【正文】 （6分）。西方科學(xué)技術(shù)的引進(jìn)，沖擊了儒家的傳統(tǒng)價(jià)值觀。洋務(wù)派興辦近代工業(yè)，同時(shí)引入西方科學(xué)技術(shù)知識(shí)．形成第一次譯介西學(xué)的高潮。西技就是西方近代的自然科學(xué)和工藝技術(shù)。魏源提出了學(xué)習(xí)西方軍事和民用科學(xué)技術(shù)的主張，具有離經(jīng)叛道的意味，時(shí)人認(rèn)為這背離了“用夏變夷”的傳統(tǒng)，而是“用夷變夏”。——摘編自吳伯婭著《康雍乾三帝與西學(xué)東漸》(1)依據(jù)材料，概括康熙皇帝對(duì)西方近代科學(xué)的態(tài)度。康熙認(rèn)為：“算法之理，皆出自《易經(jīng)》，即西洋算法亦善，原系中國(guó)算法”，斷言西方科學(xué)“源出自中國(guó)，傳及于極西”?？滴酢罢J(rèn)識(shí)到不論從科學(xué)上看，還是從藝術(shù)上看，中國(guó)并非是惟一的文明國(guó)家”。材料一康熙皇帝熱衷研習(xí)西方科學(xué)，涉獵范圍包括天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)等。（6分）材料三(3)依據(jù)材料三的圖表，評(píng)述晚清時(shí)期的中外生絲貿(mào)易。直航路線也越采越遠(yuǎn)，從南印度洋，到阿拉伯海，甚至遠(yuǎn)達(dá)東非海岸。宋朝在廣州、泉州、杭州、明州（寧波）、秀州（嘉興）、溫州、江陰、密州（山東諸城）等地設(shè)立市舶司，管理對(duì)外貿(mào)易；政府鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易，征收關(guān)稅以增加財(cái)政收入。海外貿(mào)易進(jìn)一步繁榮，據(jù)記栽，南亞、東南亞、歐洲、非洲等地50多國(guó)的海船常到華南采購(gòu)絲綢?！薄幾粤謩Q等著《秦漢社會(huì)文明》(1)依據(jù)材料一分析秦漢時(shí)期絲織業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式和消費(fèi)狀況。社會(huì)消費(fèi)的絲織品明顯增加，《鹽鐵論》中說：“古者庶人耄老而后衣絲，其余則麻粢（xi，指麻類植物的纖維）而已??夫羅紈文繡者，人君后妃之服也??是以文繒薄織，不鬻于市。大工商者經(jīng)營(yíng)的絲織業(yè)興盛發(fā)達(dá)，《史記》載，通邑大都中從事買賣“帛絮細(xì)布”者，可“比千乘之家”。（10分）34.（18分）以蠶絲為原料的紡織品起源于中國(guó)，是中國(guó)的著名特產(chǎn)。部下設(shè)司，司下設(shè)科，完成了近代體制的改革。19061911年，進(jìn)行官制調(diào)整，設(shè)吏、學(xué)、民政、度支、農(nóng)工商、陸軍、法部、禮部等部，后增設(shè)海軍部。1901年，清政府將總理衙門改制為外務(wù)部。1862年，清政府正式設(shè)立“總理各國(guó)事務(wù)衙門”，總理大臣由皇帝指派，其職權(quán)范圍主要是管理外交，并經(jīng)管通商、海防、軍務(wù)、關(guān)稅等事務(wù)。明朝三省和六部機(jī)構(gòu)的存廢沿革狀況如何？說明了什么問題？（6分）材料三鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清政府的外交事務(wù)主要由禮部和理藩院兼理。但玄宗即位后，仍沿續(xù)武則天以來的政策，側(cè)重中書省權(quán)責(zé)，開元十一年（723年），進(jìn)而改政事堂（宰相議政之所）為“中書門下”，將中書省和門下省合為一體，簡(jiǎn)化了中樞機(jī)構(gòu)的決策程序，無形中使相權(quán)更加弱化，相對(duì)的有利于皇權(quán)的運(yùn)作?！幾陨蜷L(zhǎng)云等著《戰(zhàn)國(guó)史與戰(zhàn)國(guó)文明》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期官僚制度形成的歷史條件。其時(shí)教育制度亦正發(fā)生著根本變化，私學(xué)培養(yǎng)著官僚的后備人才。一大批沒落中小貴族離開其原來的宗族，憑借其個(gè)人才能，以單純士人的身份投身于有勢(shì)力的卿大夫之家，與其投靠的卿大夫家族沒有血緣宗法關(guān)系，僅僅是憑著對(duì)新家主的忠心而受新主人的豢養(yǎng)。材料一世卿世祿制是氏族貴族特權(quán)的殘余，亦是對(duì)君主任免官吏權(quán)力的限制。表中數(shù)據(jù)的變化可以用來佐證B．一戰(zhàn)期間日本擴(kuò)大在華經(jīng)濟(jì)侵略C．一戰(zhàn)期間中國(guó)棉紡織業(yè)發(fā)展迅速 《青年雜志》第一卷刊文指出：“國(guó)家者，乃人民集合之團(tuán)體，輯內(nèi)御外，以擁護(hù)全體人民之福利，非執(zhí)政之私產(chǎn)也。上述史實(shí)表明A．馬克思主義已經(jīng)在中國(guó)思想界產(chǎn)生影響B(tài)．馬克思主義理論已經(jīng)在中國(guó)得到了實(shí)踐C．各政治派別都主張中國(guó)走社會(huì)主義道路D．中國(guó)知識(shí)分子關(guān)注資本主義制度的危機(jī)，作為“預(yù)備立憲”的成果，清政府出臺(tái)了一個(gè)皇族占多數(shù)的內(nèi)閣，人稱“皇族內(nèi)閣”，立憲派的政治理想化為泡影，許多立憲派成員對(duì)清朝徹底失望。