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傳承中華傳統(tǒng)文化心得感悟10篇(參考版)

2024-11-19 06:34本頁面
  

【正文】 孝敬父母要趁早。我們應(yīng)感恩我們的祖先,因?yàn)樗麄兇蜷_我們智慧的大門,讓我們享受的到傳統(tǒng)文化帶給我們好處。蒼鷹感恩長空,因?yàn)殚L空讓它飛翔。我一家人也感到很高興,能陪陪老爸走走??吹焦鹆值钠媸椒濉r洞,老人家贊不絕口,看到“劉三姐印象”,老爸懷疑是神仙下凡,我告訴老爸是人工合成的,老爸說,現(xiàn)在人真聰明,科技發(fā)展真快。這個(gè)暑假,我問父親想到北京玩嗎?(因?yàn)榇謇镉械睦先巳ネ孢^了)父親說:“想到廣西桂林看看你舅舅、舅媽。之后,我的兄弟姐妹吸取了這慘痛的教訓(xùn),把對母親的思念化作怎樣照顧好父親的行動(dòng),日后的生活中,舍不得得罪父親,父親的冷暖、愛好、健康都在子女的言語、行動(dòng)中得到體現(xiàn)。在彌留之際,還竭盡全力為子女操勞,多給子女一份愛。父母已逐漸老去,有一天一定會(huì)離我們而去,盡孝的時(shí)日無多,作為子女,應(yīng)該做得越多越好,讓他們盡享天倫之樂。父母給了我們生命,撫育我們成長,供我們讀書,教我們做人的道理。感恩父母對很多人來說,感觸最深切。佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長、國家和眾生。《弟子規(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!傳承中華傳統(tǒng)文化心得感悟10中華傳統(tǒng)文化博大精深,古圣先賢留給我們的這些東西有助于我們走好人生的路途,有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。只有與時(shí)代結(jié)合,運(yùn)用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神,融入到我們的工作、生活中去。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚(yáng)它!中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng)。如今的中國社會(huì),急需傳統(tǒng)文化匡時(shí)濟(jì)世。中國乃至世界的救之道深藏其中。但我始終相信人的處世之法深藏其中。那人生會(huì)是怎樣一種情形?我很期待。我們的心靈也會(huì)純凈許多。我們的心胸會(huì)開闊許多。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國傳統(tǒng)文化天人合一的精髓,接受傳統(tǒng)文化的熏陶,社會(huì)會(huì)是一個(gè)安靜祥和的社會(huì),我們還需要借助外來的東西增強(qiáng)自己的內(nèi)心嗎?古人有云:半部《論語》治天下。那一串串手串,或左或右。但再好的良藥也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能發(fā)揮功效。而中國傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望,經(jīng)過幾千年流傳下來的寶貴財(cái)富。時(shí)代紛繁復(fù)雜,忙碌的人們,終要面對自己的內(nèi)心,而這種面對,在今天變得更難、卻也更急迫。梁漱溟先生認(rèn)為人類面臨三大問題,順序錯(cuò)不得:一個(gè)是解決人與物之間的問題,二是解決人與人之間的問題,三是解決人與自己內(nèi)心之間的問題。物欲橫流、攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、功利心強(qiáng)的現(xiàn)代風(fēng)氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅。而生活在現(xiàn)代社會(huì)忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛。古圣先賢用更多的時(shí)間總結(jié)過去,思考未來,所以他們睿智。地勢坤,君子以厚德載物。佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下。當(dāng)枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受。懷著較勁找茬的心態(tài),我不屑地捧起那一本本中國傳統(tǒng)文化書籍,眼球像掃描儀一樣機(jī)械地掃看著,就這樣一天、兩天、三天。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴(yán)重的今天,依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!傳承中華傳統(tǒng)文化心得感悟9中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面,它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,而已??涩F(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。而節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上。小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。傳承中華傳統(tǒng)文化心得感悟8中國,一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。思想政治理論理論課堂是進(jìn)行道德教育的重要陣地,因此必須重新審視傳統(tǒng)文化道德教育對大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢作用,采取有效,使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德在校園里發(fā)揚(yáng)光大,切實(shí)提高學(xué)校思想政治教育的實(shí)效。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學(xué)生的成長提供了精神動(dòng)力。如強(qiáng)調(diào)對生命的敬畏和終極關(guān)懷,在生與死的問題上,以強(qiáng)烈的生命意識(shí)來通透死亡意識(shí)。有利于培養(yǎng)大學(xué)生良好的生活態(tài)度,做的處于逆境能堅(jiān)強(qiáng)面對,處于順境不驕奢淫逸的生活作風(fēng)。傳統(tǒng)文化重視個(gè)人道德修養(yǎng),有利于提高大學(xué)生的自身綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)文化和民族精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系,決定了民族精神教育離不開中國傳統(tǒng)文化的教育。在幾千年的中華文明發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。通過視頻學(xué)習(xí),在老師的講授中我認(rèn)識(shí)到進(jìn)行大學(xué)生的思想政治理論教育的過程中要求大學(xué)生要不斷地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,以增強(qiáng)民族自尊心和自信心。大學(xué)生作為社會(huì)上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體,他們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解程度,往往影響著社會(huì)民眾對這一問題的關(guān)注。傳承中華傳統(tǒng)文化心得感悟7中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化,它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。以孝為本,以孝為榮,以孝為樂。孝心不能等,從現(xiàn)在
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