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正文內(nèi)容

穆斯林的葬禮讀后感及擴(kuò)展資料(參考版)

2024-11-18 22:25本頁(yè)面
  

【正文】 。書(shū)中所說(shuō)的黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià),這本書(shū)也應(yīng)是無(wú)價(jià)的,拜讀完此書(shū)后我百感交集,我被深深的震撼了獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,冷峻的文筆,宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu),以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物,展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。而故事的名字不是“葬禮”,不是代表著埋去一切的“葬”,而是穿越時(shí)空與時(shí)間的,不受任何羈絆永恒”。她帶去的是一顆火熱的激昂的充滿了愛(ài)戀的心,留給他的是一顆玉潔的忠貞的攜帶著要比生命還重的深情的心。他人雖在世間,心卻隨她去了天堂;她人雖在天堂,但心卻跟他留在了人間。不需要太多的情感流露在紙上,而那份欲言難明的情卻已悄然爬上了心頭,不需要技巧性的語(yǔ)言描述場(chǎng)景,而鮮活的畫(huà)面卻躍然紙上。曾經(jīng)許多感人故事中,“情”一直是最真最誠(chéng)的不易被人察覺(jué)的展示人性的主線,此中亦然~人物中有勇于割舍親情愛(ài)情,讓勁風(fēng)苦雨伴隨著人生凄美的梁冰玉,有持家主業(yè)、力挽雕弓,卻被親情與愛(ài)情阻隔的梁君碧,有曾忍辱為情為義,偷生為愛(ài)為玉,舍玉為義為家,又抱憾一生,悲痛慘淡的韓子奇,有義重情深,敢愛(ài)敢恨,卻又愛(ài)上了半個(gè)生命卻執(zhí)著無(wú)畏,一心向著情的楚雁潮,有細(xì)膩略含羞澀,膽大有怯弱,堅(jiān)強(qiáng)又脆弱,為了情、為了愛(ài),追求美好,卻失去了生命的韓新月。人應(yīng)該是這樣大寫的‘人’。然而造成兩代人的悲劇就是壁兒,或者說(shuō),是璧兒和韓子奇的封建思想。在亡人下葬前應(yīng)由他的親人下去“試坑”,以確保亡人能躺的安穩(wěn)。在穆斯林死后,由清真寺專管洗“埋體”的人為尸體洗浴,然后用三十六尺白布覆蓋全身,安臥在“埋體匣子”中,由不少于八人抬著,一路念誦著古蘭真經(jīng)來(lái)到墳坑,墳坑是一個(gè)長(zhǎng)方形的深坑,南北走向,挖到底部,再?gòu)囊槐谙蛭魍诎雸A形的洞,稱為“拉赫”。穆斯林每天要做五次禮拜:日出前的晨禮(榜答)、午后的晌禮(撇什尼)、太陽(yáng)平西時(shí)的晡禮(底蓋爾)、日落黑定前的昏禮(沙目)、夜間的宵禮(虎伏灘)。穆斯林四海為家,同族人互相尊重,不分你我,不管是陌生人還是熟人,只要是穆斯林,他們就會(huì)伸出援手。從第一代,梁亦清為玉獻(xiàn)生,韓子奇成家,成為玉王,出國(guó)護(hù)玉,帶新月和玉兒回國(guó),壁兒促使家產(chǎn)盡毀,到第二代,韓子奇為讓新月上大學(xué)付出代價(jià),新月與楚雁潮志同道合,新月的心臟病被發(fā)現(xiàn),與楚雁潮相愛(ài),抱憾而死……穆斯林,很多人對(duì)它的了解少之又少,只知道它是一種信仰,有著許多習(xí)俗,不過(guò)要細(xì)說(shuō)習(xí)俗,也就只知道忌口豬肉、煙酒罷了。(周錦平)《穆斯林的葬禮》讀后感15其實(shí)初次看到《穆斯林的葬禮》是那么厚一本書(shū)的時(shí)候,手停住了,那么厚一本書(shū),我能看完嗎?但在我看了幾頁(yè)后,這個(gè)疑問(wèn)就消除了,這本書(shū)深深的吸引了我,他的文筆,他的情感,他的故事,都讓我愛(ài)不釋手??墒菫槭裁磳?duì)克蘭德沒(méi)有太多的譴責(zé),對(duì)韓子奇卻有點(diǎn)看不起呢?我不知道自己是看不起他和梁冰玉的愛(ài)情還是看不起他在梁冰玉走時(shí)候?qū)τ竦碾y舍難棄,大概是后者更多。覺(jué)得韓子奇和《月亮與六便士》中的克蘭德有些相似,大概是我以為的神似。