【正文】 只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，最主要的是報(bào)效國(guó)民。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。（五）以身作則、率先垂范。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。（四）孜孜不倦，積極進(jìn)取。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》、《教師修養(yǎng)與教師專業(yè)成長(zhǎng)》等相關(guān)法律法規(guī)文件和書(shū)籍，按照《中小學(xué)教師職業(yè) 道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。二、全面準(zhǔn)確把握基本內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)師德師風(fēng)內(nèi)涵教師師德師風(fēng)的基本內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：（一）愛(ài)崗敬業(yè)。教師師德水平的高低關(guān)乎青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系國(guó)家和民族的未來(lái)。我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，反思自己十年多來(lái)的教育工作經(jīng)歷，對(duì)新時(shí)期教師職業(yè)道德建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)重要性有了更深的理解，對(duì)師德師風(fēng)基本內(nèi)容有了全面的理解和把握，感受很多，體會(huì)頗深。通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和反思，教師——這讓我快樂(lè)又苦悶的職業(yè)，教學(xué)生活給我?guī)?lái)了快樂(lè)，學(xué)生給我?guī)?lái)了快樂(lè)，學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，都好像是在為我奏響的生命的凱歌，教學(xué)是我的生命價(jià)值的體現(xiàn)，沒(méi)有了快樂(lè)，哪來(lái)的苦悶？人的一生就正是有了百味才算是完整，才算得上精彩，沒(méi)有了教學(xué)上的苦悶，我的快樂(lè)也就沒(méi)有了一絲新意，就談不上快樂(lè)！正是這樣，教師這一職業(yè)在我心中是那樣的崇高、那樣的神圣，我相信，教師將是我為之奉獻(xiàn)青春乃至一生的事業(yè)，我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我有理由相信，我將成為一名優(yōu)秀的教師的。當(dāng)今，國(guó)強(qiáng)之根本系于教育，尊師重教之風(fēng)更為盛行，要求教師必須有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，才有了“蠟燭”、“春蠶”、“園丁”等稱號(hào)。崇高的道德品質(zhì)是放在第一位的。一千多年前的韓愈先生說(shuō)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。通過(guò)我校的“樹(shù)師德，鑄師魂”師德建設(shè)教育系列活動(dòng)，我告訴我自己，做教師，是我今生無(wú)悔的選擇！選擇教師，堅(jiān)定地做教師，立志做一名優(yōu)秀的教師，這是一段心的旅程。師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)心得體會(huì)4從教近十年了，一直有一個(gè)問(wèn)題在我的腦子中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)——當(dāng)初選擇做教師是對(duì)是錯(cuò)？回想這十年的從教生活，快樂(lè)與苦悶總是我最好的朋友，形影不離！快樂(lè)時(shí)，我問(wèn)我自己，我真的快樂(lè)嗎？苦悶時(shí)，我問(wèn)我自己，我是不是真的苦悶？做教師，是我快樂(lè)的源泉，也是我苦悶的根源。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求?？傊?，學(xué)高為師，身正為范。一個(gè)好老師，會(huì)讓學(xué)生一生受益。讓學(xué)生看到和觸摸到一個(gè)比課堂更大更逼真的世界，讓孩子的心靈更寬廣，精神更強(qiáng)大。目的是要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判定，進(jìn)而到達(dá)獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。楊林柯精辟地論述：“教育是一個(gè)生命對(duì)另外一個(gè)生命的影響。在新的歷史時(shí)期，教育有了新的特點(diǎn)，愛(ài)學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。很多老師放工時(shí)間仍伏案批閱，特別是那些班主任，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，從心靈深處教育學(xué)生，確切是真正將自己的心取出來(lái)給孩子們的。一個(gè)人的能力或許有限，影響力有限，但無(wú)數(shù)能力有限的人行動(dòng)起來(lái)，這個(gè)世界就有了改變的希望。這或許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的緣由。浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)有個(gè)理論：中國(guó)學(xué)生小時(shí)候太拼命，長(zhǎng)大后就失去拼搏的欲望。每次從校園走過(guò)，學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對(duì)我們最好的回報(bào)。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每節(jié)課，從不任其自然，尊重他們，公平公正。她欣喜地說(shuō)：你對(duì)我們多好啊!歷來(lái)沒(méi)有輕視我們。曾有個(gè)學(xué)生跟我說(shuō)：老師，我們就喜歡你教。假如說(shuō)聰明要靠聰明來(lái)鑄就，那末愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成績(jī)?，F(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教書(shū)是我們安身立命之本，我們別無(wú)選擇，愿我們?cè)趯W(xué)生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命，快樂(lè)的工作，并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我們可以自己抱怨教師工資太少，抱怨教師地位低下，但我們絕不容許有誰(shuí)污染教師這一職業(yè)。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新?！苯處煶休d著國(guó)家和民族的希望，小而言之，關(guān)系著每個(gè)家庭的幸福***。而今，通過(guò)學(xué)習(xí)與思考，對(duì)教師這一職業(yè)又有了更深入的熟悉。師者卻又肩負(fù)著家長(zhǎng)的期望，承載著孩子對(duì)未來(lái)美好的向往，背負(fù)著學(xué)校的明天。作為一個(gè)基礎(chǔ)教育工作者，要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，要下決心幫助青少年樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，自覺(jué)地肩負(fù)起引導(dǎo)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的神圣使命，為培養(yǎng)千百萬(wàn)社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)，有人拿它傳遞信息，提高工效，有人卻拿它排遣無(wú)聊，大過(guò)“黃”癮。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，科學(xué)有了日新月異的發(fā)展，但魯迅先生所說(shuō)的這種現(xiàn)象并沒(méi)有絕跡：有人拿B超查病，有人卻拿它分男女。有人拿火藥御敵，有人卻拿它作炮竹敬神。要以自己無(wú)私的愛(ài)去澆灌學(xué)生干涸的心田，處處維護(hù)學(xué)生的自尊，讓學(xué)生自覺(jué)自愿地認(rèn)識(shí)和修正錯(cuò)誤，而不