動物農(nóng)莊讀后感(參考版)
2024-11-15 23:54本頁面
【正文】 這樣的劇情會不會出現(xiàn)在我們?nèi)祟惖纳砩夏兀俊＿@些武裝的狗是可怕的，以至于到最后只有承認這群豬的統(tǒng)治。這些底層的動物不敢反抗，他們不敢挑戰(zhàn)這些狗的廝殺。一步一步的將這些動物引導到自己的圈套中來。他以他自己的原則，在那兒默不作聲，在大家死的死，忘的忘后，只有他才知道事情是如何走到了這樣的地步。以為夢想就在前方，但是，他們哪里知道，這個夢早已凋零……這群動物中，只有生命較長的驢才活得十分清醒。他們唯有能做的就是聽從上面的安排，在謊言中將他們的生命燃燒殆盡。然而，低下的群眾呢？在高層的謊言一下，一步一步地走向深淵。這篇小說將人類社會的弊病寓于這群動物上。無論怎樣，總比瓊斯回來要好。本來這群動物的理想是能夠過上平等的，自由的，不受剝削的生活，沒想到，到頭來，比以前所受的壓迫有過之而無不及。最后，在所有的動物的目視下，豬變成了人的模樣，不知道誰是豬，誰是人了……這很像我們所說的“人與獸的分別就在其行為”。他顛倒黑白，與拿破侖一起將各種罪名強加在已經(jīng)離開的雪球身上。雪球代表著激進思想，而拿破侖則代表著權利統(tǒng)治。于是，她離開了這個農(nóng)場，去了人類統(tǒng)治的地方，給一個農(nóng)場主拉上了車，也能夠戴上了她以前喜歡的絲帶，吃上了好吃的方糖。然后，有的動物的劣根性指使他們回到以前的狀態(tài)，茉莉就是其中的代表。起初，動物們感到害怕，認為這目標顯然是超出他們的能力的，他們也因此半信半疑，但就在機緣巧合中他們就推翻了人類的統(tǒng)治，趕走了以前的人類農(nóng)場主瓊斯。人類的剝削統(tǒng)治讓動物們憤懣不已，人類只知道不勞而獲，高高在上地獲得動物們的勞動成果。希望讀者你也能夠看出屬于你自己的一個不同意味的動物農(nóng)莊。書中還有很多活靈活現(xiàn)的角色，如口甜舌滑的宣傳家斯奎拉（squealer），充當了將拿破侖的專制政治擴大化的作用，將歷史丑角演的栩栩如生；一直保持中立的老驢本杰明（Benjamin），可謂是真正看著動物莊園歷史發(fā)展的見證者，也許只有是它看穿了所有的陰謀和專制統(tǒng)治，所以它才一直保持中立；還有莫莉等角色，讓這段坎坷的動物歷史歷歷在目地呈現(xiàn)在讀者面前，血淋淋赤裸裸地揭露著專權主義侵害人民利益，阻礙理想國度建立的巨大危害。除了自己被驅(qū)逐出莊園以外，斯諾伯還成為了后來動物們詛罵的“傳統(tǒng)”，這不禁讓我為它所遭遇的不公感到遺憾?？上狈Φ氖欠烙?。同樣作為悲劇英雄的斯諾伯（Snowball），遭遇的是確確實實的政治慘敗。喬治這也預示這社會的不公——勞動者得不到尊重，高官人員恣肆權力，排擠舊功臣。鮑克瑟的功績是有目共睹的：沒有了鮑克瑟的力量，給動物農(nóng)莊帶來巨大變化的風車計劃就根本不能實現(xiàn)；沒有了鮑克瑟的力量，動物農(nóng)莊根本沒有繁榮的前景。然而這樣的責任感卻是盲目的，造就了他們被欺詐者利用，壓榨的悲劇。毫無疑問，這樣的一個形象預示著的正是那些無比誠懇，有責任心的樂觀主義者們。這位工作勤奮賣命的動物伙伴一直是動物起義的支持力量，憨厚的性格以及強壯的體魄讓它能夠自如地駕馭其他動物無法完成的工作。動物農(nóng)莊內(nèi)的動物們性格各有特色，各自擁有不一般的命運。完全腐化的拿破侖最終以人形的姿態(tài)出現(xiàn)在結尾，其欺壓的程度甚至連丑惡的人類也自嘆不如。拿破侖憑借養(yǎng)犬以武力放逐了雪球，竊取了領導地位。然而，位于革命領導核心的豬卻在日漸腐敗，首先獨吞了收獲物中的牛奶和蘋果，以各種理由推托愚弄革命同胞們。老豬上校提出了一個動物以革命換取了自由，建立自我管理，自給自足的農(nóng)場的偉大夢想，極大地鼓舞了農(nóng)莊動物們的反抗之心。經(jīng)貿(mào)1301 堯茜婷 1131020116第四篇：《動物農(nóng)莊》讀后感政治寓言中的沉思——《動物農(nóng)莊》人物分析面對一個民富國強，豐衣足食，自由自在的理想國度，誰愿意放棄孜孜不倦地去追求？人是如此，動物也是如此。動物們沒有自己的判斷，沒有自己的思想，于是它們只能盲目的跟從別人，像這些動物們一樣的人也是如此，永遠跟隨別人的腳步，被其他人控制，就算被別人賣了還替別人數(shù)錢。它們明明有所懷疑，卻被鳴聲器幾句慷慨激昂卻絲毫都說不通的話語所說服，毫無顧慮的再次相信拿破侖是完全正確的；它們明明為拿破侖的各種專制而感到憤怒，卻屈服于幾條惡狗的血腥暴力之下，一點反抗都不做就默默承受；它們明明看到最勤勞的拳師被豬們送去了宰馬場，卻因為拿破侖幾句毫無感情的悼念詞而相信拳師最后死的很安逸，沒為
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