之前只是知道這個(gè)大道理,但這一次,讓我有了更深刻的體會(huì)和感受。他們又做錯(cuò)了什么呢?是不是時(shí)間的車輪一直轉(zhuǎn),我們就可以減少這種不幸的概率,是不是我們擦亮自己的眼睛就能看清哪一份是真情實(shí)意?整本書(shū),梁亦清,韓子奇,梁壁玉,梁冰玉,新月,天星,姑媽,淑彥……還有楚雁潮。二十年后楚雁潮在新月墓邊拉著他們?cè)?jīng)最愛(ài)的《梁?!穼⑻焐系叵碌膬深w心在縹緲的琴聲中連在了一起。像童話般的故事在現(xiàn)實(shí)中卻又幾時(shí)有童話般的結(jié)局,命運(yùn)之神沒(méi)有眷顧他們。她與楚雁潮的相愛(ài)是不顧一切的,沖開(kāi)了回漢兩族不能聯(lián)姻的世俗約定,沖破了道德禮教。每個(gè)人都不想新月死,我也不想,她是一顆朝陽(yáng),正是處于青春活力噴薄而發(fā)的時(shí)候,她剛離開(kāi)那個(gè)被自己“媽媽”冷落了十八年的家庭,她在那個(gè)女子無(wú)才便是德的年代通過(guò)自己的努力考上北大英文系,她冰雪聰明又善良純真。書(shū)的結(jié)構(gòu)非常清晰,一章講“玉”,一章講“月”,這樣不斷交替,完整的講述兩代人的人生,直至葬禮。由玉而起,由玉而滅?!赌滤沽值脑岫Y》的那股幽香久久沒(méi)有散去。如果沒(méi)有這些錦上添花的悲傷離別,這本書(shū)又怎能堪稱榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)……這是一本好作,更是回回民族偉大的愛(ài)!慢悠悠的合上這本充滿詩(shī)意的書(shū),眼淚順著臉頰緩緩流下。在這本奇書(shū)里,不僅看見(jiàn)了兩代人凄美的愛(ài)情,我還看見(jiàn)了那時(shí)人們對(duì)愛(ài)情的無(wú)奈與悲哀,更多的是離別。我仿佛已經(jīng)融進(jìn)了這個(gè)凄美的故事里。而韓子奇的逝世,又是一種令人完全不能說(shuō)出口的悲痛;新月考進(jìn)大學(xué),我也不禁欣喜。我怎能不愛(ài)不釋手呢?一本令人贊嘆的書(shū),一個(gè)令人蕩氣回腸的故事,一種不敗的信念。新月的死訊,更是讓我心灰意冷,再一次催人淚下。主人公之間的事情,不論大小,都讓我感動(dòng)肺腑。韓子奇忍痛離別,隨了蒲老板。因?yàn)槠牙习遄屃阂嗲逶谌陼r(shí)間里作出鄭和下西洋的玉器,玉器倒是做好了,人卻沒(méi)了,玉器也毀了。月,是韓新月,玉,是韓子奇,父親和女兒都有不同的經(jīng)歷,但是同樣都那樣凄慘。從前,我也不把它當(dāng)回事,但最終還是“百聞不如一見(jiàn)”,不愧是榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的奇書(shū)呀!看得我真是如醉如癡?;暨_(dá)用細(xì)膩的文字描繪了最真摯的情感、最深刻的內(nèi)涵,每一句話,每一個(gè)字眼都催人淚下!看了這本書(shū),我仿佛走進(jìn)了一個(gè)完全煥然一新的世界,我并不了解回族,也不了解伊斯蘭的教,就連‘穆斯林’這個(gè)詞也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。三代的回族人,三代穆斯林?!蔽覠o(wú)法抗拒自己的好奇心,慢慢地翻開(kāi)一頁(yè),兩頁(yè),慢慢地讀著?!赌滤沽值脑岫Y》讀后感13“一個(gè)是月,一個(gè)是玉。整篇文章似一支幽歌,一唱再唱,沒(méi)有華麗的詞藻,確是深情至極的詩(shī)篇,抽出兩條明晰的線,兩段憂綿的戀情,兩處凝滿血淚的城——北平與倫敦。那一首《梁?!愤€在耳邊回蕩,新月之死,是祝英臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人,而是蒼天泣血。當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時(shí),我哽咽了,什么是偉大的愛(ài)情?那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。新月在臨死時(shí)一直在問(wèn)她的好友淑彥“天亮了嗎?楚老師怎么還沒(méi)來(lái)啊……”我潸然淚下,她帶著莫大的遺憾離開(kāi)了人世。