【正文】 對自己,“學(xué)而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應(yīng)取這種態(tài)度。孩子一旦被剝奪了嘗試的機會，也就等于被剝奪了犯錯誤和改正錯誤的機會，因此也不可能邁向成功之路。即使慢，弛而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標(biāo)。鄭 板 橋患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校?！币粋€人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。愛迪生對老伴說：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。發(fā)明電燈時，他就先后試驗了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。他的老伴難過得哭了出來：“多少年的心血，叫一場火燒了個精光。”面對挫折決不氣餒（愛迪生不被火災(zāi)嚇倒）一場大火，把實驗室燒成一片瓦礫。但他仍以驚人的吃苦精神進行創(chuàng)作，先后寫成100多萬字的作品?；貒院?，他拖著半癱的身子，到達延安工作。從此留下了身體致殘的禍根。逆境奮爭，苦中尋樂（高士其苦斗病魔）高士其是我國科普作家。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受?！獪丶覍殻?）每個人都擁有不同的智慧及無限量的潛能，當(dāng)大家對比有所了解，并同心協(xié)力加以開發(fā)時，就能為社會帶來繁榮?！鞲袼梗?）當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。——埃斯庫羅斯（4）當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始?！实兀?）大自然的每一個領(lǐng)域都是絕妙無倫的。（12）和諧需要誠信與合作。（10）人與人之間要和諧相處。（8）創(chuàng)造和諧需要環(huán)保教育與法律制裁雙管齊下。（6）工業(yè)文明加劇了人與自然的不和諧。（4）人與自然的和諧是開發(fā)與保護的平衡。（2）和諧要順應(yīng)客觀規(guī)律?！ぐ睿?）愛國英雄楊靖宇（2）自沉汩羅江的忠魂——屈原（3）文天祥與《正氣歌》《過零丁洋》（4）因為我是中國人（童第周）（5）貧賤難移赤子心（數(shù)學(xué)家蘇步青）（6）華羅庚毅然回國?！招兄?）人類最高的道德是什么？那就是愛國心?！芏鱽恚?）我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！懹危?）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（1）天下興亡，匹夫有責(zé)。（4）愛國是每一個公民義不容辭的責(zé)任。（2）愛國體現(xiàn)在行動上。（4）更干凈，更團結(jié)，更人性。（2）綠色奧運，人文奧運，科技奧運。）（4）人文奧運對北京建設(shè)和諧社會的影響。（①，又舉起了槍……最后力挽狂瀾，奪得了金牌。（2）北京奧運會將增進世界對中國的了解。（5）抓住2008奧運的機遇，加速經(jīng)濟發(fā)展。（3）生活中我們要發(fā)揚奧運精神。——盧梭3．事實論據(jù)（1）曹操嫁女（重品德、才能）（2）向痰盂道歉（卓別林）（3）中國歷史上的“四大丑女”（一是黃帝的妻子嫫母，二是齊國的無鹽皇后，三是孟光，四是東晉時阮德尉的女兒，四位都是德美才佳的丑女）（4）外貌美與心靈美（雨果《巴黎圣母院》中的人物形象）九．奧運 1．經(jīng)典論點（1）我們要創(chuàng)辦綠色奧運?！轮兛死锾兀?）真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采。——羅曼?羅蘭（4）人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗?！畎祝?）外貌美只能取悅一時，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。（4）美要善于發(fā)現(xiàn)，丑要敢于揭露。（2）有抱負(fù)也是一種美?！て枺?）科學(xué)的技術(shù)成就是極為顯著的，它能將匱乏的經(jīng)濟轉(zhuǎn)為充裕的經(jīng)濟。——居里夫人（7）科學(xué)給人以確定性，也給人以力量。——費爾巴哈（5）追求科學(xué)需要特殊的勇敢。