時(shí)值江浙正興“收回筑路權(quán)，拒借外債” 運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)《申報(bào)》《盛京時(shí)報(bào)》等大眾媒體將鄔綱描述為“喋血殉路”的英雄廣為宣傳報(bào)道，鄔綱反帝愛國(guó)志士的形象在江浙一帶深人人心?！痹撋现I反映出A．清代君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化B．變法鼓勵(lì)官民上書言事C．百日維新受到軍機(jī)處阻撓D．變法有廣泛的群眾基礎(chǔ) “從愛國(guó)主義出發(fā)回到中世紀(jì)”（“中世紀(jì)”指近代以前的歷史階段）。以下“協(xié)議”可以被英國(guó)援引以“增進(jìn)利益”的有①賠償日本軍費(fèi)2億兩白銀②割讓臺(tái)灣及其附屬島嶼給日本③開放蘇州、杭州等地為商埠④日本可以在通商口岸投資設(shè)廠A．①②B．②③C．③④D．①④ ，圖3中通商口岸依據(jù)開放時(shí)間先后順序排列正確的是A．①②③④B．④②①③C．②①③④D．③①④②，具有一定品級(jí)的官員方可向皇帝上奏折。同年，清政府允許華商購(gòu)買新式船只，從事國(guó)內(nèi)各口岸及涉外航運(yùn)貿(mào)易?！盌．“華英人民彼此友睦，各住他國(guó)者必受該國(guó)保佑身家全安?！盉．“設(shè)將來大皇帝有新恩施及各國(guó)，亦應(yīng)準(zhǔn)英人一體均沾。”符合 這一標(biāo)準(zhǔn)的官職應(yīng)該是A．秦朝的丞相B．西漢的尚書令C．北宋的樞密使D．明朝的首輔 A．百姓普遍貧困B．對(duì)外貿(mào)易蕭條C．農(nóng)業(yè)嚴(yán)重歉收D．鴉片大量走私 ：“外人在我國(guó)旅居，不隸我國(guó)治下，只受彼國(guó)公使領(lǐng)事所轄，一如在本國(guó)然。這表明A．內(nèi)閣大權(quán)旁落，名存實(shí)亡B．內(nèi)閣成為軍機(jī)處下屬機(jī)構(gòu)C．內(nèi)閣僅負(fù)責(zé)處理例行事務(wù)D．內(nèi)閣通過軍機(jī)處行使職權(quán)“明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)”的研究性學(xué)習(xí)，負(fù)責(zé)的任務(wù)是“明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展”，他應(yīng)采用的論據(jù)包括①農(nóng)剮產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)②形成了全國(guó)性商品市場(chǎng) ③城鎮(zhèn)商業(yè)呈現(xiàn)繁榮的景象④官府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策 A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④ ：“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。下列各項(xiàng)中反映元朝新技術(shù)成就的是A．水排B．曲轅犁C．筒車D．木棉紡車，內(nèi)閣是協(xié)助皇帝辦事的最高中樞機(jī)構(gòu)，設(shè)大學(xué)士、學(xué)士若干名。對(duì)此理解正確的是A．“三教合一”局面的出現(xiàn)B．理學(xué)對(duì)朝廷影響日益深入C．儒學(xué)的正統(tǒng)地位根深蒂固D．佛、道盛行導(dǎo)致戰(zhàn)亂不休 （10221063年在位）時(shí)，大臣富弼說：“自來天下財(cái)貨所入，十中八九贍軍（供養(yǎng)軍隊(duì)），軍可謂多矣，財(cái)可謂耗矣。對(duì)此，孝文帝采取的措施是A．實(shí)行俸祿制B．頒布均田令C．推行三長(zhǎng)制D．采用宗主督護(hù)制 12．在唐代長(zhǎng)安的“市’’中設(shè)有“平準(zhǔn)署”，職能是賣出官府不用之物，買進(jìn)所需物品，根據(jù)市場(chǎng)的變化買賤賣貴。經(jīng)典用標(biāo)準(zhǔn)的八分隸書體寫成，刻成46方石碑，立于太學(xué)，以便學(xué)人校對(duì)是正，被稱 為“熹平石經(jīng)”。高祖本紀(jì)》說，劉邦“撥亂世反之正，平定天下”。下列屬于168。波峰與波谷”來描述秦漢魏晉南北朝時(shí)期專制官僚政治的起伏軌跡。一般人的本性惡劣，必定需要圣人的禮義教化，才能歸于善良。168。由于“帝”號(hào)的提出，“王”的稱號(hào)降格。鄭國(guó)“作丘賦”，以“丘’’為單位征收兵賦。這表明分封制A．?dāng)U大了地方權(quán)力B．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．強(qiáng)化了中央權(quán)力D．促進(jìn)了文化整合3．春秋時(shí)期，很多諸侯國(guó)都進(jìn)行了賦稅制度改革。于是“太公修政，因其俗，簡(jiǎn)其禮”。1．商代青銅禮器以酒器組合為主，西周時(shí)期則以食器為重，大盂鼎銘文記周康王所言“我聞殷墜命（殷商亡國(guó)）“，是由于貴族官員“率肆于酒”。（3分）（12分）（3）以傳統(tǒng)節(jié)日為載體豐富校園文化，挖掘家鄉(xiāng)的歷史文化進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，開展社團(tuán)活動(dòng)等，利用網(wǎng)絡(luò)、微信等平臺(tái)傳播優(yōu)秀文化等。