流第三，科學(xué)發(fā)展觀是實現(xiàn)全面實現(xiàn)小康社會宏偉目標的行動指南。第一，科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的理論，與馬克思主義既一脈相承，又與時俱進，是馬克思主義中國化的最新成果，是當代中國的馬克思主義。是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀的歷史繼承性。大學(xué)是自主學(xué)習、主動學(xué)習的自由期，這就要求當代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。作為中國當代大學(xué)生，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，最基本最重要的就是全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。自我認為，學(xué)習實踐活動的務(wù)求實效，要精心組織求“深入”，融會貫通來“學(xué)習”，學(xué)以致用重“實踐”。為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展貢獻自己的力量。學(xué)會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事，提高辯證思維的能力和認識問題、分析問題、處理問題的能力。做人要謙虛，始終保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的良好作風。我們一定要珍惜黨的政治聲譽，堂堂正正做人，走好人生之路，樹立良好的形象。四要提高自律能力，提高黨員的形象。修養(yǎng)是一個黨員道德風范、知識素養(yǎng)、心理素質(zhì)、儀態(tài)風度等方面的綜合體現(xiàn)，是一種達到完美境界的人格魅力，是一種對精神品位的高尚追求，是一種感知真善美，感悟健康、高雅、文明的生活情趣。作為班級的學(xué)習委員，要牢固樹立以人為本的觀念，一定要把同學(xué)們的利益作為出發(fā)點和依據(jù)，盡量為同學(xué)們提供更多的服務(wù)和幫助，切實的解決同學(xué)們在日常生活中遇到的困難。要通過學(xué)習，不斷提高專業(yè)水平，提高知識層次，將來為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。在學(xué)習中，要有目的，有方向，在實踐中善加利用。只有把學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場觀點方法，掌握其精神實質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。它強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點。對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習須特別倡導(dǎo)學(xué)以致用的學(xué)風，真正落實于實踐、貫徹于實踐、指導(dǎo)于實踐。深刻學(xué)習理解和全面、完整、準確的把握認識科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，這就是用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)學(xué)習與工作。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是十分豐富的，包含了堅持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容；堅持改革開放，是科學(xué)發(fā)展觀的強大動力；促進全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的；保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則；實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)；實行統(tǒng)籌兼顧，是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求等。在黨組織的培訓(xùn)和與其他的黨員的討論過程中，我深切的感悟到科學(xué)發(fā)展觀作為黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體的思想結(jié)晶，其內(nèi)涵的博大精深?？倳浐忘h中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。從**化進程上看，老百