五四青年節(jié)3分鐘演講稿模板精選5篇(參考版)
2024-11-19 05:46本頁面
【正文】 歷史和實(shí)踐證明，中國共產(chǎn)黨是五四精神的承繼者，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，五四運(yùn)動(dòng)凝聚的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神才能逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，五四精神的火炬才能始終高揚(yáng)并薪火相傳。因此，五四精神的實(shí)質(zhì)，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗?！ 『茱@然，五四運(yùn)動(dòng)凝聚的五四精神的內(nèi)涵是十分豐富的?！笔虑楹芮宄?，經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)以后，中國的先進(jìn)分子對民主和科學(xué)的認(rèn)識，比以前更加深刻、更加切合實(shí)際了，《國際歌》中的幾句歌詞可以代表他們的這種理解和認(rèn)識：“奴隸們起來，起來!不要說我們一無所有，我們要做天下的主人!從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。學(xué)生運(yùn)動(dòng)的引子，山東問題，本來就包括在這里。中國民族幾十年受剝削，到今日才感受殖民地化的況味?！坝小儭囊?，就突然爆發(fā)，暫且先與社會以一震驚的激刺”“趁著學(xué)生運(yùn)動(dòng)中社會心理的傾向，起翻天的巨浪，搖蕩全中國?！蔽摇氨е豢伤甲h的‘熱烈’參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)?！薄拔逅倪\(yùn)動(dòng)陡然爆發(fā)，我于是卷入旋渦。北京城里新官僚‘民國’的生活使我受一重大的痛苦激刺。這種進(jìn)步在中國當(dāng)時(shí)的先進(jìn)分子身上體現(xiàn)得尤為明顯，正在學(xué)習(xí)和接受馬克思主義的瞿秋白在五四運(yùn)動(dòng)后不久寫道：“從入北京到五四運(yùn)動(dòng)之前，共三年，是我最枯寂的生涯。不是僅僅從接受自然和社會的科學(xué)知識層面理解科學(xué)，而是要用科學(xué)的理論和方法去揭示事物的本質(zhì)和事物發(fā)展的客觀規(guī)律。 這時(shí)，接受了馬克思主義的先進(jìn)分子不是拋棄了民主和科學(xué)的旗幟，而是在民主和科學(xué)的大旗下繼續(xù)奮斗，并且賦予它們以新的更加完整的內(nèi)容。其中，關(guān)于社會主義的爭論規(guī)?？涨?，影響深遠(yuǎn)，爭論的焦點(diǎn)是中國的發(fā)展前途。在群眾運(yùn)動(dòng)的沖擊震蕩下，整個(gè)中國從沉睡中復(fù)蘇了，開始煥發(fā)出青春的活力。因此民主和科學(xué)觀念的傳播，構(gòu)筑了五四運(yùn)動(dòng)內(nèi)在精神的靈魂，讓以工人階級為代表的中國勞動(dòng)階級通過五四運(yùn)動(dòng)登上政治舞臺，并且顯示出蘊(yùn)藏在中國廣大人民群眾中的巨大力量,同時(shí)促使社會上的人們更深一步地認(rèn)識和理解民主和科學(xué)理念。受當(dāng)時(shí)社會條件的限制，其著眼點(diǎn)主要是個(gè)人權(quán)利，是引導(dǎo)人們擺脫封建專制制度、封建禮教和觀念的束縛，不可能讓人們從本質(zhì)方面認(rèn)識社會和自然，從根本上給災(zāi)難深重的中國人指明真正的出路。恰值此時(shí)，中國辛亥革命結(jié)束了古老中國的封建專制制度，這個(gè)新潮便以新文化運(yùn)動(dòng)的形式進(jìn)入中國并迅速傳播，由漣漪成為大潮，在潛移默化中影響中國社會和中國民眾。這時(shí)，在其上層建筑思想文化領(lǐng)域，資產(chǎn)階級意識形態(tài)占據(jù)了主導(dǎo)地位，伴隨社會的進(jìn)步和社會生產(chǎn)力的發(fā)展，開始向廣大的殖民地迅猛擴(kuò)張。也就是說，中華民族愛國和進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)是五四運(yùn)動(dòng)能夠發(fā)生的內(nèi)在動(dòng)力和最深厚的精神底蘊(yùn)。國勢的危急、民族的苦難，使人痛苦，也催人奮進(jìn)。失望帶來的痛苦格外強(qiáng)烈，憤怒終于像火山那樣爆發(fā)了。五四運(yùn)動(dòng)的直接起因，固然是第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束前后，某些西方列強(qiáng)散布一些冠冕堂皇的言論，中國人民原本認(rèn)為作為戰(zhàn)勝國之
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