【正文】 總成本 284400元。3）人員邀請：50人*1200元=60000元4）演出邀請：5000元/場（半小時）*4場=20000元。現(xiàn)場小禮品若干。海報100張：1000元。執(zhí)行成本（約135000元）1）本次活動需要的各項道具：噴繪一張 6*3M*，1000元。平面廣告★小型張貼、發(fā)放類宣傳物料★空飄氣球、橫幅、場地帳篷、相關(guān)工作人員服裝★門票、通行證、手提袋、明信片、賽程/節(jié)目冊等五、贊助招商甲：武漢萬達(dá)權(quán)益：有權(quán)使用該屆中國茶文化論壇的會徽和稱謂進(jìn)行廣告宣傳、產(chǎn)品包裝和市場營銷活動；企業(yè)品牌（名稱、logo、產(chǎn)品、服務(wù)）享有論壇及戶外廣告統(tǒng)一宣傳權(quán)（廣告位/LED墻）與市場營銷權(quán)；企業(yè)重要領(lǐng)導(dǎo)享有身份包裝權(quán)：開閉幕式接待、采訪、出席論壇活動等、頒獎、影像、功績記載；優(yōu)先享有中國茶文化論壇紀(jì)念活動及產(chǎn)品，收藏物品制作的參與權(quán)與獲贈權(quán)；企業(yè)有權(quán)以武漢萬達(dá)中國茶文化論壇總冠名權(quán)名義，進(jìn)行廣告宣傳、產(chǎn)品包裝、市場營銷、主題活動等乙：楚天親子頻道權(quán)益：頻道享有武漢萬達(dá)中國茶文化高端論壇承辦權(quán)頻道產(chǎn)品或服務(wù)享有武漢萬達(dá)中國茶文化高端論壇所有主題活動、新聞發(fā)布現(xiàn)場使用、展示優(yōu)先權(quán)；楚天親子頻道名稱、logo、產(chǎn)品享有武漢萬達(dá)中國茶文化高端論壇媒介中心優(yōu)先宣傳推廣權(quán)；親子頻道領(lǐng)導(dǎo)享有優(yōu)先包裝權(quán)：新聞發(fā)布會、武漢萬達(dá)中國茶文化高端論壇、主題活動、頒獎（致辭、專訪、采訪）等；頻道享有武漢萬達(dá)中國茶文化論壇紀(jì)念品（紀(jì)念禮品、工藝品、會刊、相冊、撲克、攝影聯(lián)展）制作全程參與權(quán)與獲贈權(quán)六、成本估算宣傳成本（約15萬）：1）網(wǎng)絡(luò)宣傳成本780*98px楚天都市網(wǎng)首頁橫幅（7天）：設(shè)計費(fèi)2000元，廣告費(fèi)12000*7=84000元780*98px楚天親子頻道首頁橫幅：贈送。它以茶為核心，把音樂、美術(shù)、禮儀儀表、建筑藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)、裝飾藝術(shù)、服裝藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、民族工藝等多種藝術(shù)元素凝聚在一起，營造了一個獨(dú)特的、最具民族性的美學(xué)空間，為人們開辟了一個意境深邃、別開生面的審美領(lǐng)域，引領(lǐng)人們進(jìn)入一般藝術(shù)行為不可達(dá)到的美學(xué)境界，給人以高尚的美學(xué)享受。茶文化的概念寬泛，門類繁多。而各個地區(qū)的飲茶習(xí)俗、文化又有著爭奇斗艷的特色。制法：萎凋揉捻發(fā)酵干燥四個工序課堂總結(jié)在本節(jié)課你學(xué)到了什么？作業(yè)布置茶葉有哪些類型？各類茶有什么樣的品質(zhì)特征？。大紅袍、鐵觀音。青茶類主產(chǎn)于福建、廣臺灣。白茶制法：萎凋和干燥兩個工序。黑磚茶、花磚茶普洱茶等。主產(chǎn)于湖南、廣西等。蒙頂黃芽、霍山黃芽。黃茶類黃茶為內(nèi)消茶，產(chǎn)量少。綠茶的制法：殺青揉捻干燥三個工序。可把茶葉分為：綠茶、黃茶、黑茶、白茶、青茶、紅茶六大茶類。還有根據(jù)銷路、制茶技術(shù)、初制發(fā)酵程度、形狀等進(jìn)行分類。茶葉的分類依據(jù)按采制季節(jié)可把茶葉分為春、夏、秋茶。教學(xué)重難點(diǎn)：掌握茶葉的六大類型及其特征。討論陸羽、宋徽宗、盧工對茶文化傳播有哪些貢獻(xiàn)？（三）課堂總結(jié)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)你有哪些收獲？（4）作業(yè)布置茶樹原產(chǎn)于哪個國家的那個地區(qū)？什么人被奉為“茶圣”？他對茶文化的傳播有什么貢獻(xiàn)？