【正文】 在今后的學(xué)習(xí)中，會學(xué)以致用，進一步提高音樂欣賞能力。如今，通過音樂常識這門課，我們學(xué)習(xí)到了有音樂的基本知識，在老師的教導(dǎo)下，我們懂得了如何起鑒賞，如何去欣賞，并深深的感悟到了音樂中不僅能產(chǎn)生贊揚，歌頌人或事物的效果，而且人得喜怒哀樂，對事物的敘述，激發(fā)我們的激情，對人或事物的諷刺等，都可以在音樂中完美的展現(xiàn)出來，但是這也需要有一定的音樂鑒賞，欣賞水平才能體會得到，現(xiàn)在我學(xué)會了如何去鑒賞，欣賞音樂，我想在以后的生活中，將在音樂的音符中過的更加的多姿多彩。當(dāng)我們真的對音樂產(chǎn)生了興趣以后就知道音樂的好聽與否，初步對音樂有了一定的認識。因此以北約豐富我們的生活，陶冶了我們的情操。大千世界最不能缺少的是聲音，而聲音中最不能缺少的是音樂。我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式。篇9：音樂鑒賞心得體會音樂欣賞課已然結(jié)束，在此感謝音樂老師專業(yè)知識的傳授，使我從簡單的聽歌這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂元素基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變，音樂欣賞心得。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。五、音樂與素質(zhì)教育音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁?！分?，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節(jié)展開，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。四、音樂對人的影響音樂由人創(chuàng)作自然表達的是人的情感，音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達到人與音樂的共鳴。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進行創(chuàng)新這是一種必然。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素，受到人們的歡迎。三，傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂中國是有著悠久歷史的國度，其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。“命運”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛。中國的古典音樂是以五音宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨特的音樂形式如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。一、對中國古典音樂的認識在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分，它教會了我在欣賞音樂的同時也認真領(lǐng)悟它所傳達的思想和反映的人生主題?！兑魳疯b賞》，它不僅是一門簡單的藝術(shù)理論課。它意示著平靜是暫時的，稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運作抗?fàn)?，一直這樣不停地奮斗下去!《命運交響曲》給了我們很多啟示，在物欲橫流的當(dāng)代社會，我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿斗志的心來迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。而到了第二章，音樂曲風(fēng)有變，旋律開始變得舒緩，像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場惡斗，現(xiàn)要稍作休息，重新在心中喚起對幸福生活的美好向往與渴望。首章激昂澎湃的音樂宛如一場暴風(fēng)雨在肆虐，它在考驗人們的斗志。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運低頭，命運應(yīng)由人自己主宰。但是偉人畢竟是偉人，他們都有著為世人所認可的璀璨的藝術(shù)作品。貝多芬，這個在我們看來再熟悉不過的音樂名人，事實上也有著不為人知的陰暗的一面。施特勞斯、海頓等。妙哉!妙哉!除了欣賞中國的古典音樂之外，我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂史。《紅色娘子軍》在中國藝術(shù)領(lǐng)域的`地位頗高，因為它融入了西方的音樂元素，以芭蕾舞的表演方式，展示了中國人民的英雄故事。這首《圣火2008》幫助我們回顧了中國在2008年走過的曲折征程，也突顯了中國人民面對困難不放棄、不屈服的頑強斗志。奧運圣火，它象征著頑強的意志。這一年，中國舉辦了第29屆夏季世界奧林匹克運動會——北京奧運會，向全世界人民展示了中國的魅力和驕傲?！妒セ?008》表現(xiàn)的正是中國人民這種百折不撓、英勇奮斗的大無畏精神。然而，面對這些困難，中國人民并沒有屈服。在聆聽中國當(dāng)代著名音樂家唐建平的《圣火2008》之時，思緒將我們拉回到那極不平凡的一年——2008。除了《梁?！罚覀兾覀円残蕾p了其他的古典音樂，有鏗鏘有力、催人奮進的《十面埋伏》，也有別具情調(diào)、另有風(fēng)情的《春江花月夜》，還有歡快悠揚、舒緩愜意的《高山流水》。終究，還是一個完美的結(jié)局。悲涼的曲聲中，我們也能感受到祝英臺因梁山伯的離去而萬分悲傷。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到，劇情也是一起一伏地在變化。它源自于一個古老而優(yōu)美動人的民間傳說：講述了一對青年男女因無法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn)?，最終化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛情故事。第一堂課，老師給我們聽的是中國傳統(tǒng)的古典音樂——《梁祝》。它不僅蘊含了豐富的思想，同時又是生活的真實反映。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心。最新的困惑是，我們幾個音樂發(fā)燒友在離退休工作處的支持下，辦了一個面向離退休人員的“音樂欣賞”，初衷是“CD共欣賞”，但現(xiàn)在要求我們提供“欣賞提示”的意見比較多，這種因人而易的3度創(chuàng)作，我們又能寫出多少？古典主義音樂是我和朋友們永遠的發(fā)燒話題，她已成為精神財富而深入到我們的生活。當(dāng)然也有例外，我在倪洪進的鋼琴旁聽肖邦，看見了肖邦鮮活的生命，自以為在瞬間能為肖邦在今天代言，此刻便是他的知音。奧！我已熱血噴張，但安魂曲一定是我最后的樂章，我遲早要聽著“彌賽亞”去渡河，這可算是我的一個愿望。我在聆聽中，詮釋貝多芬第九交響樂的合唱部分，那是全人類的圣詠，是對共產(chǎn)主義理想的音樂宣言；我許多次噙不住熱淚，在德沃夏克的“念故鄉(xiāng)”中，遙想幾萬年前人類的故鄉(xiāng)，那時的地球是如何的郁郁蔥蔥；在生不如死的悲痛中，我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”；吟唱李斯特的交響詩歌，我感受著英雄塔索的悲傷與勝利；萎靡不振時，我選擇布魯克納第一交響樂的諧謔曲，在極優(yōu)美的旋律襯托下，奔放的號角在旋轉(zhuǎn)中攀升，召喚起深埋的豐富；當(dāng)無聊襲來，我聽聽盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災(zāi)難中的寧靜”，許多的大主題大命運隨即顯現(xiàn)；我癡迷于瓦格納的樂劇，他讓我知道了天堂在哪？尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今世界的能源命脈，誰都想染指。印象派音樂用另眼看世界，看到自然界比人類更有力量，這種散淡的精神視角具有無限的包容性，在意識形態(tài)紛亂的今天，意義非同一般。當(dāng)我再聽這些作品時，腦子清涼了，潛意識中再也沒有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。呂先生的課驅(qū)散了我的自責(zé)，我對印象派音樂的感受大體基本正確。我萬分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷，并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。20多年一路聽下來，資料也看了亂七八糟一大堆，但腦