——錢三強（3）應(yīng)當(dāng)熱愛科學(xué)，因為人類沒有什么力量比科學(xué)更強大、更所向無敵的了。（1）科學(xué)是老老實實的學(xué)問，來不得半點虛假，既要有直觀洞察的想像能力，又要有步步不落空的鉆研精神，攀登懸崖，一落空就會粉身碎骨。（8）科技也是在不斷進步的。（6）科技的取得是需要付出艱辛努力的。（4）科技能促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。（2）科技能轉(zhuǎn)化成財富?！雇蛱?3．事實論據(jù)（1）頂禮膜拜（戰(zhàn)國?蘇秦）（2）世界首富比爾?蓋茨（3）李嘉誠先生的精神世界?！獝勰?）權(quán)力和財富不會促進，反而會損害道德和自由的事業(yè)。（1）君子喻于義，小人喻于利。（7）“拜金”導(dǎo)致心靈空虛。（5）財富要靠勞動去創(chuàng)造。（3）知識就是財富。六、財富 （1）君子愛財，取之有道。（4）名帶不來幸福（三毛自殺）（5）刑場上的婚禮（陳鐵軍和周文雍）?！袪査固?）工作就是幸福（科學(xué)家富蘭克林）?！袊V語（7）人們能得到的最大幸福，最自由、最快樂的心境，莫過于愛別人和為別人獻身?！×幔?）人的永恒的幸福不在于得到任何東西，而在于獻身于比自己更偉大的事業(yè)?！旯?）幸福永遠(yuǎn)存在于人類不斷地追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。（1）人是自身幸福的設(shè)計師。（5）人人都有追求幸福的權(quán)利。（3）身心健康才能感受幸福?！蔽?、幸福 （1）幸?？孔非蠛蛣?chuàng)造。（5）宋太宗喜歡讀書?！保?）錢鐘書的“笨功夫”?！A盛頓 （1）吳下阿蒙?？傊?，讀書能塑造人的性格。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！鸥Γ?）讀書有三到：心到、眼到、口到?！哒枷椤肚笾谱x》（6）書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！鬃印墩撜Z》（4）讀書使人頭腦充實，討論使人明辨是非，作筆記則使人知識精確?！郀柣?）讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。（9）盡信書不如無書。（7）好書如益友。（5）腹有詩書氣自華。（3）書籍是精神的食糧。四、書籍 （1）書籍是文明的載體。（7）刻舟求劍。反面事例：（5）守株待兔。（3）鋸掉經(jīng)理的椅背?！招兄?３．事實論據(jù)（1）“鴛鴦火鍋”的誕生。——舒曼（3）第一個形容女人像花的人是聰明人，第二個再這樣形容得是傻子。２．理論論據(jù)（1）窮則變，變則通。（7）創(chuàng)新需要有一定的知識和能力作為前提。（5）創(chuàng)新要打破傳統(tǒng)的束縛。（3）創(chuàng)新需要不斷地觀察思考。三、創(chuàng)新１．經(jīng)典論點（1）人需要有創(chuàng)新精神。（2）“１３５歲”的愛迪生?！獖W斯特洛夫斯基（7）無用的生命，只是過早的死亡。——泰戈爾（5）生命的多少用時間計算，生命的價值用奉獻計算?！奶煜椤哆^零丁洋》（3）人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。２．理論論據(jù)（1）生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（3）生命的可貴之處在于通過造福于人類而得到永生。二、生命１．經(jīng)典論點（1）生命的意義在于燃燒。（3）曾子殺豬教子?！V語（1）晉文公退避三舍?！n非子（3）人無忠信，不可立于世。（1）民無信不立。（3）誠信是誠實和信用的統(tǒng)一。議論文論點論據(jù)總匯一、誠信（1）言必信，行必果。一位香港著名實業(yè)家原本只有小學(xué)文化水平，歷經(jīng)坎坷與磨難，靠的是持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和向上向善，終成為亞洲首富，名列美國《財富》排行榜；齊白石沒機會上學(xué)，從牧牛砍柴到學(xué)做木匠，再到癡迷藝術(shù)，憑著對藝術(shù)的不懈追求和不斷學(xué)習(xí)，從不讓一日閑過，終成為一代繪畫大師，名揚海內(nèi)外。他的父親認(rèn)為這樣的做法有利可圖 , 便天天領(lǐng)著方仲永到處向同鄉(xiāng)人求取錢財 , 不再讓他讀書學(xué)習(xí)了，沒有必要的知識積累，等到他二十歲的時候，已經(jīng)毫無特色 , 與普