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正文內(nèi)容

讀名人傳讀后感大全(參考版)

2024-11-16 23:20本頁(yè)面
  

【正文】 哦,天啊,連他的成績(jī)也非常好,又考了個(gè)第一!說(shuō)到這里,你知道牛頓的童年到底是怎么樣了吧?可就是這個(gè)差點(diǎn)做了農(nóng)。咦,等等,牛頓捶出了一個(gè)小水車,居然像模像樣的,而且放在河里也能轉(zhuǎn)起來(lái)。他還沒(méi)出世,爸爸就離開(kāi)了人間,二三歲時(shí)媽媽改嫁到別處。但是,艾薩克。這決對(duì)是一本值得一讀的好書??!名人傳讀后感7寒假里,我讀到了一本好書——名人中外傳《牛頓》,這本書給了我深刻的印象。這時(shí)她害怕的一溜煙跑了。記得有一次,我在游樂(lè)場(chǎng)玩的時(shí)候,我來(lái)到了蕩秋千那兒,并歡快地蕩了起來(lái),接著一個(gè)跟我差不多年齡的小朋友也來(lái)玩了,她也好想玩蕩秋千,可是我已經(jīng)在玩了。其中,令我印象深刻的是《鋼造的“鯨魚”》這一章,主要內(nèi)容是:阿龍納斯教授落水后,又被人救了,他們爬到了鯨魚的背上,發(fā)現(xiàn)它是鋼鐵做的,過(guò)了一會(huì)兒有幾個(gè)人上來(lái)反他們風(fēng)個(gè)壓下了鯨魚背,之后教授非常沉穩(wěn),對(duì)船長(zhǎng)恭恭敬敬的說(shuō)著好話,便有了很好的待遇。他追逐怪物戰(zhàn)艦反被怪物追逐而且所救。凡爾納寫的《海底兩萬(wàn)里》。與其抱怨自然,不如努力奮斗,羨慕偉人,學(xué)習(xí)偉人的偉大,使我們的生活充滿意義,堅(jiān)持我們的信仰、真理和正義,使自己成為這個(gè)世界的一部分。名人傳記對(duì)我們來(lái)說(shuō)就像譜寫一首“英雄交響曲”。我們寧愿贊美他們的作品,也不愿感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆>拖裎覀冏嫦鹊膫ゴ蟪删鸵粯?,我們?cè)僖膊幌肼?tīng)到他們的鮮血流淌。是的,貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰都是世界的征服者。奇羅(Mikhail chiro)在6歲母親去世的悲痛之下雕刻了數(shù)千幅杰作,最后死在了畫室里;托爾斯泰在戰(zhàn)火中釋放了滿腔怒火;巨大的痛苦和孤獨(dú)磨練了他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。今天,當(dāng)我手里拿著一本“名人傳記”時(shí),我明白了什么是真正的英雄。他們都在生活中遭遇著不一樣的磨難,而他們都有著同樣的一種精神,那就是不向命運(yùn)屈服。讀了貝多芬的故事我想起了海倫這是個(gè)多么大的打擊??!但他沒(méi)有屈服,而是頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?。但?zāi)難還是無(wú)情地降臨到了他的身上。這段經(jīng)歷不能與貝多芬相比,也遠(yuǎn)及不上托爾斯泰,但那份精神,與《名人傳》的靈魂也大概相差不遠(yuǎn)了吧?名人傳讀后感4德國(guó)最偉大的音樂(lè)家、作曲家、鋼琴家、指揮家,這個(gè)世界沒(méi)有能夠給他應(yīng)有的快樂(lè),他卻把自己創(chuàng)造的快樂(lè)毫無(wú)保留,毫無(wú)怨言地給予了這個(gè)世界,他就是貝多芬。那段時(shí)間也真是干什么都與音樂(lè)有關(guān),寫作業(yè)時(shí)也哼著曲子,上廁所就放著曲子聽(tīng),甚至睡覺(jué)前腦子里都要過(guò)一遍曲譜。練個(gè)一個(gè)小時(shí)之后便去吃飯,吃完了接著練。沒(méi)有其它的辦法,唯有下苦功夫練。記得大概10歲時(shí),我將要參加小提琴七級(jí)考試時(shí),卻并沒(méi)有把考級(jí)的曲目練得很熟,甚至連背下來(lái)都有一點(diǎn)兒困難。我的命運(yùn)中雖然沒(méi)有耳聾那的“大坑”,但一道一道的小土坎卻也是不少。作者通過(guò)對(duì)三人的命運(yùn)的描寫,襯托出一種堅(jiān)毅的精神,傳之給世人品會(huì),學(xué)習(xí)。其中記述了三個(gè)人的生平事跡一一貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰。而是自由!名人傳讀后感3《名人傳》是一本享譽(yù)世界的名著,是法國(guó)小說(shuō)家羅曼你看到《大衛(wèi)》時(shí)一定驚嘆于它的作者的天才。并且自己的家族不給任何關(guān)愛(ài),看到的只是自己身上的利益,自己就好像一個(gè)奴隸。后來(lái)他愛(ài)上了藝術(shù),他在這方面的天賦使他很快躋身大師的行列,但后來(lái),他不得不為令他厭惡的教皇賣命。這本書對(duì)米開(kāi)朗琪羅描寫的最是深刻,我們便從他身上來(lái)看?,F(xiàn)在看,不然,看到的是對(duì)他們錯(cuò)誤的反思,以及他們光輝之后的苦痛。名人傳讀后感2《名人傳》一書雖是初中所買,但是到了高中仍然愛(ài)不釋手。托爾斯泰雖然家境優(yōu)裕,但他一直牽掛在受苦難的民眾。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而,他沒(méi)有放棄努力,用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。雖然命運(yùn)帶給他的是苦難,但他卻將苦難鑄成快樂(lè)的樂(lè)曲,永存于世。作者用感人肺腑的筆墨,描繪了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰曲折而偉大的一生,展現(xiàn)了他們敢于直面黑暗、與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職庖约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情。這本書由《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈,我們的功課越來(lái)越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對(duì)重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí),讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品?!睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。羅曼主題:托爾斯泰一生向善,言無(wú)痛苦的民眾,因此他的作品都是他愛(ài)的信仰生活、精神道的再現(xiàn)《名人傳》讀后感閱讀了羅曼虛度年華,他執(zhí)著的追求自己的信念,取得不到壓迫者和被壓迫者甚至家人的認(rèn)同和理解,在生命的最后一刻下定了擺脫貴族生活的決心。主題:展示了一個(gè)天才為了征服世界,為了創(chuàng)造不朽的杰作而流出慘痛的獻(xiàn)血,永遠(yuǎn)追求藝術(shù)盡善盡美的悲劇人物。他憂郁,孤獨(dú),困頓,煩躁而軟弱,是一個(gè)沒(méi)有歡樂(lè)的受苦人,他的英雄主義精神表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作方面,是一位英雄藝術(shù)家。在雙耳失聰,疾病纏身的情況下,創(chuàng)造了音樂(lè)史上輝煌的篇章《命運(yùn)交響曲》,在生命的末日寫下了不朽的《歡樂(lè)頌》 性格:桀驁不馴、普通乖僻、自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔主題:要像貝多芬一樣扼住命運(yùn)的咽喉,以超凡的毅力去奮斗,才能譜寫出人生的美妙樂(lè)章 米開(kāi)朗琪羅:意大利文藝復(fù)興時(shí)代偉大的雕刻家、畫家、建筑家?;蛟S外表丑陋但是心靈高尚的列夫托爾斯泰給我的感覺(jué)就是,他的心靈美根本與他的外表沒(méi)有一絲聯(lián)系。雖然開(kāi)頭的種種描寫片段讓我感到非常吃驚,茨威格把他的長(zhǎng)相,性格描寫得讓人無(wú)法接受,似乎托爾斯泰是一只吃人的獅子。讀完這篇文章后,我的靈魂被震撼了,特別是讀到列夫直到現(xiàn)在,我才真真正正地了解到列夫他那眼睛,他那犀利的目光,似乎能將世界的一切事物盡收眼底,這就是列夫一個(gè)出生貴族的大作家,卻長(zhǎng)著一張?zhí)镆按宸虻哪樋祝](méi)有獨(dú)特的一面。托爾斯泰。托爾斯泰“他生就一副多毛的臉龐,植被多于空地,濃密的胡髭使人難以看清他的內(nèi)心世界。無(wú)數(shù)的失敗,無(wú)數(shù)的成功,他走完了自已充滿坎坷的一生。享年90歲。大師留存下來(lái)的作品,無(wú)論是建筑、雕塑還是繪畫,任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。他狂野,他不羈,他高貴。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。他是一個(gè)精神的貴族。米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于巨人的稱號(hào)的。他平易,但又超凡脫俗。讀罷此書,心中感慨萬(wàn)千。羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開(kāi)朗基羅傳》,是傅雷先生所譯。道德,對(duì)人們來(lái)說(shuō)是多么重要。要相信自己的實(shí)力,這一點(diǎn)貝多芬比我做得好很多。町他從未放棄過(guò)音樂(lè)。不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。之后的歲月里,性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止?次的遭到了愛(ài)情的否絕。他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情。最終他用自已的精神和生命為人類留下了無(wú)限寶貴的財(cái)富。他的一生就在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng)造中渡過(guò)。米開(kāi)朗基羅生于一四七五年三月六日,安息于一五**年二月十八日下午五時(shí)。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度,但是勸告并不起作用。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。在創(chuàng)造的不斷沖動(dòng)中,他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想。他是個(gè)天才。米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。在書中,我們看到的是一個(gè)活的生命,一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗琪羅。書中除了傳記原文以外,還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。米開(kāi)朗琪羅羅曼?!?米開(kāi)朗琪羅的門徒,騎士利翁納曾把他的肖像刻在一塊紀(jì)念碑上,當(dāng)他征詢米開(kāi)朗琪羅的意見(jiàn),問(wèn)他想在陰面刻上什么的時(shí)候,米開(kāi)朗琪羅請(qǐng)他刻上一個(gè)由一條狗引路的盲人,并加上如下的題辭:我將以你的道路去啟示有罪之人,于是不貞潔的心靈都將皈依于你。一天,紅衣主教法爾耐茲在斗獸場(chǎng)附近碰見(jiàn)了這位已是風(fēng)燭殘年的老人在雪地里行走,主教停下車子,問(wèn)道:“在這樣的鬼天氣,這樣的高齡,你還出門上哪里去?”“上學(xué)院去。由于他往往不能把自己的宏偉構(gòu)思付之實(shí)現(xiàn),甚至在他的天才達(dá)到爐火純青的地步時(shí),他所完成的雕像還是為數(shù)不多的。他親手為自己制造鋸子、雕刀,不論什么細(xì)微末節(jié),他都不信托別人。因此,在他筆下,從不見(jiàn)重復(fù)。在他塑造的成千上萬(wàn)的人物形象之間,沒(méi)有一個(gè)被他遺忘過(guò)。為身邊瑣事而忙碌,對(duì)于他來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是種折磨。只要有一個(gè)旁人在場(chǎng),就能完全擾亂他的情緒。