高中歷史必修3第11課物理學(xué)的重大進(jìn)展導(dǎo)與練(參考版)
2025-08-02 16:28本頁(yè)面
【正文】 （ 4）核能的利用；研究大腦活動(dòng)（ 5）“科學(xué)無(wú)國(guó)界”精神；應(yīng)尊重真理，而不應(yīng)有任何歧視和偏見(jiàn)。它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。（ 2）伽利略研究的基礎(chǔ)；善于觀察和思考；將細(xì)微的生活現(xiàn)象與宏觀的科學(xué)思考結(jié)合起來(lái)等。這一體系對(duì)解釋和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象，具有決定的意義。 10．（ 1）牛頓是偉大的科學(xué)家，在世界的影響是巨大的。（ 3） 1905 年，愛(ài)因斯坦提出狹義相對(duì)論， 1916 年提出了廣義相對(duì)論，二者統(tǒng)稱為相對(duì)論。標(biāo)志：1859 年《物種起源》發(fā)表。 9．（ 1）自由落體定律；提出萬(wàn)有引力定律。同時(shí)，在量子論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的量子力學(xué)，極大地促進(jìn)原子物理、固體物理和原子核物理等科學(xué)的發(fā)展 。原因：科技革命的推動(dòng)；經(jīng)典物理學(xué)出現(xiàn)危機(jī)；科學(xué)理論有了重大突破。背景：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；人文主義的興起和發(fā)展極大地解放了人們的思想；自然科學(xué)從神學(xué)的束縛中解脫出來(lái)。 （ 3）材料三中湯姆遜為什么說(shuō)“相對(duì)論是人類思想史上最偉大的成就之一”？試從相對(duì)論的理論價(jià)值方面加以闡述。 請(qǐng)回答： （ 1）材料一說(shuō)明了什么？基于教材的視角，用牛頓所取得的科學(xué)成就來(lái)加以說(shuō)明?？茖W(xué)家們利用正電子，即反物質(zhì)“電子”， 通過(guò) X 射線層析照相術(shù)研究大腦活動(dòng)。如今，核能為英國(guó)提供了 25%的電力。 ──《科學(xué)的歷程》 材料四 ： 后世得益于愛(ài)因斯坦理論的重大發(fā)明：太陽(yáng)能電池、防盜報(bào)警器和照相機(jī)的測(cè)光表都是以光電效應(yīng)為基礎(chǔ)的。這獎(jiǎng)來(lái)得十分不易。那么，能否認(rèn)為這種引力是作用于任何兩個(gè)物體的物質(zhì)的普遍性呢？ ──牛頓的主治醫(yī)生斯庫(kù)利的日記 材料三 ： （英國(guó)）皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)湯姆遜致詞說(shuō)：“愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是人類思想史上最偉大的成就之一，也許就是最偉大的成就，它不是發(fā)現(xiàn)一個(gè)孤島，而是發(fā)現(xiàn)了新的科學(xué)思想的新大陸。蘋(píng)果、月亮不都是一樣嗎？月球圍繞地球轉(zhuǎn)，無(wú)疑是地球吸引力像一條看不見(jiàn)的繩索，在拉著月球。 請(qǐng)回答： （ 1）據(jù)材料一，分析“伽利略的研究”是指什么？牛頓是如何將其“發(fā)展到輝煌的頂點(diǎn)”的？ （ 2）據(jù)材料二，分析達(dá)爾文在生物學(xué)上的主要貢獻(xiàn)是什么？其標(biāo)志和內(nèi)容各是什么？ （ 3）據(jù)材料三，分析相對(duì)論和量子理論各是怎樣提出的？ 10．閱讀下列材料 材料一 ： 幾種不同國(guó)家紀(jì)念牛頓的郵票。這是可理解的，因?yàn)檎缫酝绨啄岬奶煳膶W(xué)體系廢除了地球在宇宙的中心地位一樣，達(dá)爾文主義似乎廢黜了人類在地球歷史上的中心地位。在這方面，他以伽利略的研究為基礎(chǔ)，將后者的成果發(fā)展到輝煌的頂點(diǎn)。其次是經(jīng)典物理學(xué)的萬(wàn)里晴空中出現(xiàn)了兩朵“烏云”：“以太漂移”的“零結(jié)果”和黑體輻射的“紫外災(zāi)難”。這一理論是 A．落體定律 B．量子假說(shuō)的提出 C．經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立 D. 相對(duì)論中質(zhì)能轉(zhuǎn)換的原理 6．從 17 世紀(jì)初的經(jīng)典力學(xué)到 20 世紀(jì)初的相對(duì)論的發(fā)展歷程，充分表明 ①任何科學(xué)成就都是“站在巨人肩膀上”的發(fā)現(xiàn) ②人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)是隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展的 ③人類開(kāi)始從宏觀世界深入微觀世界認(rèn)
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