（3分）④創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，對(duì)人類思維和文化發(fā)展起推動(dòng)作用。（3分）③辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。大眾化的闡釋，是有揚(yáng)棄地予以繼承。對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典進(jìn)行大眾化闡釋，有利于從傳統(tǒng)文化中汲取思想精髓，從內(nèi)容與形式上進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使中華文化基因與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。）40.（24分）（1）①選擇影響大、代表性強(qiáng)的文物，集中展示國(guó)寶的魅力；（2分）②立足實(shí)踐，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新內(nèi)容和形式；（2分）③運(yùn)用現(xiàn)代科技手段傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘挖掘文物在新時(shí)代的價(jià)值，激發(fā)民眾內(nèi)心的文化情結(jié)；（2分）④樹立高度的文化自覺和文化自信（2分）（其他言之有理可酌情給分。（2分）⑤堅(jiān)持把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民利益結(jié)合起來，為世界共同發(fā)展總貢獻(xiàn)。（3分）③堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論，與時(shí)俱進(jìn)，用先進(jìn)理論武裝頭腦。（2分）39.（12分）①中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，發(fā)揮著總攬全局，協(xié)調(diào)各方的作用。（3分）④為進(jìn)一步全面深化改革，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)和理論支撐。（3分）③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以共同富裕為根本目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民群眾對(duì)美好生活必然提出更高更多的要求，而解決社會(huì)生產(chǎn)存在的突出矛盾也需要進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)。（4分）三門峽市20172018學(xué)年上學(xué)期期末調(diào)研考試高三政治（參考答案）一、選擇題 二、非選擇題（3大題，共50分。材料二 我國(guó)傳統(tǒng)文化典籍浩如煙海，很多時(shí)候卻都在“睡大覺”：這就導(dǎo)致在現(xiàn)代文 學(xué)的沖擊下，我們渴望與典籍進(jìn)行“親密接觸”，卻又因?yàn)槿狈τ行У耐緩剑荒堋巴^之”：把其中具有代表性的經(jīng)典選取出來進(jìn)行準(zhǔn)確通俗的解讀，時(shí)于推動(dòng)傳統(tǒng)文化的普及很有必要。2017年底，中央電視臺(tái)的大型文博探索類節(jié)目《國(guó)家寶藏》燃爆屏幕：節(jié)目集演播宣綜藝、紀(jì)錄片、真人秀等多種藝術(shù)形態(tài)于一體，創(chuàng)新呈現(xiàn)國(guó)內(nèi)九大博物館的27件一級(jí)文物，點(diǎn)燃了觀眾對(duì)“國(guó)家寶藏”的熱情：該節(jié)目不僅通過劇場(chǎng)形式演繹了文物的“前世”，講述了圍繞文物所展開的軼事，還為文物尋找到“今生”有關(guān)聯(lián)的人，讓國(guó)寶的令生守護(hù)人講述他們與國(guó)寶的故事，讓國(guó)寶活起來：《國(guó)家寶藏》不僅讓我們認(rèn)識(shí)了解文物，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化之美，也讓我們認(rèn)識(shí)這些與國(guó)寶有關(guān)的人，如果說先人賦予了文物的歷史價(jià)值，那么這些文物的今生守護(hù)人則賦予了文物的當(dāng)代價(jià)值。莊嚴(yán)承諾“中國(guó)共產(chǎn)黨還將一如既往為世界和平安寧作貢獻(xiàn)，為世界共同發(fā)展作貢獻(xiàn)。2017年11月30日至12月3日，來自120多個(gè)國(guó)家近300個(gè)政黨和政治組織的領(lǐng)導(dǎo)人齊聚北京，出席中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)，有機(jī)會(huì)近距離讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、解讀中國(guó)共產(chǎn)黨的“執(zhí)政密碼”。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)并結(jié)合材料，闡述十九大關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾新論斷的科學(xué)性。