弘揚雷鋒艱苦奮斗勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神(參考版)
2025-11-08 22:16本頁面
【正文】 從現(xiàn)在起，我們每個人都要珍惜糧食、節(jié)約糧食、杜絕浪費，感受勞動的艱辛和糧食生產的艱難，培養(yǎng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的美德?！钡谝淮问艿竭@么大的批評，我羞愧地把剩下的早飯全吃了?，F(xiàn)在城里的孩子過上了好日子，你竟然如此浪費。哎！可曾經的我也是這樣的人??！記得有次早上上學快要遲到了，我就把媽媽買的早飯隨便吃了兩三口，就想走了。每當你走進學校食堂吃飯，就會發(fā)現(xiàn)許多人在浪費食物：有的人看見飯菜很難吃，沒吃兩口倒掉了，有的人甚至連看都不看就直接倒掉了。沒有糧食，人就不能生存。第五篇：艱苦奮斗 勤儉節(jié)約艱苦奮斗、勤儉節(jié)約夏莊鎮(zhèn)中心小學 六年級一班 孫淑君我相信有很多人認為珍珠項鏈非常珍貴，可我不這么認為，我認為人們不可缺少的是糧食。(《墨子(魏征《諫太宗十思疏》)釋：勸諫唐太宗在安居樂業(yè)之時，也要時刻想著危險將要來臨，要戒奢侈，行節(jié)儉。(《萊根譚》)釋：在人生中有苦也有樂，只有在苦難中不斷磨練而得來的幸福才會長久；在求學時既要有信義，也要有懷疑精神，遇到懷疑的就去求證，只有在不斷考證中得來的學問才是真學問。時光只有這些，精神只有這點，所專心的光放在應酬上，在事業(yè)、政務上必然疏怠荒廢。時光只有此時光，精神只有此精神，所專在此，則所疏在彼。官職高一步，他的責任便加大一步，憂勤便增加一步。官職高一步，責任便大一步，憂勤便增一步。來的地方要豐厚要培養(yǎng)，去的地方要約束要節(jié)儉。從來處要豐要養(yǎng)，歸宿處要約要節(jié)。(宋 蘇軾)釋：以前能成就大事業(yè)的人們，不光是有超出別人的才能，還必須是有堅韌不拔的意志。(宋?劉過)釋：大海可以把它填平，高山可以把它移走，男兒的志氣應是這樣的。(墨子)釋：意志不堅強的人，智慧也不會發(fā)達。(宋?羅大經)釋：只要功夫到了，繩子可以鋸斷木頭，水可以滴穿石頭。(明?馮夢龍)釋：富貴本來不能生根，都是要從勤儉中才能得到。(清 顏元)釋：聰明有作為的人是肯下功夫努力奮斗的平常人，平常人是不肯下功夫奮斗而沒成為聰明有作為的人。(明?方孝儒)釋：不為取得小的成績而安于現(xiàn)狀，然后就可以成為大人才；不被小的便宜所誘惑，然后才可以成就遠大的功業(yè)。(《萊根譚》)釋：光明磊落的偉大人格和節(jié)操，都是從蓬門敝戶的艱苦環(huán)境中磨練出來的；足以治國平天下的韜略，都是從小心謹慎的作事態(tài)度中磨練出來的。(《周易》)釋：天體的運行剛健壯大，君子以天道行事，其人生要強大自己，生命不息，奮進不止。(唐?房玄齡)釋：奢侈所造成的浪費，超過了天災。(唐?房玄齡)釋：治理國家和管理家庭一樣，須計算自己財力的擔負能力，弄清楚自己所應進退的方向，不去做那些難以完成的事情以防勞民傷財，拋棄或減少額外的差役。(《周禮?卷二》)釋：用九種法式節(jié)約財政開支：一是祭祀按規(guī)則，費用不超支，二是待賓客不鋪張浪費，三是辦喪事要節(jié)約，四是君王的膳食、衣服、車馬等費用按定例，五是建筑、制造不奢侈，六是贈送賓客財物適度，嚴格按規(guī)定，七是飼養(yǎng)牛馬的草料要具體規(guī)定，不過量，八是分賜群臣錢物要嚴加限定，九是施贈友好的錢財嚴格規(guī)定，不得隨便。1以九式均節(jié)財用。1明主必謹養(yǎng)其和，節(jié)其流，開其源，而時斟酌焉。食之以時，用之以禮。救奢必可儉約。足國之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。()釋：一粒紅米飯里包含著好幾滴牛下巴頦的血，可被人拿去做成酒后，有人坐在珊瑚枝下狂飲，以至嘔吐不止。一粒紅米飯，幾滴牛頜血。從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于惰。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。由儉入奢易，由奢入儉難。如今，在深入落實科學發(fā)展觀、建設節(jié)約型社會的新時期，這些優(yōu)良的傳統(tǒng)更應當發(fā)揚光大。希望吾輩大學生可以在整個物欲橫流的世界里保持著作為學生最美好的品質，追求正確的東西，重拾勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的中華民族傳統(tǒng)美德。對于，不合格的學生黨員，學校應該予以批評，進行再教育。第二，讓學生深入了解一些偏遠地區(qū)人民的貧困生活，增強寒暑假社會實踐的務實性，多一些切實需要深入調查的工作，少一些可以隨意捏造材料的
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