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正文內(nèi)容

寒山寺導(dǎo)游詞精選(參考版)

2024-11-19 05:50本頁(yè)面
  

【正文】   “這天的導(dǎo)游結(jié)束了,期望下次還能給總統(tǒng)先生做導(dǎo)游,下面請(qǐng)總統(tǒng)先生隨意瀏覽拍照,再見(jiàn)!”寒山寺。第第連忙趕去,他倆見(jiàn)了面擁抱。長(zhǎng)大后第第必須要找到自己的哥哥。請(qǐng)看,總統(tǒng)先生,此刻展示在前面的就是大雄寶殿,大殿兩側(cè)沿墻分列著明朝從山西五臺(tái)山請(qǐng)來(lái)的鐵鑄十八羅漢金身坐像?!偨y(tǒng)先生您明白是誰(shuí)寫的?對(duì)了,就是張繼寫的?! 『剿聦?dǎo)游詞  “說(shuō)起寒山寺,中國(guó)古代還有一位詩(shī)人為它寫過(guò)一首詩(shī)呢!‘月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。順著樓梯,登上樓頂,臨窗眺望,遠(yuǎn)山近水,風(fēng)光如畫。因樓的底層南部比一般廳堂少用兩根楹柱,即省去二步柱,而在大殿前檐處換上了兩個(gè)雕刻精細(xì)的木質(zhì)花籃,故名“花籃樓”。楓江樓在寺的南面,上下兩層,飛檐斗角。852年去世,日本天皇追賜“弘法大師”謚號(hào)。763年,76歲的鑒真在奈良后招提寺病逝。正中為唐代高僧玄奘,他于629年去西天取經(jīng),645年回到長(zhǎng)安,翻譯了超多的佛經(jīng),還寫了《大唐西域記》一書,在《西游記》里,他是孫悟空的師傅唐僧,已成為婦孺皆知的形象。若不是泄露天機(jī),再有轉(zhuǎn)世者到來(lái),寺內(nèi)就不會(huì)空空地連古鐘也保不住了。勿使豐干又饒舌,化人再到不空空?! 〉谄邏K碑是1998年新豎在“楓橋詩(shī)碑廊”內(nèi)的由革命前輩陳云所書,原件是他82歲時(shí)贈(zèng)給評(píng)彈名家劉韻若的。劉老完成這件作品后病倒了多天,但他對(duì)這幅作品十分滿意,認(rèn)為不亞于俞樾所書。  第六塊碑是當(dāng)代書畫大家劉海粟的作品。這塊詩(shī)碑保存較好,現(xiàn)陳列在普明塔院內(nèi),詩(shī)的原件保存在臺(tái)灣中國(guó)國(guó)民黨中央史館。第四塊碑是與唐代的張繼同姓同名的河北滄州人張繼于1947年12月14日書寫的。第三塊碑為清代俞樾所寫,保存完好,現(xiàn)市面上常見(jiàn)的《楓橋夜泊》條幅即是俞樾書碑的拓本。詩(shī)碑碑拓于1996年9月已被故宮博物院收藏。字作為正楷,介于顏、柳書體之間。如:“霜”,用“雨”和“相”結(jié)合。這要感謝臺(tái)灣博斯年圖書館,他們無(wú)償慷慨惠贈(zèng)3000余字的王珪手跡墓志銘拓片,經(jīng)蘇州著名書法家費(fèi)之雄集字,蘇州碑刻博物館雕刻藝術(shù)家時(shí)忠德重刻,又向世人展示了張繼詩(shī)第一石的神采,為了解王珪書體特征和風(fēng)格帶給了實(shí)物?! ”彼魏擦謱W(xué)士殉國(guó)公王珪(1019—1085年)書張繼《楓橋夜泊》詩(shī)石刻,為張繼詩(shī)第一石,可借此碑早年失傳。各位游客:此刻我們就到碑廊去觀賞一下。各位游客,不妨今年的除夕夜再到寒山寺來(lái),聆聽(tīng)這108響鐘聲,消除人世的108個(gè)煩惱。第三種是說(shuō)人生禍福相依,沉浮無(wú)常,一年中有108個(gè)煩惱,佛經(jīng)上有“聞鐘聲,煩惱清,智慧長(zhǎng),菩提生”,所以敲一下鐘聲能除去一個(gè)煩惱,敲108下,就除盡所有煩惱,一年中化兇為吉,平平安安。所以要聽(tīng)108下鐘聲,表示回顧舊歲,迎接新春的意思。那寺院的鐘聲為何要敲108響呢?唐代大智禪師懷海創(chuàng)立“百丈清規(guī)”佛教典儀中規(guī)定在晨昏二時(shí)雞大鐘108聲,以“覺(jué)醒百八煩惱之迷夢(mèng)”。鑄于清光緒三十二年,即1906年。  此刻我們到鐘樓去看看那只聲音洪亮,清越深遠(yuǎn)的鐵鐘。內(nèi)墻環(huán)壁嵌有的《金剛般著波羅密經(jīng)》石刻和董其昌的題跋41塊?! 『暗畹臉巧鲜遣亟?jīng)閣,上面秘藏珍貴佛經(jīng)、書籍共7300多卷?! 『健⑹暗糜幸欢螌?duì)話值得我們品味。