每逢那種時(shí)日,他的一日三餐僅是幾片面包而已。在進(jìn)行重大的創(chuàng)作期間,他常常和衣而睡,免得花去被衣束帶的時(shí)間?!彼麖膩?lái)不想那一切構(gòu)成一個(gè)庸人生活涵義的東西。他慷慨大度,他分贈(zèng)掉了大量自己的作品。一頭美麗的山羊,一片美麗的風(fēng)景,一座美麗的山,一片美麗的樹(shù)林,一條好看的狗,無(wú)不引得他出神入迷。確實(shí),他自己就善于把人的形象理想化,而毋須借用別人的理想。貝斯凱爾侯爵夫人維多利阿他沒(méi)有朋友,只和幾位嚴(yán)肅的人士來(lái)往。在旁人眼里,他孤芳自賞,生性乖僻,瘋瘋癲癲。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,并且堅(jiān)定自己的信仰。托爾斯泰固執(zhí)和封建。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,藐視自己已經(jīng)擁有的一切,包括自己的文學(xué)聲譽(yù),只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的,于是他用自己畢生的精力去求索和探尋,他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān),如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的,正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一,這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致,決定了他將終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦,雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的,只是他的家族觀念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“長(zhǎng)子”的責(zé)任感,使他不能置身家姓名于不顧,這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑,或者選擇明哲保身,向權(quán)力屈服。唯一幸運(yùn)的是,至少教皇還承認(rèn)他的天賦,并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞,但是他們卻剝削了他的自由,拿他當(dāng)牛馬使喚,他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里,七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難,他眼見(jiàn)外族侵略;自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力,他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生,他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰,只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,更悲慘的是,他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是雕塑家,一個(gè)是小說(shuō)家,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。托爾斯泰?”其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?!稄?fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎?!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。怯弱的人即使敢于面對(duì)也會(huì)被擊垮不能自拔,勇敢的人從不否認(rèn)自己的恐懼,但他們善于克服恐懼而化為動(dòng)力,再理智應(yīng)對(duì)。正因如此,貝多芬在給朋友的信中大聲控訴命運(yùn)不公,為自己的可憐而祈禱,同時(shí)又能重振精神,對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)發(fā)出“扼住命運(yùn)咽喉”的挑戰(zhàn);正因如此,米開(kāi)朗琪羅一邊瘋狂地工作,病態(tài)般自虐,一邊呼喊:“憂傷是我的享受”、“萬(wàn)千歡樂(lè)比不上一種苦惱”;正因如此,托爾斯泰極度厭惡人類的虛偽,卻依然用愛(ài)的眼光看待世界……正視困難,叫我們學(xué)會(huì)如何化悲痛為力量。只有敢于正面應(yīng)對(duì)困難,不僅能發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣,還能正確理解磨難與悲傷的人才是英雄。作者討厭怯懦的理想主義者,這看似與我們所追求的精神相悖,實(shí)則不然。羅曼而第二遍一字一句地細(xì)細(xì)品讀后才真正體味到三人的偉大靈魂。在讀這本書之前只是聽(tīng)人人都說(shuō)它所敘述的三個(gè)偉人一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦,歌頌的是他們不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志。他弘揚(yáng)真正的基督精神,對(duì)自由主義的蔑視。他以往獲得成功,但他蔑視自我擁有的一切。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。我們要的是一夜成名。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)才是真言。在那里,他們將感到更迫近永恒。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的`結(jié)尾,羅曼讀名人傳的讀后感14名人傳給我最大的啟示就是:一切的一切都是用生命譜寫輝煌。他們需要樹(shù)立榜樣和警惕
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