在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的論述均為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需 要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”：十九大報(bào)告提出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”：目前人民對(duì)美好生活需要，已不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)；我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，更 突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問題，這已成為滿足人民日益增 長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。考生根據(jù)要求做答。要強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，利用互聯(lián)網(wǎng)扁平化、交互式、快捷性優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)政府決策科學(xué)化、社會(huì)治理精準(zhǔn)化、公共服務(wù)高效化。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的拼搏奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。對(duì)這種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的合理解釋是①主客觀條件的限制決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性②認(rèn)識(shí)的局限性意味著達(dá)不到真理性認(rèn)識(shí)③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動(dòng)④認(rèn)識(shí)對(duì)象、認(rèn)識(shí)主體和實(shí)踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的無限性A．①②B．①④C．②③D．③④，李克強(qiáng)總理在第20次中國(guó)一東盟(10+1)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持與東盟做安危與共、同舟共濟(jì)的好鄰居、好朋友、好伙伴，攜手構(gòu)建理念共通、繁榮共享、責(zé)任共但的命運(yùn)共同體。更無法精進(jìn)了。一旦“技”成了最高理想和唯一追求，戲劇就失去了靈魂?！凹肌庇歇?dú)立的審美價(jià)值。該窗口設(shè)立的意義在于①減少政府財(cái)政支出，降低公共管理成本②縮小政府職能，降低對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)督力度③明確政府服務(wù)內(nèi)容，政府的服務(wù)盤識(shí)在增強(qiáng)④簡(jiǎn)政放權(quán)落到實(shí)處，提高了行政工作效率 A．①②B．①④C．③④D．②③ ，中國(guó)向世界提供了越來越多帶有“中國(guó)烙印”的公共產(chǎn)品，在國(guó)際舞臺(tái)上，“實(shí)力圈粉”。該窗口有23個(gè)部門參與，九個(gè)功能模塊，實(shí)現(xiàn)了“四個(gè)一”即一個(gè)平臺(tái)、一張表格、一次提交，一個(gè)結(jié)果反飲，‘已槳成了原米獨(dú)立的四個(gè)系統(tǒng)(海關(guān)、檢驗(yàn)檢疫、海事、邊檢)，將原來22個(gè)申報(bào)環(huán)節(jié)和30個(gè)反饋環(huán)節(jié)集成在一起。貧困戶退出，由村“兩委”(村黨支部委員會(huì)、村民委員會(huì))組織民主評(píng)議后提出，經(jīng)村“兩委”和駐村工作隊(duì)核實(shí)、擬退出貧困戶認(rèn)可，在村內(nèi)公示無異議后，公告退出，并在建檔立卡貧困人口中銷號(hào)。這表明我國(guó)①融身經(jīng)濟(jì)全球化的步伐不斷加快②利月外資的結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化③對(duì)外投資的方式不斷創(chuàng)新④對(duì)外貿(mào)易的水平和品質(zhì)不斷升級(jí)A．①③B．①④C．②③D．③④、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于建立貧困退出機(jī)制的意見》指出，嚴(yán)格執(zhí)行退出標(biāo)準(zhǔn)、規(guī) 范工作流程，切實(shí)做到程序公開、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、檔案完整、結(jié)果公正。牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)根本要求①是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的必然要求②需要圍繞科學(xué)發(fā)展主線，抓