讀姜花深處無少年有感(參考版)
2024-11-16 00:30本頁面
【正文】 我覺得張紹剛寫此書的目的也在自我反省，看看周圍的人和事，有時(shí)候自己也變得世俗了，隨手寫寫，或者罵罵自己，可能會(huì)好一點(diǎn)吧！。看無聊齋，讓自己得到一種釋放、獲得一種共鳴，不愧是一種享受。因此古聊齋的精義、今無聊齋的解讀，成就了一個(gè)洋洋自得的張紹剛。《無聊齋》以聊齋為引子，白話聊齋的基礎(chǔ)上談人間風(fēng)情、官場(chǎng)商道，世間百態(tài)。官僚，與其說是一種制度，不如說是一種文化傳承，在成千上百年的歷史演變中，官僚文化與各種制度緊密結(jié)合，而且如魚得水，結(jié)合得愈來愈好。張紹剛說，三百年前的諷刺，至今仍然有效，因?yàn)槿诵允枪餐ǖ模袁F(xiàn)代生活的無數(shù)故事，能夠與文言對(duì)應(yīng)。小時(shí)候沒看過聊齋，是因?yàn)槲也幌矚g文言；長(zhǎng)大了仍然沒有看過聊齋，卻正如張紹剛所言，我就是被那些庸俗香艷、甜膩愛情同時(shí)為了嚇人而嚇人的氣氛所營造的聊齋影視而搞壞了胃口的人。從魑魅魍魎回到現(xiàn)實(shí)，也往往是非常張式的一語中的。因?yàn)?，他讀出了一個(gè)全新的《聊齋》。能看到同樣的魑魅魍魎，與不同時(shí)代的人發(fā)生著怎樣的聯(lián)系。這就脫離了魑魅魍魎，割斷了大家的想象力和情感寄托。原來每天坐地鐵上班，平日沉默寡言，不茍言笑，表面上說聊齋，其實(shí)說的都是現(xiàn)實(shí)中的真情實(shí)感，不虛偽，不做作，不裝腔作勢(shì)，不避諱社會(huì)丑惡的一面，是這本書徹頭徹尾的風(fēng)格和最大看點(diǎn)?！彼跁械奈淖钟哪?，真實(shí)、隨性，但透露著生活的大道理。于是，他精明地借助另一個(gè)世界，折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。他19歲成秀才，后來科舉連連失利，直到72歲才考得一小小貢生，吃盡貧困的苦頭。而另一個(gè)中心，則是對(duì)腐敗的科舉制度、貪官污吏受賄行賄的行為、眼里只有錢的小人的厲聲批判。蒲松齡把幾百年后才得到認(rèn)同的思想寫進(jìn)了小說，嚴(yán)厲控訴了當(dāng)時(shí)不可打破的社會(huì)封建倫理對(duì)自由戀愛的摧殘。聊齋里門不當(dāng)戶不對(duì)的青年男女真心相愛，于是不顧身份，無所謂貧窮，超越了生死，達(dá)到無人可以干涉的自由境界?！边@是郭沫若先生為蒲松齡故居寫的對(duì)聯(lián)。在書中，他堪稱完美地表現(xiàn)出了中國清代時(shí)期的光明與黑暗、興起與沉浮，那種詭異到使人欲罷不能的氛圍。鬼怪神仙這些神秘的東西總會(huì)有一種靈動(dòng)的美，古老的東方國度亦具有這種深深吸引人的魅力。它是清代文學(xué)家蒲松齡描寫花妖狐魅、鬼靈精怪和奇聞異事的文言小說集。他以《聊齋》為話題，用蒲松齡的智慧和他自己獨(dú)一無二的翻譯與評(píng)論為讀者獻(xiàn)上了“非常張式”的現(xiàn)代版《聊齋》。我第一次看到書的時(shí)候是在書店閑逛，當(dāng)初吸引我的是書的封面，無聊齋三個(gè)字是凸出來的，占滿了書的整版封面，還有青花瓷的感覺，突然覺得眼前一亮，翻開書，里面的內(nèi)容還沒有拜讀，但是每一章的標(biāo)題、排版什么的很吸引我，頭腦一熱就買下來了，之后才慢慢開始讀? 《無聊齋》是張紹剛首部隨筆雜文作品。也讓我意識(shí)到了讀書的重要性，想要走出我們這個(gè)貧窮的苦聰人大山，那就是只有一個(gè)希望好好讀書。讀完了《禾花》這本書，使我深刻
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