楚雁潮最終還是沒(méi)能力留住新月那脆弱的生命,新月走了。與此之上更有一道無(wú)法逾越的天塹橫在兩人之間,那便是信仰。一年后,噩耗傳出,新月患有不治之癥。楚雁潮,風(fēng)華正茂的年紀(jì),在燕園教書(shū),由于同對(duì)翻譯譯著事業(yè)的鐘愛(ài),新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。在眾多人物中,我最欣賞的莫過(guò)于楚雁潮了和韓新月了。無(wú)論是新月和楚雁潮的故事,梁亦清、梁君壁、梁冰玉、韓子奇的故事,還是天星、容桂芳、陳淑彥之間的故事……都讓我在看的時(shí)候旁邊放著餐巾紙。后來(lái)是沒(méi)什么書(shū)看了,才拿起這本書(shū),翻了幾頁(yè)還是沒(méi)看進(jìn)去,忍著又看了幾頁(yè),這下是拿起就放不下了?!赌滤沽值脑岫Y》讀后感12媽媽給我推薦霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》這本書(shū)已經(jīng)在枕畔半年多了,但是一直沒(méi)信心能把這本書(shū)看完。里面所面臨的人生問(wèn)題,或者心理歷程,也都是我們每個(gè)人幾乎都要面臨的?!被暨_(dá)說(shuō)過(guò),一個(gè)真善的作家才能寫出真正真心情的作品。就如新月說(shuō)的,“人在艱難的是否,促使人活下去的往往不是水,不是食物,這不是藥物。就像天星說(shuō)的,“想見(jiàn)的,不想見(jiàn)的,都見(jiàn)不到了”。等二十多年,媽媽回來(lái)后。新月知道生母后,百般留戀,看著相片,這就是她的媽媽。后來(lái)新月離開(kāi)人間,二十多年后,中年了的楚雁潮在新月的墳?zāi)骨袄?jīng)新月很喜歡的《梁祝》,讓人不禁感慨萬(wàn)分。開(kāi)始以為他會(huì)放棄,但是沒(méi)有。他愛(ài)新月,并非憐憫。我想看了這書(shū)的人,對(duì)楚雁潮的人格,才華,以及思想會(huì)佩服萬(wàn)分。擁有最寶貴的人性和善良。這里一個(gè)無(wú)死亡,與頹廢無(wú)關(guān)的世界。我很喜歡新月在考上北大后的生活,純?nèi)缪瑵嵥朴?。可是,注定要承受命運(yùn)的不公,生活的痛苦。玉的制作,玉的銷售,玉的鑒賞。他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu),以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。伊斯蘭的教文化在東方文化的顯現(xiàn),可以讓我們了解那種特有的文化,以及他們的某些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言。在京回族,生活地界融入漢族,可是依然保持著他們的習(xí)俗。時(shí)空前段不斷地轉(zhuǎn)換,挺喜歡這種敘述方式。從現(xiàn)在開(kāi)始,珍惜自己所擁有的一起有美好的愛(ài),享受愛(ài)的美好與溫暖吧!《穆斯林的葬禮》讀后感11一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。即使在新月死后,他也竭盡所能的為新月付出,盡自己對(duì)愛(ài)的許諾,這就是一個(gè)偉大的人,不顧世俗的眼光堅(jiān)定向前,為愛(ài)奉獻(xiàn),這樣偉大的愛(ài)情,讓我們唏噓。他成為新月活下去的希望,他給新月人生的道理,生命的哲思以及對(duì)愛(ài)的無(wú)限甘露,他為新月帶來(lái)了對(duì)生命的無(wú)限渴望,對(duì)光明的希望。那些偉大的愛(ài)中,最壞了的,也是最讓人感動(dòng)的是韓新月與楚雁潮的偉大愛(ài)情。那些偉大的愛(ài)中,有血濃于水的父女之愛(ài),韓子奇一生最愛(ài)的莫過(guò)于玉和女兒,女兒又占了他生命的絕大部分,所以,為了女兒能夠得到上大學(xué)的權(quán)益,他甘愿為了女兒舍棄一部分自己珍愛(ài)的玉,為了女兒的病能早日康復(fù),對(duì)醫(yī)學(xué)一無(wú)所知的韓子奇,挑燈夜讀,揉著干澀的雙眼與病痛的身軀研究醫(yī)學(xué)書(shū)籍,因?yàn)榕畠旱?
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