【正文】 。我們看夕陽(yáng)，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的雖然是無用的裝點(diǎn)，而且是愈精煉愈好。我不曾焚過什么香，卻對(duì)于這件事很有趣味，然而終于不敢進(jìn)香店去，因?yàn)榕滤麄冊(cè)谙愫猩弦逊胖端c日光皂了。新房子里賣的東西，便不免都有點(diǎn)懷疑，雖然這樣說好像遺老的口吻，但總之關(guān)于風(fēng)流享樂的事我是頗迷信傳統(tǒng)的。難道北京竟是沒有好的茶食，還是有而我們不知道呢？這也未必全是為貪口腹之欲，總覺得住在古老的京城里吃不到包含歷史的精煉的或頹廢的點(diǎn)心是一個(gè)很大的缺陷。北京建都已有五百余年之久，論理于衣食住方面應(yīng)有多少精微的造就，但實(shí)際似乎并不如此，郎以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。那女人回過頭來，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼，她已經(jīng)不認(rèn)得我了！三，散文鑒賞北京的茶事周作人在東安市場(chǎng)的舊書攤上買到一本日本文章家五十嵐力的《我的書翰》，中間說起東京的茶食店的點(diǎn)心都不好吃了，只有幾家如上野山下的空也，還做得好點(diǎn)心，吃起來餡和糖及果實(shí)渾然融合，在舌頭上分不出各自的味來。她正站在巷口一家人家門前，我打那兒經(jīng)過。她抖動(dòng)著兩片龜裂的嘴唇說道：“這怎么好意思?您給我這么多！這怎么好意思！謝謝，太太，我不曉得怎么說才好，我——我直想哭！”她淌著淚背著一袋米走了。我只要米，不要錢，我不是叫花子，我是憑一雙手吃飯的人！太太！唉！我真不好意思，我開不了口，我走了好幾家，都說不出口，又退出來了！我怎么到了這一天！”她撩起衣角來拭眼淚。我端詳著那照片的時(shí)候，她就一個(gè)人絮絮叨叨地講了下去：“我先生坐了牢，我就一個(gè)人帶著四個(gè)孩子，飽一天，餓一天?！彼吨钟蓛?nèi)衣口袋中掏出身份證來，“這上面都寫著的，這是我以前的照片！”由于好奇，我接過她的身份證?！疤?，我不是叫花子，我只是要點(diǎn)米，我的孩子餓得直哭！”她沒等我回答，就自我介紹下去：“我也是大學(xué)畢業(yè)的。她輕輕推開我家虛掩的大門，縮縮瑟瑟地探進(jìn)頭來。一個(gè)骨瘦如柴的女人來到我家門前。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。宏偉，精彩的事物，都是由人的本能直覺成就的。本以為歌德這位大師只會(huì)寫寫寫令我看不懂的東西，沒想到他這么敏感善感。要知道世間的所有禮物，所有的甜言蜜語(yǔ)，也襝不了我們頃刻間失去的快樂喲。這或許被有些人稱為幼稚的潔癖。我不茍同于這個(gè)我所厭惡的世間。這拐杖也就是個(gè)工具而已，沒有更多的意義了。16.“我尊重宗教信仰，這你知道；我覺得，它是某些虛弱者的拐杖，奄奄一息者的振奮劑”無神論也是一種拐杖。無言的幫兇。有時(shí)候，我也覺得他們是誠(chéng)實(shí)的，但仍不能予以信賴。15.“可在他周圍，卻有一些令我簡(jiǎn)直莫名其妙的人。這不是中國(guó)帝王的真實(shí)寫照么。14.“這班傻瓜喲，他們看不出位置先后本身毫無意義；看不出坐第一把交椅的，很少是第一號(hào)角色！古往今來，不知有多少君王受自己宰相的支配，有多少宰相又為他的秘書所駕馭！在這種情況下，誰(shuí)是第一號(hào)人物呢？我認(rèn)為是那個(gè)眼光超過常人、有足夠的魄力和心計(jì)把別人的力量與熱情全動(dòng)員起來實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃的人。”不要再要求有自己判斷力的人，遇到岔路必須走哪條了，只要陳清利害，提提建議就好了。真簡(jiǎn)單，真可笑。要有作為！如果一個(gè)種出鈴薯來運(yùn)進(jìn)城去賣的農(nóng)民，他不就已經(jīng)比我更有作為的話，我也甘愿在眼下這條囚禁我的苦役船上再受十年罪。（木心）12.“瞧，全都怪你們不是。終身狂放不羈，又往往流于輕薄可笑。這兩者都是我厭惡的。你們慢慢互罵，我去睡覺了。（木心）這都證明了包治百病的藥，一種藥都治不了。”真正的好書，都向證偽敞開，而不是給你一個(gè)一勞永逸的啟示錄讓你枕著它睡大覺。到底這前一剎產(chǎn)生了什么，我覺得是堅(jiān)守個(gè)人原則吧,或者是對(duì)于無知事物的不知所措吧。”我有時(shí)候也很無奈，也是眼睜睜看著自己把自己前面的路給堵絕了。反過來想想，他有些話也可以用這句來回應(yīng)的。如果以所想和所作來看，人會(huì)更加善良和邪惡的。一個(gè)人要是沒有熱情，沒有需要，僅僅為了他人的緣故去逐利追名，苦苦折騰，這個(gè)人便是傻瓜。可笑的自找苦吃。所以根本沒有即時(shí)的感同身受和完全的換位思考，自己對(duì)自己也不可以，誠(chéng)實(shí)的說。現(xiàn)在呢，完全感受不到。4.“日月星辰盡可以安安靜靜地升起又落下，我卻再也分不清白天和黑夜，周圍的整個(gè)世界全給拋到了腦后。雖然這個(gè)道理淺顯易懂，但是有足夠才華的人說出來，才不會(huì)讓別人認(rèn)為你是吃不到葡萄說葡萄酸。荷馬史詩(shī)我?guī)缀鯖]了解過，就算是后面維特讀它的時(shí)候，我也是硬著頭皮看下去的。如果它不能做到這一點(diǎn)，要么是你的功力還不夠去真正讀懂它，要么是它真的其實(shí)也沒什么?！眲偪戳藙㈣さ摹稄慕?jīng)典到經(jīng)驗(yàn)》，這是里面的幾句話：，裝得人多了，也就有了經(jīng)典。不過，他幫我們說出了心中的感受，所以我們能共鳴，有很大的觸動(dòng)?！焙呛?，說的出不一定能做的到，道理都能了然于心的。但是讀了《維特》之后我認(rèn)為此書或許是此詩(shī)歌可與以上所說比肩媲美了。上面是我第一次讀這本書寫的筆記，以前真以為古詩(shī)詞（尤其是詞，當(dāng)然這里指的是經(jīng)典的詞）是無法超越的，因?yàn)槲矣X得形式（白話文形式我不覺得很好）與內(nèi)容它都站到了巔峰?；蛟S，最真實(shí)的感情就是簡(jiǎn)單直接地把體會(huì)(感覺或想法或思想)用筆以說的方式謄寫在紙上。也沒有哈姆雷特這樣糾結(jié)而艱難的成長(zhǎng)了。反正一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，我覺得