第二課時茶葉的分類課型：新授教學(xué)目標(biāo)：了解茶葉科學(xué)的分類方法，應(yīng)以制法為基礎(chǔ)，結(jié)合品質(zhì)進(jìn)行系統(tǒng)的分類。（二）中國是茶文化的發(fā)祥地茶文化發(fā)祥于中國，傳遍了世界。世界各國飲茶和產(chǎn)茶知識最早都是由我國傳入的。課時安排：一課時教具準(zhǔn)備：圖片教學(xué)過程：談話導(dǎo)入出示茶圣陸羽像：唐朝陸羽寫的《茶經(jīng)》是世界上的第一部記述栽茶、制茶、評茶、茶葉性質(zhì)的著作，因此我國有“茶的祖國”、“茶的故鄉(xiāng)”之稱。教學(xué)重難點(diǎn)：了解我國是茶樹的原產(chǎn)地，種茶、制茶、飲茶都源于中國。了解我國是茶文化的發(fā)祥地，了解陸羽《茶經(jīng)》，盧工的《茶歌》。我的老師，我的課堂，我的筆記將永遠(yuǎn)留在我的心中，激發(fā)著我奮發(fā)向上，完成我未完成的夢想。時光冉冉，一學(xué)期匆匆而過，而有的人，有的聲音卻永遠(yuǎn)留在了心中。同樣我們也會拿自家的茶來招待客人。相互對比，我發(fā)現(xiàn)從未受過正式教育的母親同樣可以在每一個步驟里做好。茶與我們的生活息息相關(guān)，我的母親不喝茶但也會炒茶。經(jīng)過探索，我認(rèn)為只有具體的科學(xué)與哲學(xué)、思想道德結(jié)合起來才能達(dá)到這個目的。我是學(xué)習(xí)環(huán)境科學(xué)的，我也開始意識到科技并不能徹底地改善環(huán)境。說到久違的大自然，我們確實(shí)是久違了。它們在“春天”的氣息里歡歌笑舞，聲音是那樣的悅耳，仿佛走進(jìn)了一片原始深林里，讓我感覺到久違了的大自然。每天天一亮我就起床。想想也有道理。在課堂上老師說過每一天都有四個季節(jié)，從早晨3點(diǎn)到9點(diǎn)是一天的春季。上這樣的課，接受傳統(tǒng)文化精髓的熏陶，把一周以來學(xué)習(xí)和工作所積累的壓力和煩惱在這里側(cè)地地消除，那是人生的一種享受。而我們也應(yīng)該注意切勿玩物喪志。陸羽對中國茶文化的發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)一直為世人所贊賞。學(xué)習(xí)茶文化，一些歷史人物也是不可忽略的。沒有文言文，古中國的文化也就像其他三大文明古國的文化一樣在這世界銷聲匿跡。除此之外，我們古人所發(fā)明的文言文也是炎黃子孫智慧的體現(xiàn)。可見，中華的傳統(tǒng)文化與人們的生活息息相關(guān)。的確，無論是茶文化還是其他方面的傳統(tǒng)文化，它都有修身養(yǎng)性的教育。只要每個孩子都能得到《弟子規(guī)》的教育并真正篤行的話，那么孩子長大成人就能做到五項天下通行的大道理了。那么我們的心態(tài)就不會變邪惡，從而做到其他方面的大道理。我認(rèn)為，人要做到這五項天下通行的大道理并不難。這時天下人將會陷入永無休止的戰(zhàn)爭、孤獨(dú)黑暗的世界。”無論過去還是現(xiàn)在，我們也都在強(qiáng)調(diào)君臣有義，父子有親，夫婦有別，兄弟有序，朋友有信?！吨杏埂分姓f“君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友交往是五項天下通行的大道理。學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化的目的是弘揚(yáng)中華文化，用傳統(tǒng)文化來熏陶自己。茶同樣也融入了中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中。中國一直有禮儀之邦之稱，而茶則是中國人待客必不可少的物品。”茶文化心得體會悠悠五千年多年，中國茶文化從神農(nóng)時代開始延續(xù)至今已經(jīng)擁有五千多年的歷史了。傳統(tǒng)茶藝有功夫茶蓋碗茶綠茶玻璃杯沖泡法。唐朝少林寺的一塊碑——混元三教九流圖贊更是體現(xiàn)了三教九流是一家。茶道與真正佛教的禪道合成“茶禪一味”。目前也有幾種非正宗的佛教存在。佛教的創(chuàng)始人是釋迦牟尼佛。而茶道也強(qiáng)調(diào)“道法自然”，茶道是自然大道的一部分。第二，茶文化與道家思想的關(guān)系。中庸更是為人的最高原則。如孔子