清代雍正皇帝曾敕封寒山為“和圣”,抬得為“合圣”。你看他倆一持荷花,一捧凈瓶,一“荷”一“瓶”,其諧音就為“和”“平”了。據(jù)說(shuō)寒山、拾得本是七世冤家,經(jīng)豐干禪師點(diǎn)化,最后和好,朝夕相處,親密無(wú)間。在《全唐詩(shī)》中收有寒山詩(shī)一卷,共有303首。寒山曾隱居浙江天臺(tái)寒巖,自號(hào)“寒山子”,他善于作詩(shī),人稱詩(shī)僧,其詩(shī)資料有釋道思想,語(yǔ)言通俗,把深?yuàn)W的佛學(xué)玄理用淺顯的文字表達(dá)出來(lái),有《寒山子詩(shī)集》流傳于世。左手持腰帶、右手持一枝荷花的就是拾得,那副眉開(kāi)眼笑的樣貌,仿佛在跟我們游人逗樂(lè)呢。請(qǐng)看:門上方這三個(gè)字的匾額為佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所寫。塔院四周建有回廊,廊間可觀賞古代名人書寫的《楓橋夜泊》詩(shī)碑。塔外四周掛有108個(gè)風(fēng)鈴,塔內(nèi)各層都有木梯可供游人登臨。5層,呈正方形,為仿唐木結(jié)構(gòu)樓閣式塔。寒山寺始建時(shí),就有“妙利普明塔”,后毀于戰(zhàn)火,北宋重建寶塔,元代末年又毀,后600多年來(lái)寒山寺一向無(wú)塔,建塔是寺僧們的心愿。屋頂上雕了唐僧、孫悟空等西天取經(jīng)的塑像。  大殿后測(cè)東南角懸掛的這口大銅鐘就是由日本山田寒山贈(zèng)送的,銅鐘高80多厘米,直徑近70厘米,周圍鑄有陽(yáng)文漢字《姑蘇寒山寺鐘銘》,為1905年的日本首相伊藤博文所寫。”南墻上嵌有清代佛教居士大鶴山人鄭文焯于1880年在楓橋船中所作的指畫豐子像石碑。釋迪牟尼佛像背后東墻上嵌有清代揚(yáng)州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻。1924年“戊戌變法”改良家康有為參拜寒山寺,曾寫了一副“真經(jīng)書貝葉,法果證菩提”的對(duì)聯(lián),點(diǎn)出了佛經(jīng)的歷史,墨寶現(xiàn)珍藏在寒山寺楓江樓里,成為寒山寺重要文物。佛祖逝世后,迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒的第一次集會(huì)。大殿前的一對(duì)石柱,稱為“露盤”,是和尚就餐前放飯盛水,以供所謂餓鬼食用的器具。  【大雄寶殿—釋迦牟尼像—十八羅漢像—大銅鐘】  在進(jìn)大雄寶殿前,我們先留意一下大雄寶殿前的漢白玉欄桿,采用蓮花寶座和海棠的圖案。  之后我們來(lái)看看左側(cè)的五百羅漢堂。妙利指的是初建時(shí)的寺名“妙利普明塔院”?! 〈┻^(guò)山門,我們來(lái)到了寒山寺的主庭園,園內(nèi)青松挺拔,回廊曲折通幽,左側(cè)的花壇兩面嵌有兩塊石刻,一為明代崇禎年間刻的“寒拾遺蹤”。各位請(qǐng)看:這塊“古寒山寺”的匾額,是清末江蘇巡撫程德全的手筆?! 『剿卢F(xiàn)存主要建筑和古跡有:大雄寶殿、廡殿、藏經(jīng)樓、寒山拾得塑像、碑廊、鐘樓、楓江樓等。破壞最嚴(yán)重的是清咸豐十年(1860年)清軍與太平軍交戰(zhàn),一把大火,將古寺樓閣化為塵埃,除詩(shī)碑外無(wú)復(fù)留存。然而,和尚們的苦心仍逃不脫人間的災(zāi)難。還有,人們都明白《西游記》中唐僧西天取經(jīng)的故事,兩天是佛祖居住地,西天又稱極樂(lè)世界,光明圣潔,無(wú)一煩惱,所以廟門朝西開(kāi),也表示崇敬向往佛國(guó)圣地,一舉兩得,何樂(lè)而不為呢?再者,寺院多火燭,歷代寺僧都以大運(yùn)河的水來(lái)消防滅火。隋代開(kāi)的那條運(yùn)河正位于寒山寺的西邊。通常的民居建筑或寺院建筑都以坐北朝南為最佳,而寒山寺的廟門為何要朝西呢?據(jù)德高望重的寒山寺老方丈性空法師說(shuō),這乃是“因地制宜”。大家能夠在此拍照留念?!  菊毡凇介T—主庭院—五百羅漢堂】  穿過(guò)寒山別院,各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。1956年,他的女兒李星華將這幅原作捐獻(xiàn)給國(guó)家,現(xiàn)存于中國(guó)革命博物館?! 『絼e院是1993年修筑的,滿
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